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131.
侗族歌谣艺术源远流长。在分期断代问题上,《侗族文学史》的划分方法顾及了文明进程的时间性则疏离或简略了空间性,即仅倚重历时性(时间性)意义上的"蒙昧→文明"认识套路与思维定势,在编写体例、书写模式、价值理性的把握上,强调民族艺术与主流艺术的对接与保持一致,留下了民族性诉求及"原生性"地缘体认特征得不到凸显甚或缺失的遗憾。这篇文章则以具有民间"诗史"和"诗论"品格特征的"养心"论的形成轨迹为依据,即依据"工具性功能→伦理性功能→审美性功能"的形成过程,把侗族歌谣艺术的历史源流与演进轨迹分为"原始文化时期、古代文化时期和泛历史文化时期"三个阶段,并作了相应的描述与梳理。依据的立足点在于认为一个民族的原生性文化存在,有如人类学家怀特所说的乃是一种"空间—时间实在过程","受着三维空间和一维时间制约。"由于持论的逻辑基点不同,结论自然"背离"了《侗族文学史》的分期断代说。 相似文献
132.
133.
134.
通过纺织材料实验教学改革实践,对比分析了新老两种教学组织方法的优缺点,探讨了实验教学改革的必要性和具体办法措施。改革实践说明,改革后的纺织材料实验教学有利于高工专教学实践环节的加强,有利于学生动手能力和解决实际问题能力的培养。 相似文献
135.
136.
从环境决定论和弗洛伊德的三重人格结构两个层面,剖析了爱米丽的悲剧成因。阴霾的住所、关爱的缺失、负心的情人和责难的居民是悲剧产生的外部因素;失衡的三重人格结构,即本我、自我和蠼我的失控是悲剧产生的内部因素。爱米丽的悲剧对于人的发展有重要的启示作用。建立、健全良好的外部生活环境和具有健康的内部心理是人得以健康成长的关键。 相似文献
137.
138.
本研究首先利用先本体预聚后溶液扩散链聚合的两步法合成了基于MDl,乙二胺和聚已二酸丁二醇酯(分子量1975和1228)的两系列嵌段聚酯型聚脲氨酯(PUU)弹性体,接着用元素分析,力学试验,GPC,IR,WAXD和SEM等技术对样品进行了全面表征.结果表明:PUU材料具有优异的力学性能.由WAXD和SEM研究发现:PUU中的软、硬段都是部分结晶的,晶体的尺寸依赖于硬段含量和软段分子量的变化.认为:PUU中存在着软、硬段两相微区,硬段微区被分散在由软段形成的基体中充当物理交联作用使材料表现出橡胶弹性性质. 相似文献
139.
从1998年开始,卫辉市组织全市农业科技人员并聘请省内外几十名专家针对地下水资源、土壤、水利设施等生产条件,因地制宜,提出了多项发展绿色农业的意见和措施。在卫辉唐庄镇、倪湾乡设置了绿色果树种植示范田和绿色莲藕种植示范塘,在上乐村设置了无公害黑小麦示范田。 1999年,卫辉市又在“小麦大面积高产综合配套技术研究与示范”科技项目的实施中推广天地绿色有机肥的应用,在唐庄万亩小麦样板田设置多点专项试验。由于各级领导重视,方案科学、措施得力,管理到位,虽然遇到了因雨延误播期,冬季低温冻害严重,中后期干旱等… 相似文献
140.
耀忠 《大众科学.科学研究与实践》1997,(4)
近年来,减肥术风行,肥胖者们似乎从中看到了希望,以为苗条有期。就现阶段而言,各种花样翻新的减肥法虽不乏有效者,但确也有招摇撞骗者混杂其中,许多开设减肥专科的人连正规医生都不是,更何谈医术?除去素质,就其动用的方法来看也是良莠不齐。“患者”选择不当,不但不能达到减肥目的,反而会有致害危险。 相似文献