从文化视域探讨汉译德过程中的困难与技巧——以惯用语和俗语的翻译为例

翻译是一门严谨的科学,成为一名笔译,不仅要精通德国文化,还要精通本国文化。否则将给翻译带来巨大的困难。在从事翻译工作时,应尽量避免因文化习俗差异产生的禁忌,真正实现跨文化翻译,成为语言文化的使者。翻译过程中要根据原文的具体语境,慎重考虑文化习俗、惯例、禁忌,根据语用功能选择最佳的句式来表达原文的意思。     

家族制度与西北穆斯林家族社会

论述了家族的概念及其特征、穆斯林家族社会组织的特点、穆斯林家族社会的信仰、穆斯林的习俗对家族的制度和维护,并就中国家族文化进行了讨论。     

跨文化交际:文化理解的桥梁--文化空缺词

文化空缺词是由于不同民族对文化理解的差异而反映在语言上的一种符号或语义空缺现象。它承载着不同的民族文化特色和文化信息，蕴涵着丰富的民族文化色彩，与使用该语言人民的历史文化、风俗民情密切相关；文化空缺词又是了解一个民族文化最有效的途径，它留给不同语言民族的人们更多的想象空间和发挥空间，为跨文化交流提供了一扇窗口。人们通过对其内涵的发掘、研究和阐述，可以增进不同民族的人民之间的相互了解和沟通，从而使跨文化言语交际得以实现。     

寻访最后的“吃素人”——云南省文山州“吃素人”习俗考察

“吃素人”指的是那些在新中国建立前由于种种原因在年轻时不愿出嫁或难以出嫁，而后终身不嫁并食素茹菜、念经拜神的女性。“吃素人”承袭着不同于其他人群的某些信仰和生活习俗。她们信奉观音、韦驼等佛教之神及土地神、捧表仙官等道教之神，但没有统一的组织和形式。她们不是严格意义上的道教徒或佛教徒。从吃素人的信仰习俗来看，体现了民间流传的佛、道两教的合流与融合的现象。     

英汉文化差异及其对交际的影响

本文阐述了在跨文化交际中因中英文化在性格、民族风情、非语言交际几个方面的差异对交际造成了影响,进而导致了交际障碍的存在。只有在了解两民族不同的文化的基础上,才能达到对外来文化以及对本民族文化的真正了解和理解,进而为交际扫除障碍。     

唐代诗人与酒的情结

唐代诗人多以饮酒著名,"酒"在唐诗中颇具份量,折射出唐代诗人与酒的情结。唐代诗人好酒的原因主要有:一是饮酒养生;二是通过宴会、诗酒文会广泛交友;三是饮酒以激发诗兴;四是借酒浇愁。通过对其"咏酒诗"的分析,以求时唐代政治、文化、社会风气有更进一步的认识。     

运城盐池生产习俗研究

运城盐池是全国最早的池盐产地,而且产量十分丰富,从古到今,一直造福于人类。本文着重从民俗学的角度,通过实地考察、实物分析、古籍考证相接合的方法,对运城盐池的生产习俗、管理制度及相关的崇拜仪式进行了充分的研究。旨在对保留古老民俗,发扬优秀民风起到一定的帮助作用。     

饮酒与脑卒中（附394例脑府中分析）

本研究对３９４例脑卒中患发病与饮酒的关系进行分析,其中有饮酒史１４７例（３７．３０％）。结果显示饮酒后急性发病的脑卒中多为出血性卒中,长期饮酒发生缺血性卒中出血性卒中两无差异（Ｐ〉０．０５）,有大量饮酒史较多发生缺血性卒中。     

云南元江白族丧葬习俗探析

云南省元江县白族的丧葬习俗具有自己独特的内容和方式，受其它民族的化观念与习俗的影响，显示了作为多民族地区的元江白族丧葬习俗的特异性和包融性。     

滇东南苗族姓名文化初探

滇东南苗族的姓名是苗族社会生活、历史发展的反映，对了解苗族文化的变迁具有不可替代的作用，具有重要的学术研究价值。滇东南苗族的姓名有苗氏姓名、汉氏姓名两种存在形式，前者是苗族姓名的原型，有较独特的取名习俗和较丰富的历史文化内涵，后者是苗族姓名制度对汉族文化的适应，反映了苗族姓名制度的变迁。