豫西北地区近五年农村幼儿教师职业认同的历史变迁

幼儿教师对本职业的认同水平对教师自身的专业发展会产生很大的影响，并在一定程度上影响着教学活动的效果，进而影响到幼儿的健康成长。调查发现，农村幼儿教师对自己的专业知识水平、教学技巧以及能否胜任该工作等方面的自我评价在提高；对自己的经济待遇、学校提供的办公与生活条件、家长对自己工作的支持程度、面临的各种环境、个人前途等方面的自我评价在降低；对本职工作的自豪感、价值感有所提高，但是几乎所有的农村幼儿教师都反映在社会上受人尊敬的程度越来越低。     

大学生身份建构中的“网人关系观”

虚拟情境的出现对身处于大学这一场域下的大学生们的身份建构产生了非常大的影响。对于这种影响的评议,不同的社会视角形成了截然不同的"网人关系观"。"网人排斥"与"网人重叠"的观念并不能彰显大学生身份建构中的"网人关系",虚拟世界的身份建构并不是一种脱离现实世界的"认同之舞",而是植根于现实的土壤之中、植根于自身的情境之中的,这对于今天的大学教育具有重要的启示。     

创新文化:电视文化产业竞争的核心——纪录片《河之南》的文化价值探略

文化是一个民族重要的软实力,但只有通过"文化自觉"才能创新文化、重塑文化.大型纪录片<河之南>以"朝圣"者的姿态,运用大历史的视角,以影像代笔,通过对中原历史、地理、文化风貌的追述记录,全方位地剖析了中原即河南地区在塑造中华文明演进中的核心地位,凸显了中原文化的原创力及自强不息的民族精神.<河之南>从"文化反思与文化叩问"、"文化记忆与文化认同"和"文化自觉与文化重塑"等三个部分,阐述了中原的文化意义及价值.     

刻板印象等待中的女人们——浅析《芒果街上的小屋》中女人们对所处环境的社会认同

桑德拉·希斯内罗丝墨西哥裔美国女作家凭借其杰出作品《芒果街上的小屋》进入了美国文化主流。本论文的研究主要集中于使用社会认同理论研究等待中的刻板化的奇卡纳女性形象。     

知性女性的多面自塑——论性别认同危机与20世纪80年代女性

本文从性别认同的角度分析了20世纪80年代女性写作中的有代表性的女性形象,从这些女性形象身上,可以看出这一时期的女性群体创作所普遍呈现的性别认同危机。     

《姨妈的后现代生活》身份认同分析

影片《姨妈的后现代生活》为我们讲述了姨妈悲喜交迭的“后现代生活”，悲喜交迭的背后隐藏的是姨妈面对现实处境以及历史问题的困惑与失落，其实质乃是身份认同的撕裂与失败——嫉妈付出了抛夫弃女的沉痛代价却未能真正完成对上海的身份认同，梦想破灭后，姨妈的落脚地仍然是多年前她头也不回离开的鞍山，对梦想的激情追逐最终让位于对生存现状的妥协与麻木。     

高校辅导员职业认同之窘境分析

高校辅导员作为大学生思想政治教育的一线工作者，是高校师资力量的重要组成部分，在促进大学生健康成长的过程中发挥着不可替代的作用。但是，对于辅导员的职业认知，却遇到了来着内外部环境的分歧与危机。本文立足于辅导员教师地位缺失问题，分析了造成此现象之原因，并提出还原辅导员教师身份的解决之道。     

黑人女性的身份解读——评析托尼·莫里森的《宠儿》

《宠儿》是美国黑人女作家托妮·莫里森的巅峰之作。它真实地再现了美国黑人在奴隶制和种族歧视双重迫害下的悲惨生活，揭示了奴隶制给黑人带来的巨大伤痛。本文对小说中四位女主人公：贝比·萨格斯、塞丝、宠儿和丹芙进行分析，展现了黑人女性主体意识历经三代逐步确立的过程：从沉睡到觉醒，从自发到自觉，最终主动去建立自我主体身份，从而可以得出黑人女性对身份的寻求。     

借记卡安全电子支付的身份认证协议研究

为了加强借记卡处理安全电子交易（SET）协议的身份认证，在SET支付协议的基础上，提出了两种对借记卡身份进行认证的协议，使借记卡可以进行SET支付，第一种协议是在SET协议中增加个人密码的加密传输，第二种协议是采用服务器钱包模型，由服务器钱包对借记卡进行身份认证和余额检查，这两种协议可适应不同情况，较好地解决了SET协议对借记卡的支持。