知识·思考·智慧——从犹太人的教育和儿童哲学的诉求看教育的旨归

犹太人的孩子在和其他孩子享有同等学校教育的条件下，总能脱颖而出以及巨人的出现多如繁星的事实，无不说明犹太人的教育是世界上最成功的教育。从根本上说，这种成功源自于犹太人的教育观念。犹太人崇尚知识、崇尚思考、崇尚智慧。他们把知识、思考和智慧上升到信仰的高度并且孜孜不倦地追求。儿童哲学是一门新兴的儿童教育课程，旨在开启儿童思考的大门，帮助儿童热爱知识，热爱思考，热爱智慧。     

圣经与儒学仁爱思想的比较

犹太教圣经与先秦儒学博大精深,旨高思远。两者形成的历史文化背景不同,其追求的价值取向也略有差异,但在关于施善爱人的思想道德领域存在共同之处。当今社会的全球化趋势不可避免,民族文化是全人类共享的财富。将不同文明中的优秀思想加以研究和对比,可以更加完善整个人类社会。     

文化组学:在数字人文学领域中的探索——记分子生物学家利波曼·埃顿的“文字游戏”

通过对世界各类书籍的数据挖掘,艾略兹·利伯曼·埃顿(E.Lieberman Aiden)正尝试实现绝大多数的人文研究的自动化。但是,这个领域准备好数字化了吗?四月下旬的一天,利波曼·埃顿(左图)在他郊区住宅的阳光露台上,一边赤着脚来回带球,一边大声的祷告着:"Shalom     

所罗门财宝之谜

2000多年以来,基督教及其《圣经》引导着地球上的无数居民探寻生命的真谛,走向善良与美好,但也被一些人所利用而引起纠纷甚至战争。而神奇的大卫王和其子所罗门王留下的巨大财富,同样在宗教史上发出耀眼的光芒。     

犹太教教义中的家庭教育观

家庭是孩子的第一课堂.犹太人在世界文明史上占据了举足轻重的地位,尤其是近现代,在自然科学、社会科学各方面更是取得了超越其它所有民族的非凡成就.本文试从作为犹太文化重要组成部分的犹太教教义中探索犹太人在家庭教育方面的思想和特色.     

超越性与世俗性:犹太教人生观的双重特征

在犹太人的人生追求中,信仰和皈依上帝是提升人生境界的根本途径,也是获得人生幸福的最高标准。这一点类似于基督教。另一方面,犹太人的人生哲学又与中国的儒家文化有着颇为相似的世俗性特点。因此,犹太人生哲学表现为超越与世俗的双重特征。     

跳不过龙门的鱼

正鲤鱼从中国传至西洋,依然脱不了土腥味儿,最终还是靠犹太人将它发扬光大。在《诗经·陈风》中写到"岂其食鱼,必河之鲂。岂其取妻,必齐之姜。岂其食鱼,必河之鲤。岂其取妻,必宋之子。"说的是陈国自认小国,不想攀附大国,嘴里尽管     

遥望犹太民族——卡夫卡“犹太情结”论

犹太人身份对卡夫卡的身心具有深远的影响,但这并不意味着他在心理上就完全认同犹太民族.本文从卡夫卡与犹太民族、犹太复国主义、犹太教、犹太民族文学的关系分析中揭示卡夫卡内心复杂的犹太情结,以及对其创作的影响.     

以色列的混编营

在以色列南部的内盖夫沙漠,上百名身穿土黄色军服的土兵在荒凉的沙漠上呈散兵队形向高地发起冲锋。十几名战士冲过小土坡后扑倒在一片沙砾上,瞄准,射击,曳光弹拖着亮红色的尾巴飞向50米开外的目标,以便掩护后续部队冲锋,飞溅的碎石在他们的手上、脸上划出道道     

卡夫卡作品中宗教精神的流变

作为20世纪以来最受关注的西方现代派作家,弗兰茨.卡夫卡的作品体现出荒诞悖谬而又充满隐喻意味的特征,并具有丰富的宗教内涵。从早期创作中的宗教迷惘,中期创作中的宗教矛盾,到晚期走上个性化信仰道路,卡夫卡经历了一条从偶像崇拜、信仰矛盾到寻求终极救赎和回归个体化信仰的艰难道路。