摩尔根和果蝇

<正>1.提起孟德尔,许多同学会想到著名的豌豆实验。美国遗传学家、实验胚胎学家摩尔根的"好伙伴"则是果蝇,他用果蝇进行一系列实验,发现染色体的遗传机制,提出了遗传学第三定律。2.1866年9月25日,摩尔根出生在美国肯塔基州的列克星敦。小摩尔根喜欢漫游山川和田野,用网捕蝴蝶、捉虫子,搜集各种石头,还自己动手刷油漆、糊壁纸,布置了两间标本房。     

一种氏族民主制与两种人类文明——路易斯·亨利·摩尔根《古代社会》读后存疑

美国人类学家摩尔根的人类学巨著《古代社会》是一本影响至深至远的经典之作，作者在该书中力图考证早期人类的氏族社会中存在着民主的传统，并以所有民族并无优劣之分的前提向读者说明：人类的各种主要制度特别是宪政文化中的民主精神来源于氏族社会，并一脉相承有迹可寻地延续了下来。然而事实是东西方两种文明以几乎截然不同甚至相反的途径发展下来而形成了两种差别很大的文明形态。在摩尔根的书中谈到即将跨入文明社会的高级野蛮社会时，古希腊与古罗马成为了唯一被选择的例证，对于东方各民族的发展轨迹摩尔根却涉及甚少，东方文明中的君主专制体制沿续千年的事实在文中也找不到任何解释，这是一个令人存疑的问题。     

零落成泥香如故——两位发现DNA及其结构的科学家遭冷遇

染色体是遗传基因的载体——美国生物学家摩尔根通过始于1909年果蝇实验的这一重大发现．为长期以来关于孟德尔遗传规律科学性的争论画上了圆满的句号。1926年摩尔根的名著《基因论》问世,并于1933年荣获诺贝尔奖。但是由于时代的局限,摩尔根无法进一步回答：基因究竟处于染色体的哪个位置？它是什么物质．又是怎样发挥遗传功能的呢？     

一种氏族民主制与两种人类文明——路易斯&#183;亨利&#183;摩尔根《古代社会》读后存疑

美国人类学家摩尔根的人类学巨著《古代社会》是一本影响至深至远的经典之作，作者在该书中力图考证早期人类的氏族社会中存在着民主的传统，并以所有民族并无优劣之分的前提向读者说明：人类的各种主要制度特别是宪政文化中的民主精神来源于氏族社会，并一脉相承有迹可寻地延续了下来。然而事实是东西方两种文明以几乎截然不同甚至相反的途径发展下来而形成了两种差别很大的文明形态。在摩尔根的书中谈到即将跨入文明社会的高级野蛮社会时，古希腊与古罗马成为了唯一被选择的例证，对于东方各民族的发展轨迹摩尔根却涉及甚少，东方文明中的君主专制体制沿续千年的事实在文中也找不到任何解释，这是一个令人存疑的问题。     

为什么摩尔根没有想到?─—从基因调控到发育遗传

１９９５年，诺贝尔生理医学奖授予三位发育遗传学家，但完成这些成果的技术和理论早在３０年代就已具备，为什么一直关注发育问题的摩尔根以及后来的生物学家没有取得重大进展？本文给出的基本答案是，长期以来生物学家认为对发育的理解依赖于对基因调控的了解。由此，本文对发育遗传学技术和摩尔根发育遗传思想作了历史的考察，并比较了发育遗传和基因调控两种研究形态的异同，以期洞见生命科学发展的一般结构。     

浅析《古代社会》一书的史学价值

摩尔根《古代社会》一书，通过对易洛魁社会的描述，无论在社会分期上，还是对民族产生，民族和家庭的关系，人类婚姻形式的发展等问题上都为马克思、恩格斯建立原始社会文提供了决定性的材料，至今仍有十分重要的文学价值。     

“夏娃理论”对摩尔根模式与郭沫若体系的冲击

“夏娃理论”告诉我们，现代人类的共同祖先，来自距今 ２０~１０万年前非洲的一位母亲；元谋人、北京人与现代中国人无关。这向中国历史学发起了严峻挑战，撼动了中国古代史的摩尔根模式和郭沫若体系。     

为什么摩尔根没有想到？：从基因调控到发育遗传

１９９５年，诺贝尔生理医学奖授邓三位发育遗传学家，但完成这些成果的技术和理论早在３０年代就已具备，为什么一直关注发育问题的摩尔根以及后来的生物学家没有取得重大进展？本文给出的基本答案是，长期以来生物学家为对发育的理解依赖于对基因调控的了解。