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《水浒》中法纪荒废,江湖义气泛滥,义与不义尖锐对立,社会结构严重窳败。梁山起义的失败,宋江用忠来调解社会结构要素冲突的破灭,都说明建设和谐社会要依靠社会规范的建构,利用规范把个体的行动和社会秩序统一起来,使人的主观意志服从于规则和特定的价值体系。《水浒》以其剔肤见骨的深刻和真实,从反面为我们昭示了一条走向和谐社会的必由之路。 相似文献
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邵子华 《重庆三峡学院学报》2008,24(1):93-97
从戏剧的起源、戏剧的组织和戏剧的演出等方面来看,戏剧与人类的集体无意识存在着密切的关系.戏剧的本质就是人类的集体无意识的对外宣泄.与戏剧对话的意义正在于清醒地评价或挣脱集体无意识. 相似文献
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邵子华 《重庆三峡学院学报》2010,26(2):76-80
在《水浒》中,人、制度和价值观相互之间乃至它们自身都存在着不可调和的矛盾,从而又滋生、加剧了文化系统诸因素的冲突,一步步把社会引向分裂和战争,致使血腥蔓延,生灵涂炭。《水浒》留给当代社会的教训是沉痛的,给我们建设和谐文化的启示也是分明的。 相似文献
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邵子华 《重庆三峡学院学报》2007,23(4):25-28
主体的存在具有对话性,对话意味着意义的生成。主体的对话关系是由其独特的文化个性决定的,具有主体性的人只有在深入、持续的对话过程中才能够得到和谐与发展。 相似文献
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邵子华 《沈阳大学学报:自然科学版》2007,19(4):31-35
介绍了小说生命叙事的基本内涵,论述了小说生命叙事的伦理功能、精神特征和哲学艺术.指出生命叙事应该成为"人学"小说最基本最重要的叙事方式. 相似文献
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