智慧城市

编者按"城市是一种特殊的构造,这种构造致密而紧凑,专门用来流传人类文明的成果。"美国现代哲学家路易斯·芒福德如是说。的确,西方诸多文字中的"文明"一     

泰勒斯的水

正就像物种的起源一样,很多学科的起源可以回溯到共同"祖先"。比如哲学和科学的起源,就可以回溯到公元前6世纪古希腊"米利都学派"的同一位先贤—泰勒斯(Thales),他既有"第一位哲学家"之誉,又被称为"科学之父"。当然,这些头衔并不是无争议的。柏拉图(Plato)笔下的苏格拉底(Socrates)曾经说过:"好奇是哲学家的感受,哲学始于好奇。"依这种理解,"第一位哲学家"几乎是不可能确定的。甚至即便诉诸文字,也难以确定     

论唐君毅的人文观

唐君毅是中国近现代著名的思想家和哲学家,也是现代新儒家的重要代表人物之一.他一生以弘扬中国传统文化和人文精神为己任,他对中国人文精神价值的阐释,肯定人在社会发展中的主导作用的思想,对于我们构建社会主义和谐社会,坚持"以人为本"为核心内容的科学发展观,仍具有积极的借鉴意义.     

传统理性及其哲学心态

西方理性主义形而上学在黑格尔哲学中臻于极致之后,随即便响起了自己的挽歌;现代西方哲学舞台上接踵而来的,是纷繁杂陈、色彩斑斓的各路流派、各种思潮的争奇竞秀,浮沉跌宕。人生哲学家的玄思隽语,语言哲学家的谨严精细,科学哲学家丰厚的睿智,解释学家勇锐的灼见——现代哲人正以冲破陈旧的哲学格局的气势,并怀着摆脱了传统重压的轻松     

“范畴”与“概念”之辩:一个认知问题的探讨

作为认知研究的工具,西方经典哲学中的"范畴"和"概念"体现了哲学家们探索世界、语言、心智的视角和方法,相对容易把握;现代认知科学中的"范畴"和"概念"既反映了学者们的各自取向,也掺杂着研究中的思维混乱,情况非常复杂。从认知本身的多个维度,在同一平面内对"范畴"和"概念"进行考察是个新的思路,也呈现出了一幅较为清晰的图景。     

无意识—内隐认知理论的演变历程回顾及展望 3

从中国古代思想家对"梦"的探索到西方哲学家对"灵魂"的认识,从精神分析学派最初的个体无意识到现代心理学的内隐认知,无意识的研究经历了萌芽、初步系统研究及实证研究的历程.未来,认知心理学将注重对内隐认知与外显认知的协同机制与转换机制研究,认知神经科学将注重对内隐认知的脑生理机制的研究.     

浅谈现代技术的超越——以安德鲁·芬伯格对技术超越的理解

本文通过世界著名的哲学家对现代技术哲学的研究,主要是安德鲁.芬博格对现代技术的批判性哲学的研究分析,提出几点笔者认为对现代技术超越的现实方法。     

近代科学哲学家们眼中的"休谟问题"——简评近代科学哲学中三大研究趋向对"休谟问题"的理解

"休谟问题"即归纳问题,是西方近代哲学认识论中的重要问题。不同研究倾向的科学哲学家对该问题都有自己独到的见解。从逻辑经验主义者的执守、批判理性主义者的反驳再到非理性主义者的超越,"休谟问题"在近代西方科学哲学家眼中有着巨大的吸引力。同时也能体会出哲学家们在研究它时思路在发生着一些变化。     

哲学家说杯子

正他是一位哲学家,经常有人找他解疑释惑。一天,三名年轻人结伴来找这位哲学家,疑惑地说:"我们三人有同一件烦心事,那就是没人愿意和我们交朋友。我们想知道这到底是怎么回事。""你们能描述同伴的缺点吗?"哲学家问。年轻人甲指着年轻人乙,对哲学家说:"他是一个特别固执的人。在他持有错误的观点或打     

