误读:艺术的创意精灵

<正>我在《麦哲伦证明的非圆》(见本刊今年第11期)一文中,描述了跨文化交流所产生的种种灾难性误读。然而,误读并非全是灾星,它也可能是个创意精灵。法国启蒙运动思想家伏尔泰,曾误读中国古代政治制度是"最有人权的制     

体育,能否回归人性“正道”——作者与编者的书面对话

这篇"书面对话",起源于祖慰先生在世界杯赛期间写来的文章。编者读后颇觉有话要说,于是几番邮件往来,作编双方共同完成了这个略显沉重的话题。这又是个过于庞大的话题,一篇对话所能涉及的只是一鳞半爪,双方都感到意犹未尽。文中观点,当然不求读者全面接受。追忆两年前的北京奥运、回味刚刚过去的南非世界杯,让我们期盼即将到来的广州亚运会吧。     

麦哲伦证明的“非圆”

文化多元,价值多元,给当今人类带来空前丰富的精神消费;然而,同时也使懂得越多的人活得越难受,即总给他们带来在价值迷宫中找不到出口的痛苦,带来空前的知音难觅的精神孤寂。     

骂总统与骂老板的一堆乱码

温蒂的烦忧 早在上世纪80年代，我作为中国作家代表团的成员，参加了在美国洛杉矶举办的中美作家第三次会议。陪同我们的是会说一口流利汉语的温蒂小姐。让人感到蹊跷的是，她一路上不停地用尖锐的词语批评时任美国总统。     

《共和国的婊子》质疑阿克顿——贪污的发生机制

法国也有情人让贪官败露我有位英国朋友,在BBC（英国广播公司）电台中文部当记者,会说一口把四声拧得像麻花一样的汉语,我埋怨他是听觉的高能耗制造者。他却不以为然,说能听懂就行。他高调感恩汉语,因为汉语让他对中国历史有种＂不可救药的入迷＂。他不让我称呼他的英语姓名,     

在澳大利亚做的白日梦:退化即进化

<正>上海世博会的澳大利亚馆是备受观众青睐的国家馆之一。它的外立面就很奇特,是锈迹斑斑的钢。钢铁的本性或者说劣性就是会被氧化锈蚀,故高科技都奋力弄不锈钢;澳大利亚人"反动",他们的高科技偏偏是"退化技术",     

“广场”的联想

<正>"你们中国自古没有古希腊那样的小广场,很可惜,到现在也没有……"Place诱发的滑稽感旅居巴黎多年,对法语中的一个空间名词——"广场"(Place),觉得有点蹊跷。法国人不仅把阔大的八公顷面积的协和广场叫Place,还把只     

到罗素的书房去串门儿——进入西方文化的高效法门

<正>杨绛在一篇名为《读书苦乐》的散文中,对读书有一个神妙的比喻:读书,好比到作者那里去"隐身串门儿"。这种串门,无须预约,想去就去,去了就听作者高谈阔论(打开书),不想听就走(合上书),没有任何礼仪的约束,这是在读书以外不可能有的最任性的绝对个性自由。我刚旅居巴黎时,就这般绝对自由地跑到英国哲学家、数学家、诺贝尔文学奖获得者罗素家的书房去串门了。我可不是逍遥游,而是带着刚到巴黎的新鲜与困惑去的。     

关于对成品油管道安全问题及解决措施的研究与探讨

成品油管道安全存在诸多方面的隐患，有人为的因素、自然环境的影响以及设备本身的衰老腐化等问题，如何解决这些安全隐患问题，笔者在此初步提出几项措施，如与市政等部门协调制定成品油管道保护方案，与建设施工单位及时沟通避免损害发生，还要运用新科技来改进管道本身的问题延长使用期限。     

薄薄的书 厚厚地想——被陈家琪《三十年间有与无》激活的想法

<正>"无":无阿伦特所说的"公共空间"?陈家琪是哲学界的精英人物,即使以自己30年日记为素材所撰写的较为感性的书籍——《三十年间有与无》,也有着浓浓的现代哲学家味儿。何谓现代哲学家味儿?就是不断地向人们笃信的前提进行质疑。