不同性别和性腺发育阶段施氏鲟血清性类固醇激素含量变化

利用微创手术检查方法对7龄人工养殖施氏鲟的性别和性腺发育时期进行了鉴别,按照性别及卵子的颜色和大小,将施氏鲟分为雄性(M)、雌鱼Ⅱ期、Ⅲ-A期、Ⅲ-B期、Ⅳ-A期和Ⅳ-B期6个组.采用放射免疫法(RIA)测定了6组施氏鲟血清中睾酮(T)和雌二醇(E2)的含量.同时利用PIT标记亲鱼,跟踪检测T和E2含量的变化.结果显示,施氏鲟血清T含量雌雄差异明显,M组与雌鱼各发育期有显著性差异(P<0.05),而M组E2含量除与雌鱼Ⅱ期无显著性差异外(P>0.05),与其他时期均有极显著性差异(P<0.01).雌鱼血清中T含量Ⅱ期、Ⅲ-A期、Ⅲ-B期之间无显著性差异(P>0.05),但与Ⅳ-A、Ⅳ-B有极显著性差异(P<0.01),且Ⅳ-A与Ⅳ-B之间有显著性差异(P<0.05).PIT标记亲鱼显示,随着雌鱼性腺的发育,T和E2含量均逐渐上升,产卵前达到最高.根据血清中T和E2含量,建立了施氏鲟性别判别和雌鱼性腺发育时期的判别函数,对性别和性腺发育时期的判别准确率为100%.     

胡宏的"心"论探析

心是胡宏哲学的重要范畴。本文试图从天地之心、人之心、人的良心等三个角度论述胡宏的心。首先，论述天地之心在天是天道、天命，天地之心在人是人之心，更确切地讲，是人的良心。其次，论述人之心是人的天命之性之用、之已发，人之心能认知万物、体知天地，能主性情、宰制万物。人若尽其心，就能如圣人，体用合一，不於已发未发分，其心与天地同流，其心纯粹是天地之心即良心，人若尽其心，就能成已成物。最后，论述人的良心，良心是人的本质属性，知、仁、勇皆原于良心，人若察识、扩充其良心，就能成仁成人。这是胡宏心论的内涵。     

铝热法冶炼高钒铁夹渣问题的探讨

分析了炉外法冶炼高钒铁的特点,对高钒铁夹渣问题进行了初步探讨,研究了高钒铁夹渣问题的形成的影响因素。     

城固县元胡标准化生产技术规范

国家食品药品监督管理局发布的《中药材质量管理规范（GAP》，对中药材质量达到“真实、有效、稳定、可控”的目标提出了一系列规范措施。现根据GAP要求和我县药农的生产经验制定出我县元胡标准化生产技术规范，供广大药农和中药材科技工作者讨论。     

濑溪河(荣昌段)污染状况分析及防治对策

对濑溪河(荣昌段)干流及濑溪河主要汇入河流水体进行调查分析,结果表明濑溪河(荣昌段)水体超标严重,超标因子有TN、CODCr和CODMn等.利用综合污染指数(K)法和水体富营养化评价法对濑溪河干流水质污染状况进行评价,结果表明濑溪河各采样点水体均属重度污染水体和富营养化水体,其中汤家河坝和洗选厂排污小河下游水体综合污染指数最高,其次为虹桥安置房处及泸县小河入汇处濑溪河水体.对汇入河流水体及其下游濑溪河干流水体相关指标进行相关性分析.结果表明,入汇河流水体和濑溪河干流水体之间存在较大的影响.并针对濑溪河复杂的污染来源,提出现实可行的综合防治对策,以有效及时的恢复其生态和环境功能.