沉浸浓郁，含英咀华——评张一平《中国古诗话批评论纲》

中国古代诗话领域对现今学术界而言，乃是一块静待开发的处女地；可供挖掘、深究的地方甚多。张一平的《中国古诗话批评论纲》是诗话领域的重要著作。该书结构谨严、史料详博，论题独树一帜，见解新颖，不但填补了中国古代诗话研究领域的空白与缺憾，更是近期学术界不可或缺的重要著作之一。     

小议在思想品德教育中艺术的运用表扬与批评

表扬与批评是思想品德教育中常用的教育方法,既是思想品德教师要掌握的一门专业技术,也是值得探究的一门教学艺术.艺术的表扬使人愉悦,有激励作用;准确批评让学生明辨是非,艺术的批评让人豁然开朗;批评与表扬的完美结合,是一种神奇的方法;理性地教育使表扬和批评成为艺术.     

文明社会不可或缺的一把标尺

1994年CCTV《焦点访谈》正式开播,以调查、揭黑式的西方新闻手法进行策划制作,淋漓尽致地将监督权力的"公器"作用发挥出来。在全国观众心中,当时的《焦点访谈》节目组如同"青天",来信举报或者直接上访围绕着节目组。     

功能对等理论下《一件小事》两个英译本的对比研究

以美国翻译学者尤金·奈达的功能对等理论为理论依据，对鲁迅先生的小说《一件小事》两个英译本——杨宪益、戴乃迭译本和李明译本，进行对比研究。通过对词汇对等、句法对等、篇章对等、文体对等方面的比较分析，认为奈达的功能对等理论对翻译工作的进行具有有益的导向作用。两个译本各具特色，值得借鉴。     

对立认同与重生修辞:涉华危机报道修辞批评

新闻报道语篇存在投射机构修辞人格和维持意识形态的内在张力。作为硬新闻的涉华危机报道保持这种张力平衡的机制在于通过中介引述和级差强化等评价资源获得累积效应和修辞在场,并以动机语法组合暗显意识形态倾向,进而完成对立认同,最终实现重生修辞与举证责任转移。这实际上也例示了西方他者化中国的话语策略和可能原因。     

浅谈女作家笔下“觉醒的女性”形象对“男尊女卑”思想的批判

自古以来,受到"男尊女卑"思想的影响,男性作家的文学作品中通常以其自身视角刻画女性形象,并将父权意识巧妙地隐藏在故事叙事之中,而女性作家的许多文学作品则以推翻父权制的压迫为目标,进而使得女性在回归自我的同时体现自身价值,以期达到男女两性文本的最终和谐。     

论叶燮诗学批评的突出表征

叶燮《原诗》从批评思想来说，是对传统儒家伦理批评的延续，其“知人论世”说、对人格批评论的推崇和应用等均有鲜明体现。其创新求变思想也非常突出，叶燮据此以历史价值为准，不仅理论上积极呼吁倡导，而且创作实践上以身作则，其“新变”观对蔓延了中国传统几千年的复古论调是一次极大的冲击与解构，具有一定的现代色彩，对当代中国文论界也是一次警示和启迪，．其破立结合与点面结合的批评方法，使其批评具有尖锐、犀利的风格，也使《原诗》不仅具有强烈的逻辑思辨性，同时具有品鉴与感悟的诗性。     

我对中国作家的批评算友好的——顾彬再论中国当代文学

在去年年底与编辑部一起策划这个以“行走在中西文明冲突核心地带的人们”为主题的专栏时，我的脑中就出现了顾彬的影像：银白的乱发，瘦削，刻满岁月沟壑的面颊，犀利如鹰的眼神。我有不少汉学家朋友，顾彬是其中最具个性的一个。我曾浏览过不少关于顾彬的中外网站，看过不少他写的以及写他的文章，最后竟渐渐喜欢上了这个倔强、简单、直爽的老人。我们之间通过不少次电话，     

心生而言立言立而文明——论"心"在中国文化和文论中的地位及其现代转化价值

从文化探源的视域来研究可以看出,"心"是中国文化和中国文论的核心范畴。对中国文化的认识应该由"以人为本"提高到"以心为本",对中国美学的认识应该由"人化批评"上升到"心化批评"。中国美学"心"论的现代转化是解决当代中国"失语症"问题的一个突破口。     

教你如何批评孩子

在家庭教育中，我们常常会碰到孩子批评不得，批评后不以为然、我行我素，甚至顶嘴的表现。批评时一定要让孩子做到心服口服，这样才能达到教育孩子的目的，所以家长一定要讲究方法。当孩子经常不接受你的批评时，作为家长是否应该从自身的角度好好反思一下呢？