生存还是毁灭——试论鲁滨逊的人类中心主义自然观

鲁滨逊的自然观本质上是一种人类中心主义的价值观,他对自然的认识经历了畏惧、抗争和征服三个阶段.鲁滨逊与自然的关系,其实也是整个人类文明与自然关系的缩影.他表现出的这种人类中心主义的自然观既有利于人类求得生存和发展的积极一面,也有可能导致人类毁灭的消极一面.鲁滨逊的这种自然观有着一定的历史根源.我们应辩证地看待鲁滨逊式的人类中心主义的自然观,用生态整体主义指导人类的生存发展.     

生态批评的理论特性

由于中外生态学界对生态批评的界定悬而未决,致使生态批评作为一种文学批评形态的面目有些模糊不清。因而从立足点、指导思想、观照对象、研究范围、基本任务和终极目标等方面对其理论特性予以探讨十分必要。这将有助于人们清楚把握与准确使用这个概念,使之更好地发挥改善生态环境、建设生态文明的审美效益和社会作用。     

论新闻舆论监督的运作方式

作为社会上多种监督,如党内监督、人大监督、司法监督、群众监督等中不可或缺、极具有战斗力的一种监督形式——新闻舆论监督以其特有的公开曝光的形式产生的作用和效果与其他的几种监督是不一样的,它具有很强的公众震慑力。本文通过对新闻舆论监督集中典型方式进行探讨,着重分析了明线的新闻监督如新闻公开,新闻批评,新闻评论以及暗线的新闻监督如内参、信访等,在此基础上提出做好新闻舆论监督工作的几点原则,以期在实际工作中能有所借鉴。     

《德伯家的苔丝》中神话原型的分析

借鉴原型批评的观点,作者认为伊甸园神话故事即为哈代所著《苔丝》的原型,本文分析了其中典型的几处原型,并探讨了苔丝的悲剧根源。小说爱情故事的展开以教会为背景,用圣经典故和希腊神话进行点缀,既达到了艺术的统一,也表达了作者对宗教和社会的认识。     

浅谈职业学校班主任工作中的批评艺术

作者认为职业学校的班主任老师只有熟练掌握、运用批评的艺术,谨记牢批评的目的,把握住批评的原则,选择好批评的时机,营造好批评的气氛,运用好批评的方式,才能实现教育效果的最大化。     

混合型认识论中的个人主义方法论——评基切尔的最小化社会认识论

混合型认识论一方面承认外在因素无疑影响着知识的辩护过程,另一方面又要求在认知过程中加入内在的理性控制条件。基切尔的最小化社会认识论及在其名著《科学的进程》中的运用就是一个例子。目前,对基切尔的最小化认识论的批评基本集中在其个人主义方法论所引起的一系列问题上。本文指出基切尔的知识理论建立在对合理性问题所作的两个假设上,并论证这两个假设是不成立的。     

网络文学评价：体系与标准

在网络文学理论批评语境中，“评价体系”与“批评标准”常常连用、换用和混用，实际上这两个概念能指与所指的内涵、外延和关系属性是存在话语别异的。体系的要素构成和指标设定共同塑造了网络文学评价体系的学理形态。由“文学”和“网络文学”限定的思想性、艺术性、网生性、产业性和影响力等批评标准，有着切近对象本体的逻辑内生性；而标准与标准应用的普遍性与特殊性、规定性与可塑性、确定性与不确定性，则规制了各项标准在网络文学批评实践中的辩证选择。