柏拉图的科学哲学

正在西方哲学史上,苏格拉底(Socrates)是一个重要的分水岭,重要到了之前的西方哲学家可被统称为前苏格拉底哲学家—这是因为之前的哲学家大都以自然为研究对象,苏格拉底的兴趣却以政治、伦理等为主,由此将整个哲学的注意力延伸到了人文领域。罗马时代的哲学家西塞罗(Cicero)因而称苏格拉底为"将哲学唤落天堂的第一人"。对科学史来说,苏格拉底的出现     

休谟认识论对英国分析哲学的影响

休谟从其不可知论的现象论出发,承认感性经验为我们知识的唯一来源。休谟关于观念的学说,特别是关于两类知识的学说是英国分析哲学家认识论学说的基础。英国哲学家麦克纳布在描述休谟哲学对现代实证主义的影响时断言,休谟划分知识为两类“成了现代经验主义的主要基石和最重要的武器”。     

福柯:现代体育世界的“异托邦”表征

法国哲学家米歇尔·福柯提出的"异托邦"的空间概念意为真实场所中被有效实现了的乌托邦、现实社会中的一种"反场所"。现代体育领域呈现出不同的"异托邦"表征,如体育世界对固有理念的反抗性、空间并置性、时间重叠性。借助"异托邦"这一后现代解构式的理念以期将传统的以时间为维度的体育研究方法引向更广阔的空间领域,为体育大众化的研究提供一种新的思路。     

"能指""所指"与"天地一指"--庄子与索绪尔语言学的相通之处

庄子作为一位哲学家而非语言学家,同中国其他哲学家一样,论著中也涉及到有关语言学的相关问题.其中关于名实的探讨与瑞士语言学家索绪尔的"能指"、"所指"有一些相通之处,现就二者试加比较,分析我国古人的一些语言学观点.     

对无限问题的哲学思考

＂有限与无限＂是一个古老而常新的永恒哲学问题,千百年来,一个个伟大的哲学家赋予它们不同的内涵和意义。本文总结了历史上一些重要哲学家对有限与无限问题的看法,在此基础上就无限问题对现代社会和哲学的意义进行分析和展望。     

4G进行时

正1895年,意大利电气工程师、发明家、"无线电之父"马可尼发明了无线电,使无线通信从科幻变成了现实。119年后,移动通信已然进入充满高科技味儿的4G时代。然而,4G并不仅仅是一场移动通信产业的革命,它更将给我们的生活带来全新改变。     

生命是一种甜美的笑

有位哲人说得好:"甚至一声大笑也比一切哲学伟大,有人对生命大笑时,他就懂得了生命。"还有位哲人这样说:"要想成为一名真正的哲学家,首先要学会嘲笑哲学。"我们是否也可以带点哲学家意味地说:"要想成为一个真正的生活的艺术者,首先要学会笑对生活。"     

时间的由来——从阿那克西曼德到亚里士多德的时间观

"时间"概念在古希腊哲学中的处境是尴尬的,"时间"一词代表了变化、生灭,在重视本体论的时代,"存在""永恒""不生不灭""理念""实体"等都是反对时间及其相应的各种性质的。但时间又是古希腊的哲学家不得不面对的一个问题,以梳理古希腊哲学家的思想中关于时间的论述,来探讨时间概念在各家哲学中的作用与地位。     

论康德“根本恶”之思想——兼论汉娜·阿伦特对根本恶学说的发展

康德是现代西方哲学史上最早对人性中“恶”的问题进行理性反思的哲学家,这一反思集中表现为他对“根本恶”的道德形而上学论证。根本恶包含人心的脆弱、不纯和恶劣三个层次,在本质上是对准则中伦理次序的颠倒。根本恶学说深刻影响了后世哲学家对“恶”的探索。     

现代西方哲学交往异化理论及其当代意义

人是交往中的人,目前我国社会交往存在交往异化的客观事实.现代西方哲学家历来关注交往异化问题,形成各具特色的交往异化理论.从现代西方哲学交往异化理论中汲取科学养料,扬弃我国交往异化问题,具有重要意义.     

计算机操作系统中哲学家进餐问题探究

解决"哲学家进餐"问题首先要找出对应的控制关系,设定相应的控制信号量。避免死锁也是解决该类问题的关键。