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81.
本文从刘著现象入手,试图梳理伪娘的概念,理性分析伪娘概念诞生的意义及其悖论,深刻剖析性别二元论下刘著与李宇春快男与超女之路的差异及其身心矛盾,借用操演理论阐释刘著现象的社会意义。  相似文献   
82.
果壳 《科学大观园》2013,(10):42-43
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?——《木兰辞》实际上,对于没有仔细观察过兔子的人来说,即便它们安安静静的待在眼前,也很难分清兔子的性别,因为我们并不熟悉兔子。但对人类自己,我们又有多熟悉呢?弄错他人甚至自己的性别,可能是源于  相似文献   
83.
据澳大利亚媒体、英国《每日邮报》4月3日报道,澳大利亚最著名的女科学家之一、堪培拉大学应用生态学协会教授詹妮·格拉夫斯日前在澳大利亚科学院发表演讲,对人类男性的未来发表了一个石破天惊的惊人预言。格拉夫斯教授称,男性性染色体为XY,决定男性性别的Y染色体由于在性染色体中只有一个,属于"孤家寡人",它越来越难以修复自身的"缺陷",并且经过至少数千万年的进化,  相似文献   
84.
生男生女历来是人们最关心的问题之一,许多人都希望能按照自己的心愿生男孩或女孩。由于封建思想的影响,有些人至今还认为只有生男孩才能传宗接代。于是,媳妇生了男孩,便倍受宠爱;否则,便会受到婆婆、丈夫的白眼,成了“受气包”。其实,这是毫无道理的,也是不科学的。  相似文献   
85.
杰克·伦敦小说在描写微妙的性别平衡中展现了鲜明和尖锐的性别话语特色,这与当时美国的时代背景息息相关。杰克.伦敦在二十世纪初的文学活动时期正是美国社会新女性试图主导社会的关键变化阶段。只有充分认识和理解了美国当时的历史文化语境,才能理解伦敦小说中的性别话语,才能真正领悟隐藏其中的价值观。  相似文献   
86.
西方女性主义的核心理念是差异性伦理,而其差异性伦理又与其性别伦理相辅相戍。西方女性主义译论就建立在这种伦理思想的基础上,其性别伦理视角对翻译研究的意义在于它提高了翻译的地位;指出了翻译准则的先验性;揭示了翻译行为的价值取向,从而弥补了传统翻译观的许多缺陷。但是,翻译伦理与陛别伦理并不等同,西方女性主义译论的性别伦理视角不但造成了翻译理论的泛政治化,而且抛弃了同一性伦理,甚至带有东方主义倾向。  相似文献   
87.
语言是社会的一面镜子,反映了特定社会的价值观念和民族思维方式.本文着重从汉语的造字语义、词汇组合、修辞手法和日常称谓等方面对语言中存在的性别偏见现象加以分析,并进一步揭示出这些现象背后的社会文化根源.  相似文献   
88.
马杰 《科技信息》2011,(13):126-126
西双版纳傣族赛龙舟是非常具有地方特色的云南少数民族传统体育,是千百年来傣族人民勤劳与智慧的结晶,是傣族人民最喜欢,也是最具代表傣族的民俗文化的体育项目之一,具有独特而丰富的文化心理特色。  相似文献   
89.
近年来,越来越多的研究表明,女性在许多领域具有独特的性别优势,而正确认识并发挥女性的性别优势,为海西建设服务,这是持续推进海西建设的重要内容之一。  相似文献   
90.
王成德 《科技信息》2007,(23):208-84
幼儿期是儿童社会化的关键期,这一时期的环境和教育对儿童发展至关重要。而目前幼儿教师男女比例严重失调给正在成长过程中的幼儿在语言、性格、行为、思维等产生了极大的消极影响。本文正是从这个实际出发,提出从幼教教育体制、观念认识、提高地位等方面保证男性幼儿教师的数量和质量,以期能引起社会各界对男性幼儿教师现状的广泛关注。  相似文献   
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