冷战中后期日美电子技术的崛起及其启示

20世纪60年代中叶,在国内外多因素的共同作用下,日本政府着手鼓励自身电子技术的发展,并逐步依托相关技术建立起可同美国比肩的强大产业集群。然而出于国家安全等因素的考虑,美国政府对日本技术产业进行了多轮贸易调查与磋商,并通过一系列手段削弱了日本电子技术及其产业的市场竞争力。随着日本电子技术市场的日渐衰落,美国政府与企业界采取多种方式快速扩展自身市场份额,最终实现了美国电子产业的复兴。在当前中美科技产业争端不断发酵的大背景下,分析日美电子技术及其产业的发展路径与规律,或可为我国解决相关经贸纠纷、促进电子技术及其产业的转型升级提供有益借鉴。     

繁荣学术 以文化人——论巴文化研究院成立暨其对南方民族文化的传播

巴文化历史悠久,对中原传统文化在南方的传播起着重要的桥介作用,因而其与南方诸少数民族文化有着重要的关系.但当前巴文化研究却面临诸多困境,甚至有被遮蔽和边缘化的危险.四川文理学院巴文化研究院的成立,有利于推动巴文化研究的深入开展,还原巴文化在中国传统文化中的地位,传承巴地人文精神传承,并能够为振兴地方经济文化建设做出时代担当.     

强化军魂教育铸牢“三个绝对”政治品格

当前，意识形态领域斗争尖锐复杂，思想文化多元、多样、多变，各种社会思潮交融、交流、交锋日趋激烈，加之，西方敌对势力极力鼓吹“军队非党化，非政治化”和“军队国家化”，妄图对我军实施“政治转基因”。面对复杂形势，习主席再次为我们敲响警钟，严厉指出，一些年轻同志缺乏对马克思主义理论的系统学习，缺乏对党的优良传统的深入了解，缺乏艰苦环境和复杂斗争的锻炼，对于党指挥枪的极端重要性往往认识不足、认识不透。贯彻落实习主席重要指示精神，必须把军魂教育这个思想政治建设的重要内容突出出来，切实通过规范理论武装、构建宣教体系、加强先进文化和融入岗位实践，不断夯实广大官兵高举旗帜、听党指挥、履行使命的思想政治根基，始终做到绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠。     

汉语文化学习词典中观念词的释义研究

文章以待出版的《汉语文化学习词典》中收录的观念词为研究素材，探讨观念词的释义理念、释义方式，提取恰当的释义参数，构建完整有效的释义模式。根据基义内部义素的层级结构和框架语义学，为观念词设置合理的释义参数并建立有效的释义模式。将观念词进行详细分类，按照不同的小类提取释义参数，建立释义模式。观念词的释义要最大程度地满足学习者对于学习汉民族文化的需求，遵循同场同模式原则，顺应学习者的认知过程，以充分发挥文化词典的工具效能。     

高校图书馆文化活动中心建设构想

阐述了高校图书馆建设文化活动中心的意义和作用,分析了目前建设文化活动中心遇到的困境,并提出了解决困难的相应对策。     

新趋势下促进河南产业融合发展的总体思路和对策建议

产业融合是在全球经济一体化、高新技术层出不穷迅猛发展的背景下,出现的一种新的发展模式和产业组织形式。推进河南产业融合发展,促进虚拟经济与实体经济深度融合,是培育河南经济新的增长点、提升河南产业竞争力的重大举措。本文给出了新趋势下促进河南产业融合发展的总体思路和对策建议。对丰富产业融合相关理论、为政府提供相应的决策建议有一定的意义。     

亦正亦邪的统一体--北美本土文化英雄传说中的恶作剧者形象解读

恶作剧者是北美本土文化英雄传说中的一个鲜明而又奇特的形象。他是非善亦非恶的象征，既扮演着神圣的创世者和部落文化英雄的角色，又是边缘化的颠覆者和社会道德评判体系的逾越者。以恶作剧者学说理论分析本土文化英雄——传说中的恶作剧者代表形象郊狼卡约蒂，以揭示恶作剧者本身的复杂性，即神圣和罪恶。     

论王安忆小说中的双重性弄堂文化

上海弄堂在王安忆的小说中频繁出现,它不是一个简单的上海符号和文学意象,它融入了作家感性与理性的双重认知,代表着一种文化,王安忆以女性作家和弄堂寄居者的身份为我们呈现了“开放与保守”、“世俗与诗意”、“包容与排他”等双重性弄堂文化.     

在实变函数教学中融入数学文化的思考

讨论在实变函数课程教学中融入数学文化教学的重要性,提出了若干教学方法以有效改善实变函数的教学效果,达到提高学生数学素养的目的.     

鱼纹在传统木雕花板上的应用研究

介绍了鱼纹的种类、样式及其在传统木雕花板中的艺术表现手法，重点分析了鱼纹在花板中的造型样式及工艺。阐述了鱼纹与莲纹、蝙蝠和龙纹的搭配，着重介绍了鱼纹木雕花板和传统文化的相互关系。同时，采用对实物加以说明和论述的方法，为鱼纹在现代设计中的应用，提供一定的参考。