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1.
托尔斯泰笔下的安娜和鲁迅笔下的子君是一对敢于冲破封建旧道德观念束缚,敢于离经叛道,追求个性解放和爱情自由的女性形象.在她们大胆争取自由爱情的同时,客观上成为了反抗封建伦理道德的代表,充分反映了当时社会制度残酷、阴暗、不可理喻的一面.两个深深陷入感情泥淖中的女人,为了爱情抛弃了一切,结果被一切所抛弃,终没有得到最后的幸福,她们只有以死来表达对这种社会制度的抗议与批判,完成自己的悲剧命运. 相似文献
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元代包公戏中塑造了众多的女性形象，这些女性形象各具特色，她们或爱憎分明，或善良柔弱，或霸道狠毒，或放荡淫乱，剧作者通过这二十几位女性形象向我们展示了元代社会特殊的经济、政治及文化风貌，并通过剧中爱夫爱子的女性形象展现了他们的审美价值和情感取向。 相似文献
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安娜与曾树生都是为寻找出路，追求个人幸福生活，而不惜付出一切代价奋力抵抗的女性典型形象。但是，由于她们自身的局限性，选择了反抗又摆脱不了封建礼教的束缚，最终使她们的出路陷入了不可自拔的深渊。本文通过客观环境、享乐主义、依附习性三个方面比较安娜与曾树生的形象，分析她们出走的原因，揭示她们的悲剧命运。 相似文献
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五四女作家和中国男性知识分子一样不否定上帝的男性身份,但在女性经验下,她们更易于用母亲形象或女性形象表征她们对上帝的体验。苏雪林、冰心的创作典型地体现了这一特点。她们一方面用上帝慈爱的＂父亲形象＂对抗中国家族宗主社会中威严不可侵犯的父权等级制度,另一方面又凭借自己的女性经验彰显上帝的女性和母性形象,寻求觉醒的女性所信靠的力量。五四女作家笔下上帝形象的特征折射出文化交流与对话中中国知识女性的独特性反应。 相似文献
5.
《聊斋志异》是中国古代文言短篇小说的一座艺术高峰。作品中描写了大批个性鲜明的女性形象,构成了《聊斋志异》作品中最亮丽,最有魅力的部分。在近五百篇小说中描写女性形象的就接近二百篇。其中有一批贤德类女性,如林氏、颜氏、庚娘、细柳、珊瑚等都是作者尽力刻画的贤妻形象。在男性看来,她们的确很贤德,因为她们符合男性所设定的标准。但我们去认真分析她们的处境,会发现她们一直处于＂他者＂的地位。本文通过对贤德类女性形象加以分析,来阐述她们的＂他者＂地位。 相似文献
6.
女性形象是她作品的主题。在她看来，中国许多的女性体现了外在美和内在美的统一。无论是传统的女性，还是现代的女性，她们对情的执着追求，对生活与大自然无限热爱，对女性历史问题的反思和现代女性的自我觉醒。在画家笔下都形象而生动地得以具象化，让那静止的工笔人物或写意人物动了起来，靓了起来。在读者欣赏女性那清雅恬静美的同时，也联想起她们的内心世界， 相似文献
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薛芳 《芜湖职业技术学院学报》2009,11(2):39-41
铁凝、张洁等女性作家,以母性角度切入女性世界,在作品中阐述了她们对女性及人类历史与现实的思考,以寻找对于女性前途命运的企盼与希冀。她们的作品通过对传统“良”母形象的重新审视、对现实“恶”母形象的批判,以及对理想自然母性形象的呼唤与追寻,体现了作家自身的母性意识． 相似文献
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民国时期是一个特殊的文化时期。女性作为一个性别群体，在文化传播媒介中的不同形象塑造和编码方式，往往真切地对应着不同的社会文化内涵。以民国时期电影中的女性形象为基准，希望通过对影像中不同的女性形象构建中，梳理出“她们”与当时社会文化之间的“自觉”关系。 相似文献
9.
