首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   25746篇
  免费   141篇
  国内免费   465篇
系统科学   430篇
丛书文集   672篇
教育与普及   795篇
理论与方法论   803篇
现状及发展   102篇
综合类   23550篇
  2024年   61篇
  2023年   296篇
  2022年   164篇
  2021年   178篇
  2020年   225篇
  2019年   194篇
  2018年   96篇
  2017年   218篇
  2016年   290篇
  2015年   581篇
  2014年   1523篇
  2013年   1300篇
  2012年   1670篇
  2011年   2096篇
  2010年   2022篇
  2009年   2065篇
  2008年   2069篇
  2007年   1968篇
  2006年   1547篇
  2005年   1199篇
  2004年   1416篇
  2003年   1328篇
  2002年   1062篇
  2001年   973篇
  2000年   425篇
  1999年   265篇
  1998年   198篇
  1997年   191篇
  1996年   147篇
  1995年   112篇
  1994年   106篇
  1993年   71篇
  1992年   71篇
  1991年   54篇
  1990年   60篇
  1989年   59篇
  1988年   15篇
  1987年   11篇
  1986年   5篇
  1985年   4篇
  1984年   1篇
  1981年   7篇
  1980年   2篇
  1957年   1篇
  1956年   1篇
  1944年   1篇
  1940年   2篇
  1938年   1篇
  1933年   1篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
51.
复杂性研究是近几年国内外科学和哲学研究的一个前沿和热点,甚至被认为是21世纪的科学。复杂性研究显现出强烈的跨学科性,在处理与解决实际的复杂系统问题的过程中力图超越还原论,建立复杂性的思维范式和科学模式。然而,目前,无论是对于复杂性的概念界定,还是复杂性的研究方法及其应用等问题都存在着许多争议,仍未形……  相似文献   
52.
论庄子的机械批判思想——对“圃者拒机”寓言的解读   总被引:3,自引:0,他引:3  
从自然无为的“道”本体论和素朴自然的人性立场出发,庄子在“圃者拒机”寓言中表述的机械批判思想具有三点要义:肯定技能,以褒扬劳作者超越的形上精神境界;反对主体的机械性异化,持守自然自由的本真人性;批判工具主义的社会政治思想。  相似文献   
53.
本文对如何落实邓小平提出的要把青少年一代培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人问题,结合当代大学生的情况进行了探讨。  相似文献   
54.
Michelson干涉仪测光波波长原理新释   总被引:1,自引:1,他引:0  
利用光学中的Doppler效应和“拍”现象理论,对Michelson干涉仪测光波波长的实验原理给出新的解释,从而拓宽了对该实验原理的理解和加深了对实验现象本质的认识。  相似文献   
55.
56.
从2001年起,国内外技巧比赛启用国际体操联合会颁布的技巧新评分规则和难度表。“以难制胜”是上世纪中国技巧女三项目称雄世界的制胜法宝,新世纪该法宝将面临新规则的挑战。只有深刻领会新规则的内涵,用新的思路对“以难制胜”注入新的内容,其仍将会是新的绝招,从而依然成为中国女三称雄世界的制胜法宝。  相似文献   
57.
著名的京剧表演艺术家叶少兰讲过这样一个故事:有人问武生泰斗盖叫天,为什么他演戏时不布景?盖叫天说:“景全在我身上”。  相似文献   
58.
发现法是学生在教师的启发诱导下,借助已经掌握的规律性知识,主动发现和概括出新的规律性知识的一种教学方法.发现法的特点是能充分发挥学生认知的积极性和主动性,激发学生的学习兴趣,激发他们对知识的探索精神.  相似文献   
59.
针对近年来宋琬研究现状,文章将宋琬第一次被捕入狱的原因等五个问题提出来作了辨析,指出宋琬第一次被捕入狱同当时的“告密”风气和他的“文字馀孽”有关;宋琬第一次出狱后没有京官外任调芜湖抽分,而是在吏部继续供职;此后循序量移至顺治十八年晋升为浙江按察使,而不是山东按察使;宋琬两次入狱,身心备受折磨,但他乐天知命,顽强抗争,表现出“威武不能屈”精神,人品极高;宋琬康熙十一年起补四川按察使,十二年入蜀,十三年(1674)卒于京师。  相似文献   
60.
心是胡宏哲学的重要范畴。本文试图从天地之心、人之心、人的良心等三个角度论述胡宏的心。首先,论述天地之心在天是天道、天命,天地之心在人是人之心,更确切地讲,是人的良心。其次,论述人之心是人的天命之性之用、之已发,人之心能认知万物、体知天地,能主性情、宰制万物。人若尽其心,就能如圣人,体用合一,不於已发未发分,其心与天地同流,其心纯粹是天地之心即良心,人若尽其心,就能成已成物。最后,论述人的良心,良心是人的本质属性,知、仁、勇皆原于良心,人若察识、扩充其良心,就能成仁成人。这是胡宏心论的内涵。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号