农村创业人才专业素质结构与培养模式研究

运用素质教育理念深入研究了我国农业，农村，科技，教育的发展需求，研究了专科生在农业，农村就业岚位的专业素质要求，将高等农业专科教育的专业培养目标和素质结构定位于专业，开发，经营相结合的复合型农村创业人才，确定了新的专业培养规格，研究出一种新的培养模式，这一模式在实践中运用取得了显著成效。     

农村发展的着力点：以信息化创新推广传播体系

以信息化推动和创新农村推广传播体系，是农村发展的要务。国家有关部门正在分别进行这项工作，已卓有成效，但仍存在着诸多问题。教育部联合科技部、农业部组建高校农业科技与教育网络联盟，发挥农业院校在农业技术推广中的作用，正是针对具体情况、端正指导思想、整合集结各方力量、创新农村推广传播体系的重要举措。这一举措将会在四个方面支持和推进农村发展。     

略论传统伦理道德思想的内涵特征——传统伦理道德思想论纲之二

中国传统伦理道德思想进入成熟期后，内涵日益复杂化，形成政治性伦理道德思想和品格性伦理道德思想的庞杂分支，而且互为对立、互为支持、互为消长。从而，使人们的立身之道、待人之道和为国之道的价值取向发生岐异，影响着民族精神和社会精神境界。正确认识两种伦理道德思想的正面和负面作用，消除其中的毒素，熔铸民族的品格，正是我们的当务之急。     

略论实施高等农林教育发展战略的外部对策

研究高等农林教育21世纪初期发展战略，必须重视高等农林教育根植的社会，经济，科技基础，即抓住影响高等农林教育发展的主要外部因素进行研究，在这种研究的基础上，提出了关于实施21世纪初高等农林教育发展战略规划的一些外部对策。     

一点浩然气 千古快哉风（上）——兼论苏轼的政治思想

中国文化，自古崇尚浩然正气；立身行事，历来崇尚气节操守。所谓正气，首先表现在为政须正，政治思想和政治实践必须利国利民，革弊除奸；由此，为之蹈危犯难、坚贞不移、富贵不淫，威武不屈。高尚气节由正气而生成，浩然正气由气节而升华。苏轼终生实践着爱民、裕民、卫民的政治思想，抗击权势，革新弊政，恤民护民，施行仁政，不以一身祸福，易其忧国之心。其正气节操，足使千载之下，生气凛然。     

略论苏轼的强兵思想（下）

综观苏轼的一生，他首先是一个政治家。他从出仕伊始，终其整个政治生涯，一直关心着、细审着北宋王朝军政和防卫的问题与需要，形成了一整套合理、实用而又独具特性的强兵思想，包括强兵的宗旨、强兵的要术和制敌的方略。他积极争取强兵思想的实施，以之批评时政，更在有限的职权范围内努力实践：惩治腐败，整顿军纪，练习技艺，整军效果达“诸郡之冠”。     

略论苏轼的强兵思想（上）

苏轼的一生，首先是一个政治家。他从出仕伊始，终其整个政治生涯，一直关心着、细审着北宋王朝军政和防卫的问题与需要，形成了一整套合理、实用而又独具特性的强兵思想，包括强兵的宗旨、强兵的要术和制敌的方略。他积极争取强兵思想的实施，以之批评时政，更在有限的职权范围内努力实践：惩治腐败，整顿军纪，练习技艺，整军效果达“诸郡之冠”。     

略论传统伦理道德的发展规律和历史命运——传统伦理道德思想论纲之一

中华民族在血缘宗亲的群体关系中，高度地发挥着人的本性，随着孝养的制度化，传统伦理道德思想从其原生期、形成期逐渐走入成熟期，发展出以三纲五常为主体的政治性伦理思想和以仁义说为核心的品格性伦理思想。前者借专制集权主义而大行其道，渐趋极端，压制着后者，扭曲着人性。后者顽强地抗争，熔铸着民族的精神，培养着“民族的脊梁”。二者既对立又统一，既冲突又融合，共同构成传统伦理道德思想。这个矛盾的统一体循其矛盾规律而发展，从不中断，绝不消亡，在经过漫长的成熟期的五个阶段后，必然迈入自己的高级期。     

农业高职高专教育人才培养的新探索

农业高职高专教育，必须适应农村经济改革，发展的需要，必须遵循自身的规律进行人才培养，而专科教育在这两方面都呈现被动状态。研究21世纪农村经济建设与发展对农科应用型人才的需要，探索农业高职高专教育的服务方向，办学形式和人才培养模式，是发展农业高等高专教育的当务之急，为此，我们进行了全方位的研究与实践。