神功射茶

四川的茶馆不仅历史悠久，且店家如云，民国时期仅成都就有茶馆４００多家，这在当时的各大城市中可称全国之最。四川茶馆的堂倌们练就了一套过硬的射茶功夫———手提一个长嘴壶，在一米之外准确地射茶水于茶碗之中，当时茶馆里称其为“仙人摆渡”。如今你到成都去逛逛，选定一家合适的茶馆坐定，漂亮的服务小姐立刻会给你端来一碗盖碗茶。冲茶人技艺之高令人吃惊，他们手提一个长嘴壶，高高举起，一条细细的“水龙”直泻而下，像流星一道白光划过长空。茶水射入茶碗之中，滴水不漏。更有甚者，堂倌能在茶客的身后射茶水。茶水越过客人的头…     

幸福的川西茶馆

民国时期黄炎培访问成都，曾在一首打油诗里这样描写成都人：“一个人无事大街数石板，两个人进茶铺从早坐到晚。”四川人说自己有“三多”：茶馆多、厕所多，再则闲人多。茶馆——成为了四川人最世俗化又最活泼的生活场景。如今的四川都市，大街小巷闲散的老茶铺渐渐被高档茶楼替代，茶馆或许已不再是一个功能齐全的“社会俱乐部”。     

茶联拾趣

我国是茶叶的故乡。茶联,堪称中华楹联宝库中的一枝奇葩。古往今来,在“以茶联谊”的茶楼、茶馆、茶室、茶庄和茶亭等门柱或厅堂墙壁上,常可看到以     

被死亡诅咒的美国第一家族肯尼迪家族150年厄运

又有一位肯尼迪家族的成员因为飞机失事死于非命,这不禁让人又回想起,这个笼罩死亡阴影的美国第一家族。     

应当给“别墅”正名

20世纪80年代开始，国内的住宅建设到处兴起“别墅风”，从大城市到小城市，而今在一些农村也竞相仿效。近年又兴起建“联排别墅”的热潮，这种消费让外国人好生羡慕。由于这种所谓的“别墅”建得很多，习惯成自然，似乎当今的一个个高档住宅小区都成了“别墅区”、“联排别墅区”，让人弄不清究竟“别墅”为何物。     

终身受用的4个经典故事

误会 早年在美国阿拉斯加有个地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。他忙生活，又忙于看家．因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。     

平凡生活，如梦如醉

携一片绿叶，让心如花般充满淡淡的、静静的、平凡的人生滋味。生活中，不肓弃，因为活着：不言苦，因为幸福；不言累，因为有阳光、微笑和温暖。没有感情，就没有疼痛；没有经历，就不会懂得珍惜；没有思念，也许就不知道深深的爱过。只有走过坎坷岁月的人，才会有阅尽尘事的从容和智慧，才会对平凡生活有着深刻的理解，才能对这个世界有崭新的感悟。让我们执一颗恬淡的心，平凡的生活着，     

木匠的哲理

牧师说了一则寓言： 一个木匠在忙完一天工作之后上床休息，留下工具堆在一边，于是这些工具开会讨论，互相品头论足，当丰席的是大铁锤，立刻有人提出抗议说：“你一动就发出巨大的声音吵得叫人受不了，因此你不能当主席。”     

药为什么是苦的

<正>许多人在受到药味之苦的折磨时会产生疑问:药为什么是苦的呢?苦味是一种让人们产生痛苦的味道,这种味道会让人们本能地躲避它。宇宙整体的设计总是想让大自然繁荣。这意味着,那些苦味的东西,对人的生命可能是有害的,苦意     

管理管什么

在很多公司里，管理者都特别忙，特别是高级的管理者，忙里忙外，如果忙可以带来经营效益的话，那还可以谢天谢地，但是老天爷似乎不领情，尽管日理万机，经营效益不仅不好，反而倒退了，不免使人对管理者产生疑问：“你们到底在管什么？”     

世界十大微型节能环保小屋

每个人都想拥有一个独特温馨的房子，然而房价和物价自飚升，却让很多人望而却步，只能退而求其次，选择便宜的房子居住。既然如此，那何不动手建造一栋属于自己的小屋呢，既环保又拉风，而且最重要的是可以为你节省大量金钱。     

