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41.
分析了中国大学英语教学的现状,认为"实践共同体"理论,尤其是其"合法性周边参与"观点对大学生英语学习的优质课堂建设具有重要的启示。只有在课堂中赋予学生足够的参与该实践共同体的"合法性"和"周边性",学生才可能获得课堂所提供的经验和知识,并逐渐取得学习上的更大进步。指出教育工作者应该对学生的不同参与程度以及参与类型有充分的理解和认识,朝着积极的方向引导学生,努力营造一个适合学生参与和学习的课堂环境。  相似文献   
42.
合法性的角度看:具有事业单位法人地位的学校拥有聘用教师的权利.从合理性的角度看:教师人力资源特性,决定了学校对教师进行合同管理的适宜性;学校的非科层制特征,决定了学校教师不宜由行政机关派任;学校比行政机关更了解有关教师的信息,决定了聘用教师的决策权应在学校.  相似文献   
43.
研究了在全球贸易摩擦的背景下,中国企业应该如何实现创新性与合法性的双元升级。由于企业具有资源异质性,应根据企业资源和能力不同,分别采取不同的升级路径。将中国企业双元升级面临的挑战分为合法性和创新性挑战,构建了合法性和创新性矩阵,并选取比亚迪和华为进行案例分析,总结出企业应根据自身能力和资源的不同,分别选择合法性获取路径或创新性获取路径。  相似文献   
44.
45.
随着社会的发展,“安乐死”问题越来越引起世人的关注。由于关涉到种种道德问题,安乐死在我国难以取得合法地位。而我国儒道两家代表的传统生死观对死亡价值的肯定和重视,为安乐死的合法性提供了很有说服力的理论依据。  相似文献   
46.
20世纪90年代中期以来,一方面中国经济高速增长,另一方面却又面临政治合法性危机。究其原因,在于经济增长模式不同,单纯的经济增长并没有带来政治的必然合法性。政治合法性要求公正、持续、协调的经济增长。随着社会的变迁,政治合法性基础也应不断变化。在新形势下,政治合法性建设应在原有的政绩合法性基础上,构建法理型的合法性。  相似文献   
47.
当代中国标语口号遍布城乡,其内容涉及老百姓生活的方方面面,但是作为言语行为,标语口号必须具有合法性。而经过对标语口号中的计划生育类进行定量调查研究,却发现其合法度较低,尤其是在社会观念层面和语用功能层面。影响其合法度的主要因素有两个:一是标语口号的语义内容因素;另一个是标语口号的发布者的态度因素  相似文献   
48.
在伊朗历史上,每当王朝发展到后期的时候,国王所能行使的实际权力变得越来越小,王权越来越集中到一些掌握实权的军事将领或大臣手中,尤其是到了王朝晚期,王权与王位分离的现象更加明显。在新旧王朝交替的混乱过渡期,新王朝的建立者逐渐侵蚀王朝的合法性,当新王朝的建立拥有足够的合法性基础时,分离的王权与王位最终合二为一,实现实至名归。通过分析萨法维王朝和恺加王朝后期的王位与王权短暂分离的现象,可以发现伊朗王权制度强大的调节功能,当旧王朝的王权合法性出现问题时,必然会有另外一个政权取代它并不断完善王权制度。  相似文献   
49.
洛克的政治哲学为我们展现了这样的政治逻辑:自然状态下的人们为了寻求一种更好的生活,通过签订契约进入政治社会,契约的签订为政府提供了一种基于"同意"的合法性。随之而来的问题是,现存的政府不曾经历一个事实上的契约过程,那么这里的政治权威的合法性又将从何而来呢?本文以此类政治权威的合法性证成为切入点,尝试对贯穿洛克政治哲学思想的"同意"观作一分析。  相似文献   
50.
周人通过"祭祖诗"追忆先祖,实现族人自我认知和异姓诸侯认知的意图,建立了以"德"为核心的价值体系,确认了周王朝的合法性。以"德"为核心的价值体系也同时造成了周代后人对政权合法性的焦虑,他们需要通过祭祖、求德来消解这种焦虑。  相似文献   
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