张爱玲一贯以生存本位的态度审视女性世界，她小说中那些自食其力、独立自尊的职业女性形象虽不及旧式女人鲜亮，但她们身上却体现了张爱玲对女性生存和女性自身解放的深层思考和探索。 相似文献
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刘兰芝和杜十娘是我国古代文学中叛逆的、敢于追求自由爱情的成功女性形象。她们出身低,才貌媲美,都为追求真爱直至献出宝贵的生命。因所处的时代不同,她们对爱情观念认识不一,追求爱情方式各异。刘兰芝独立成熟,对爱情向往但受传统封建礼教束缚。不敢直接抨击专权,直至牺牲自我,以化蝶式结尾;杜十娘则天真烂漫,对爱充满期待,然识人肤浅,性格火辣,疾恶如仇,对爱情追求过于理想化,最后因爱绝望沉江。 相似文献
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《源氏物语》塑造了一系列典型的妇女形象。无论是身分高贵的上层贵族妇女，还是地位不太显赫的中层贵族妇女，她们或者成为政治婚姻的工具，或者成为男性渔猎的对象，或者敢于反抗世俗道德观念，却都摆脱不了其相同的悲惨结局。 相似文献
12.
20世纪80年代男导演影片中的女性形象仍然是建立在强大的男性中心文化基础之上的,男性话语给这些女性形象打上了深深的烙印,虽然她们在某种程度上有限地反映了中国电影当中女性意识的崛起.电影<喜盈门>中的女性形象就体现了这种男性视阈之下女性意识的有限表达和艰难凸显,她们仍然是体现男性审美理想的介质. 相似文献
13.
孙亦君 《高等函授学报(自然科学版)》2006,(Z1)
美狄亚是古希腊文学里一个独特的女性形象,也是至今为止颇具争议的一个女性形象。杜十娘是中国古代文学中一个闪耀着光芒的女性。她们都美丽而充满智慧,都有一颗不羁的心灵,都追求自由幸福的生活,但她们在爱情上都遭遇了不幸。为祭奠被毁灭的爱情,她们报复的方式和结局既悲壮又惨烈,既令人心惊又令人敬佩。本文主要从探讨她们的爱情悲剧根源入手来分析中西方复仇女性形象的差异,并试图阐释这种差异形成的原因。 相似文献
14.
《搜神记》中关于人类女性的记载，反映了该时代女性的生活状态。她们敢于表达自己的爱恨，勇于追求时尚潮流，有丰富的休闲娱乐方式。但因为家境贫寒，难于处理与丈夫、婆家其他人的关系，现实境遇悲惨等问题，这些妇女往往为家庭生活所累。但也有个别杰出女性可自立或做出惊人的事迹。 相似文献
15.
谭淑滢 《中国高校科技与产业化》2006,(Z3)
王安忆与乔伊斯·卡罗尔·奥茨是处于同时期的两位著名的女性作家,她们笔下的女性形象给读者留下了深刻的印象。本文试图从她们笔下的女性角色找出两位作家的共同点与不同点,以及从她们写作的语言特色与叙事艺术以进行比较研究。 相似文献
16.
蔡燕 《曲靖师范学院学报》2001,20(2):51-54
霍小玉与李娃是唐传奇中具有代表性的女性形象，在她们身上，凝聚着作的浪漫情怀：在外貌美描摹的同时，更重女性心智才情的展现；另一方面反映了作对社会生活、人物内心深细入微的洞察力，从两位女性形象身上也折射出了深广的社会内容。 相似文献
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哈萨克民族民间文学浩如烟海、内容丰富。其中有着众多的女性形象，她们既向我们展示了哈萨克民族历史上妇女们的地位与作用，叉为我们树起为了民族的振兴而斗争，为了爱情和自由牺牲生命、富于智慧、贤能而值得尊敬和学习的女性形象。 相似文献
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女性是一个颇受学者关注的研究课题，如果撷取中国文学中一个特殊阶段的女性形象进行研究，可以使我们透视出女性的心理和性格特点，对于她们的婚姻、情感等方面都能够有较深入地了解。 相似文献
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《围城》是中国文学史上的名著,它集中而深刻地刻画了那个时代的女性形象,从而反映了深广的社会文化内容。作者在描写女性形象时全无雷同之嫌,每个人都有其鲜明的性格特点。然而,当要对书中女主人公作一个评价时,众多读者都给她们冠以＂恶＂的头衔,包括作者都带有鲜明的爱憎倾向。紧扣时代背景,对小说中鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉四位女性人格特质进行分析,抽象出她们强烈的婚姻自觉意识,并对她们＂恶＂的形象给以新的诠释。 相似文献
20.
王建平 《西安联合大学学报》2001,4(2):109-112
郭沫若的历史剧塑了许多动人心旌的女性形象，本文认为：这些女性形象既异彩纷呈，又被高度心灵化了，既具有女性特征，又富有英雄气质，既有作者的影子，又贯注着时代精神，她们一会我们表现着历史，一方面又为我们照示着未来，显示出美的深永魅力。 相似文献