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81.
陀螺仪转子的安装精度对其运行的稳定性和精确性有很大的影响。由于要求的安装误差很好,因此,对其误差的测量要求准则。其测量误差应经安装误差小1/10以及上,一般的检测方法很难达到要求,为此介绍了一种新型的光电检测方法,该方法利用狭缝的光学傅立叶变换提取陀螺仪转子的误差信息,采用计算机进行信息处理,从而完成陀螺仪转子的自动检测和分类,该方法也可用于其他一些精密年的自动检测处理。  相似文献   
82.
教学成果评估体系与标准研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
针对教学成果的特点,依据教育评价理论,对教学成果的评估体系和评估标准进行系统研究,提出对教学成果评价应包括创新性、先进性、实用性、教育效益等几个方面,同时指出了在评估时应注意的问题。  相似文献   
83.
关于信息素质培养的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
阐述了21世纪的人才应具有较高的信息处理能力的意义,提出了高等教育应把信息素质的培养作为一项重要任务,重点是增强信息意识和利用信息的能力。  相似文献   
84.
左利平 《山西科技》2005,(1):105-106
文章从四个方面阐述了在化学教学中如何渗透环保教育 ,以培养学生的环保意识  相似文献   
85.
私营企业是党的建设的重要领域,私营企业中的党组织如何正确处理与企业主的关系,是目前党建工作中的一个薄弱环节,也是迫切需要研究探索的一个重要课题,本文积极探索,寻求这方面的路径及规律。  相似文献   
86.
河南省旅游扶贫开发研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
曹新向  丁圣彦 《河南科学》2002,20(1):107-110
分析了旅游的扶贫功能 ,对河南实施旅游扶贫的可行性进行了分析 ,提出了河南实施旅游扶贫的对策。  相似文献   
87.
姚中旺 《河南科学》2002,20(3):298-300
对烟囱内衬脚手架进行改进设计 ,按照国家规范要求进行结构验算 ,提供一种新的安全施工方法。  相似文献   
88.
心是胡宏哲学的重要范畴。本文试图从天地之心、人之心、人的良心等三个角度论述胡宏的心。首先,论述天地之心在天是天道、天命,天地之心在人是人之心,更确切地讲,是人的良心。其次,论述人之心是人的天命之性之用、之已发,人之心能认知万物、体知天地,能主性情、宰制万物。人若尽其心,就能如圣人,体用合一,不於已发未发分,其心与天地同流,其心纯粹是天地之心即良心,人若尽其心,就能成已成物。最后,论述人的良心,良心是人的本质属性,知、仁、勇皆原于良心,人若察识、扩充其良心,就能成仁成人。这是胡宏心论的内涵。  相似文献   
89.
社会转型中道德问题日显突出,以德治国的方略就置于中国这一特殊的历史背景和道德实践之中。我国对社会转型前后的道德特征的比较中,提出既要防止道德的政治化,又要警惕道德的功利化,真正坚持唯物辨证法,全面实施以德育人,只有提升全民族的道德水准,才能真正实现以德治国。  相似文献   
90.
音乐欣赏的本体性质是音乐美学领域中重要很难回答的问题。音乐欣赏通过听觉来审美,在创造过程中,完成感性与理性的相互结合与统一。从音乐材料,结构环节和功能作用三方面断定,材料是物质和精神的统一性,结合是约定的感性材料与理性材料的结合、音乐欣赏有其独特的功能和广泛的联系,是一门介于社会科学与自然科学之间的交叉学科。  相似文献   
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