开给抑郁女性的心理处方

日常生活中,有抑郁倾向的女性占一定比例。当她的眉头紧锁,用敏感的眼神和敏感的心灵去揣摸别人的一言一行时,自然伤害到的首先是她们自己。而“伤害”她们的人却常常一头雾水地不知自己做错了什么?一位音乐系毕业后已婚的女孩A,内向而又抑郁,凡事往坏处想的时候多,常常是自找苦恼,自己给自己增加心理压力。一位大他们夫妇很多的单身女孩B常去A家玩,与A的丈夫聊得很投机,每次聊完后,如果晚了,A还会主动让她老公送B。一年后,A夫妇俩来到B女士家里坐客,吃完饭后,A让她老公先走一步。之后便向B讲了一堆令B缓不过劲儿来的话:“你是不是爱上…     

三味人生

看过一个故事：有三个人去买饮料。第一个人说他要喝果汁，因为果汁是甜的，味道从头到尾都是。第二个人说他喜欢咖啡，咖啡刚人口是苦的，等咽下肚后，嘴中却有一股甜甜的味道。第三个人说他喜欢矿泉水，味道虽然平淡。但平淡之中另有玄妙。     

事实

这是文化大革命期间的一个真实事实。我与学校的同学一道出去“破四旧”，也就是抄人的家。抄谁的家，由派出所的人告诉学生。这次一个老中医的家，老中医在１９４９年以前是个地，尽管他这些年都是靠行医生活。但文化大革命一，首当其冲，他的家让红卫兵和革命学生抄了底朝。老中医家没有什么可破的“四旧”，一些旧医书被走了。没有别的斩获，学生们把老中医围起来批。老中医留着长胡子，髯须雪白，十分醒目，斗起他，我心里不是滋味，大概别的人也是这样的感觉。然有人喊道：“老地主，你说你的胡子是不是四旧？”“是。是。”“该不该破…     

言论

正网络颠覆了人们传统的生活,成为其精神上的鸦片!他们甚至可以没有老婆或老公,但是一定要有手机,有Wi-Fi,有流量。——网友@礁石怨的微博言每一个优秀的人,都有一段沉默的时光。那一段时光,是付出了很多努力,忍受孤独和寂寞,不抱怨不诉苦,日后说起时,连自己都能被感动的日子。人生如茶,刚开始总是苦的,但我们别无选择,     

古希腊理性对技术的审慎

古希腊哲学对技术持有一种怀疑的态度：既向往技术，又担心技术中蕴涵的对自然的背离指向；看到技术既带来了物质富足，又湮没了个体对卓越和社会稳定的追求；因此人工自然居于次要地位，自然对象比它真实．人工自然不能成为人追求的首要关注点。技术是必要的，但却是危险的。这种古代希腊的哀术的怀疑论能印证今天的技术批判思想，在今天这种怀疑的理性仍然具有现实意义。     

日本的茶饮文化

在日本,有这样的谚语：＂睁开眼睛的一杯茶是添福的＂,所以茶在日本人的生活中,具有举足轻重的地位。拥有180公顷茶园的朝宫,并不算是日本最大的茶叶产地,却是日本重要的高级茶产区。据说朝宫所在的滋贺县,是日本茶的发源之地,当时是遣唐使最澄法师将天台山带回日本的茶籽,种植在滋贺县大津市的日吉神社附近。     

阿黛玛——法老文明的诞生

在上埃及的古都乐蜀(希腊人称之为底比斯)以南,一条路沿着尼罗河众多支流中的一条,通向阿黛玛村。沿途可以看到一些居民的砖房,人和骡子都背负着收获的庄稼往家赶。村庄南面种植着甘蔗和阿拉伯茶,一个大约100英亩的沙丘高地兀立其间。与其他沙漠村庄的不同之处在于大约20个沙土色的帐篷,它们在一片沙地的中央排成正方形,由阿拉伯战士荷枪守卫着,让人想起游击队的基地。     

人生的痛苦是纯盐

一位禅师的徒弟向师傅抱怨人世皆苦，他无心参禅。一天早晨，这位禅师让他的徒弟去取一袋盐来，徒弟就出去取了一袋盐回来。禅师在一杯水里放了一把盐。然后，他让徒弟喝。     

首任法老墓之谜

在上埃及的古都乐蜀(希腊人称之为底比斯)以南,一条路沿着尼罗河众多支流中的一条,通向阿黛玛村。沿途可以看到一些居民的砖房,人和骡子都背负着收获的庄稼往家赶。村庄南面种植着甘蔗和阿拉伯茶,—个大约100英亩的沙丘高地兀立其间。与其他沙漠村庄的不同之处在于大约20个沙土色的帐篷,它们在一片沙地的中央排成正方形,由阿拉伯战士荷枪守卫着,让人想起游击队的基地。