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1.
邓小平提出民族制度化、法律化思想,为我国民主建设健康发展提出了一条正确的发展道路。民主制度化、法律化的实践,有效地保障了人民民主权利,规范了人民行使民主权利的行为,使建设法治国家目标的实现了可靠的保证。为使我国民主建设实践在正确道路上顺利前进,邓小平还提出一系列的指导原则,强调社会主义民主建设,必须在共产党的领导下,有秩序地进行;必须从国情出发,切合中国实际;必须保证国家兴旺发达和长治久安。  相似文献   
2.
从社会实践的角度来看,宪政的发展过程是理论与实践、目的与手段、内容与形式等诸多因素互相联系、互相制约、互相作用的过程。本文认为,宪法与宪政的统一是宪政过程中理论与实践的统一,保障实现人权与限制国家权力的统一是宪政过程中目的与手段的统一,民主与法治的统一是宪政过程中内容与形式的统一。  相似文献   
3.
邓小平同志以坚持社会主义制度为前提,进一步提出“什么是社会主义,怎样建设社会主义”。这个主题的实质,是如何发展中国经济,摆脱贫穷落后,实现全体人民共同富裕的问题。而党的“一个中心,两个基本点”的基本路线,集中反映了这一要求,因而成为建设有中国特色社会主义理论的核心。  相似文献   
4.
全心全意为人民服务是科学发展观形成和发展的价值观基础。中国共产党坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,以实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益为尺度、标准和思想前提,科学总结和评价历史,准确把握经济社会发展现实,创立了科学发展观。科学发展观是全心全意为人民服务根本宗旨的具体体现。  相似文献   
5.
二十一世纪,中国社会观的发展将更加符合中国国情,并继续吸收外国有益的文化遗产。在新型的社会观中,政治与经济的关系更加协调,劳动观仍占主导地位,修养、道德、友爱的成分将大大增加。在社会观建设方面,应坚持把邓小平理论作为指导思想,坚持循序渐进的原则,坚持中国特色与引进相结合,以中国特色为主的原则。  相似文献   
6.
董显堂 《长春大学学报》2010,20(1):89-91,105
科学发展观是具有超越性的理论。它是超越我国发展实践经验而形成的发展理论,是超越我国经济社会发展现实而形成的发展理想,是超越党的三代领导集体关于发展的重要思想而形成的发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想,是超越世界发展理论而形成的具有时代意义的最新发展理念。科学发展观的超越性根源于当代中国政府实践的超越性。  相似文献   
7.
探索什么是社会主义、怎样建设社会主义的过程 ,是关于社会主义的理论与实践、绝对真理与相对真理、真理与谬误的辩证发展过程。在探索过程中 ,要坚持彻底的唯物主义原则 ;辩证法的发展原则 ;“实践第一”的原则 ;“从群众中来 ,到群众中去”的原则。  相似文献   
8.
十一届三中全会以来,我国改革开放和社会主义现代化建设事业的发展过程,是邓小平为代表的中国共产党人把马克思主义基本原理与本国实际相结合,不断开拓马克思主义新境界、实现马克思主义中国化的过程。本文从三方面回顾这一过程,阐述了邓小平同志对马克思主义中国化所作出的巨大贡献。  相似文献   
9.
世界是人的世界,人是世界之本。人的本体地位表现在:人是客观存在的显示者和规定者,是存在物存在的尺度;人是客观存在的规律的揭示者;人是包括他自己在内的整个存在的意义的赋予者;人是存在之美的显现者,同时也是美的创造者。实践是人的存在方式,世界以人为本,归根到底是以人的实践活动为本,是人的实践活动将世界二重化,在自在世界基础上创造了或者说叠加了一个人类世界。坚持“以人为本,”就是要重塑人与世界的关系,确立人在世界中的主体地位,以弘扬人的精神,树立人的价值与尊严。  相似文献   
10.
以人为本——科学发展观的基石   总被引:2,自引:0,他引:2  
“以人为本”科学地揭示了发展的本质,认为人的全面发展是发展的本质、发展的目的、发展的动力、发展的标志。“以人为本”全面规定了发展的内容。认为实现人的全面发展,必须坚持以经济建设为中心,推进物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设的全面发展。“以人为本”确立了协调发展的原则。认为实现人的全面发展,必须在全面发展的基础上作到协调发展。没有协调发展,就难以实现人的全面发展和社会的全面进步。“以人为本”指明了可持续发展的道路。  相似文献   
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