一类按学生素质优劣排序的数学方法

用模糊学方法定量评定了学生的综合素质，并按素质的优劣给学生进行了排序，这里是将数学方法引入教学管理的初步尝试。     

关于Farkas引理证明的一点注记

许多关于非线性规划的专著,如[1]、[2]、[3]等,在证明Farkas引理时都蕴含地用到:“有限生成的凸锥(finitely generated convex cone)为闭集”这样一个事实,但都忽略了对此作出证明。本文旨在于非线性规划的内容范围内证明这一重要事实,从而对上述专著中Farkas引理的证明作出补充。     

河流COD污染通量变化规律研究

分析了两种类型河流COD污染通量变化特征。汇水面积较大的河流 ,下游断面汛期COD通量远大于点源COD入河排污量 ,典型河流断面可达其 9～ 2 2倍。这类河流COD污染通量与河水流量呈显著正相关 ,r值在 0 .90 3～ 0 .997范围 ,文中给出线性回归方程。河流点源污染量变异系数一般在 30 %～ 6 0 %,面源可达 12 7%～ 2 0 7%。     

烟囱内衬砌筑平台的结构设计与验算

对烟囱内衬脚手架进行改进设计 ,按照国家规范要求进行结构验算 ,提供一种新的安全施工方法。     

胡宏的"心"论探析

心是胡宏哲学的重要范畴。本文试图从天地之心、人之心、人的良心等三个角度论述胡宏的心。首先，论述天地之心在天是天道、天命，天地之心在人是人之心，更确切地讲，是人的良心。其次，论述人之心是人的天命之性之用、之已发，人之心能认知万物、体知天地，能主性情、宰制万物。人若尽其心，就能如圣人，体用合一，不於已发未发分，其心与天地同流，其心纯粹是天地之心即良心，人若尽其心，就能成已成物。最后，论述人的良心，良心是人的本质属性，知、仁、勇皆原于良心，人若察识、扩充其良心，就能成仁成人。这是胡宏心论的内涵。     

音乐欣赏本体性质探究

音乐欣赏的本体性质是音乐美学领域中重要很难回答的问题。音乐欣赏通过听觉来审美，在创造过程中，完成感性与理性的相互结合与统一。从音乐材料，结构环节和功能作用三方面断定，材料是物质和精神的统一性，结合是约定的感性材料与理性材料的结合、音乐欣赏有其独特的功能和广泛的联系，是一门介于社会科学与自然科学之间的交叉学科。     

加入WTO后庆加快信息资源的建设

文章就我国加入WTO后信息资源建设方面的必要性、紧迫性、实用性、目标等方面做了阐述。     

哈代诗歌中人与自然合二为一的艺术表现形式

英国诗人哈代在其诗歌中用细腻温婉的笔触描绘了尘世中的种种真情 ,表现出对大自然的无限敬意 ;人与自然融为一体成为其诗歌的精神支柱和情感升华的象征。     

嫖宿幼女罪构成要件探讨

司法解释构成嫖宿幼女罪必须要具备明知要件,这种解释违背了立法本意,不利于实际司法操作,不利于对此种犯罪行为的打击.     

关于世行贷款基础教育项目实施效果的调查

世界银行贷款第四个贫困地区基础教育发展项目 ,自 1997年在我国西部贫困地区启动以来 ,取得了实实在在的成效。本文以云南省宣威市“贫四项目”实施效果为对象 ,进行了实事求是的调查与分析