中国文化中的孝道观念

孝道是中国传统思想文化中最重要的内容,它的来源和古代社会的"图腾崇拜"有关.人类进入了父权制社会后,出现了私有财产的分配和继承,进而产生了"孝"的现念.在封建社会,统治者"以孝治天下",孝道维护宗法社会和小农经济的稳定,同时也变为统治者实行封建专制的工具.目前,孝道仍然有着牢固的存在基础和价值,对现代生活产生巨大影响.     

现代化城市温度分布特征及绿化对策

应用Lanasat-5卫星图象资料，对成都市区夏季晴天温度分布作客观分析，拟定5个温度层次，确定相应代表性观测点，每点1．50和0．10m两个高度，同步进行气温、相对湿度观测；同时与近郊5个气象站平行观测资料进行比较．结果表明：城市热岛、干岛出现在城东、绿化水平低的工厂密集区，最高气温达35．7℃，比郊区平均高出3．0℃；而绿化较好的城西小集镇、事业单位，特别是公园，最高温度为32．7℃，与郊区接近；相应的相对湿度比郊区低14％左右．     

城市生态规划存在的问题及设计

分析了城市发展过程中所面临的环境问题,对如何科学编制生态城市规划、如何做好生态城市设计进行了探讨。     

生态足迹方法在围填海评价中的应用初探——以厦门西海域为例

生态足迹方法是上世纪90年代初提出并发展迅速的一种度量可持续发展程度的方法.本文基于1984～2005年厦门地区生态足迹和生态承载力的计算,对厦门西海域自上世纪80年代以来的围填海工程造成的生态承载力的累积性变化做了量化分析,尝试应用生态足迹分析法从宏观层面对围填海活动的累积性生态影响进行评价,以期为综合评估海湾围填海工程的生态效应提供一种全新的视角.结果表明,厦门的生态足迹在逐渐变大,生态承载力在逐渐变小,生态赤字由1984年的-0.825 4 hm2/人增长到2005年的-3.957 4 hm2/人;厦门西海域围填海工程导致厦门生态承载力累积性减少77 420.54 hm2,加大了厦门的生态赤字.     

福清湾围填海规划方案的费用效益分析

基于环境经济学的理论和方法,建立了效益和费用的评估模型,对福清湾3个围填海规划方案进行费用效益分析,获得如下结果：在8%贴现率下,方案1、2、3的费用效益比值分别为1.30、0.478、0.502,在4.5%贴现率下,分别为1.170、0.414、0.436,从环境经济学的角度看方案2和方案3是不可行的.结果还显示,围填海所带来的外部费用即生态环境损失相当显著,是填海工程成本的3至15倍.显然,审慎科学地进行围填海的规划与决策十分重要.     

关于生态居住小区的内涵及其评估指标体系的研究

随着城市化进程的加剧，城市生态环境问题日益突出，建设生态居住小区对改善城市环境具有重要作用．通过对沈阳市8个典型的居住小区的实地调查，应用生态学原理提出了生态居住小区的内涵，并制定了生态居住小区的评估指标体系．     

环境教育与城郊生态网络建设探讨

随着环境危机日益加剧,人类逐渐认识到环境对人类生存发展的重要性。本文从人与自然的和谐、环境与发展的统一以及城市可持续发展的角度出发,结合城郊生态网络的建设论述了加强环境教育促进城郊一体化生态建设的途径。     

能源安全工程研究体系的含义

为解决能源问题，提出由区域能源开发消费安全、合理能源结构和消费布局、能源安全战略及相关法律法规等研究内容组成的能源安全工程研究体系，通过分层次研究和循环促进，开展能源安全战略、能源安全技术、能源生态关系、能源安全经济的系统研究，为科学解决能源安全问题、实现国家或区域社会经济的可持续发展，提供学术支持和科技保障。     

环境伦理的价值视野

介绍了当代环境伦理的产生源于自然价值的确立。认为人类目前所面临的深度危机和近代工业文明的飞速发展,使得环境伦理价值的实现成为可能。指出国家工业化、城市化的进程中,面对环境破坏等一系列现实问题,必须根据科学发展观的要求,依据不同的层次形成共识,走人与自然生态的协调发展之路。     

林业可持续发展初探

为推动我国林业的可持续发展,利用现有研究成果,对林业可持续发展的定义和目标进行了分析,针对目前我国林业可持续发展中存在的问题提出对策。