夫妻共同财产申报义务的司法适用困境与对策

在离婚诉讼中,为夫妻双方增设申报共同财产义务,能够在一定程度上解决夫妻共同财产举证难的问题,有利于提高财产分割的效率和公平度。基于各地法院的实践,从完善夫妻共同财产申报的适用范围、明确法院在申报程序中的职权范围、合理分配共同财产的证明责任、细化不履行申报义务的认定及其法律责任等方面,探索夫妻共同财产申报义务的实施路径。     

论述我国夫妻财产制度

近年来，我们夫妻财产关系呈现多元化、复杂化的趋势。虽然我国修改后的婚姻法确定了夫妻财产制度，但在在司法实践中，由于夫妻财产制度较为抽象，不能清晰地界定个人财产和夫妻共同财产，由此损害了一方或双方的利益，因此，笔者针对上述问题，从法律的角度对夫妻共同财产的界定，提出一些粗浅的实务性见解。     

建立夫妻共同财产知情权制度的争议及建议——从《广州市妇女权益保障规定》谈起

2009年12月17日《广州市妇女权益保障规定》指出,夫妻一方可凭有效证件到相关机构申请查询另一方财产,此规定引起广泛争议。产生争议的根本原因在于该规定没有区分可查询财产的性质是属于夫妻共同财产还是属于个人财产。建立夫妻共同财产知情权制度有其必要性和可行性,应由全国人大出台法律规范规定夫妻共同财产知情权的行使主体为拥有合法夫妻关系的双方、客体为夫妻共同财产,并为财产查询制定科学合理的程序。     

试论婚内共同财产分割

婚内共同财产分割是指在不解除婚姻关系的前提下对夫妻共同财产进行分割的一项制度.旨在绕过婚姻关系问题直接解决双方之财产纠纷,以保护在夫妻关系中处于弱势一方对夫妻共同财产的合法权益.     

论劳动补偿金是否属于夫妻共同财产

现行劳动法没有对劳动补偿金的内涵和外延作出明确的规定,由此在实践中引发了不少纠纷,尤其以劳动补偿金是否属于夫妻共同财产这一问题争议最多,法院在审判实践中也没有形成统一的认定。为明晰劳动补偿金的权利归属,本文首先解析了夫妻共同财产的认定标准,然后对劳动补偿金进行了比较详尽的分析,得出劳动补偿金除有特殊约定外属于夫妻共同财产。     

浅谈离婚纠纷中的几个问题

在离婚诉讼中当事人划分夫妻共同财产时尚存在许多难以维护妇女的合法权益的问题。如财产分割取证难，因第三插足而导致的离婚案件中子女应有权向第三索赔等等。在法律上应更多地体现照顾妇女、儿童权益的问题。     

论离婚时夫妻财产的分割

0引言 离婚是配偶在生存期间依法解除婚姻关系的行为，它不仅解除了夫妻之间的人身关系，也终止了夫妻之间原有的财产关系。离婚夫妻财产分割是婚姻制度的组成部分，随着我国经济的发展，人民生活水平的不断提高，夫妻财产关系日益多元化和复杂化．作为夫妻共同财产的表现形式也越来越多，     

论夫妻共同财产与个人财产的分割标准

由于现代物质财富的积累,夫妻财产具有多样性、复杂性。在司法实践中,人民法院处理离婚案件时如何分割夫妻财产,区分夫妻共同财产与个人财产是关键。因为法律相关规定较为抽象和概括,导致案件裁决不一,影响了法律的统一性和严肃性。区分夫妻共同财产与个人财产的具体标准应从婚姻登记的时间、不动产登记时间和内容、财产的出资人和相关证据四个方面入手,这对于规范离婚审判实践,指导司法审判具有现实意义。     

浅谈离婚纠纷中的几个问题

在离婚诉讼中当事人划分夫妻共同财产时尚存在许多难以维护妇女的合法权益的问题。如财产分割取证难 ,因第三者插足而导致的离婚案件中子女应有权向第三者索赔等等。在法律上应更多地体现照顾妇女、儿童权益的问题     

婚姻关系中人力资本的认定与分割

婚姻关系存续期间，夫妻一方在他方帮助下取得的文凭等人力资本及其收益应当属于夫妻共同财产，在离婚时可以分割。本文在界定婚姻关系中人力资本范围的基础上，明确文凭等人力资本的财产属性，并对该财产如何进行分割提出了建议。     

论人格权的财产利益及其私法保护

随着经济社会的不断发展，人格要素的商业化利用日益普遍，人格权具有财产利益已是广大学者共识。人格权与财产权的二元划分也正得到学者们的重新审视。肯定人格权同时包含精神利益与财产利益，赋予人格权更多的主动性权能，并借鉴相关的域外立法经验，建立我国的人格权保护制度，这是保护人格权财产利益的有效路径。     

先秦儒家财富观的人文性

先秦儒家丰富的经济思想,在长期的实践过程中逐渐形成了较为完备的理论体系。其财富观中＂君子爱财,取之有道＂及＂重义轻利＂的义利观等思想,在重视物质利益追求的同时,更重视精神利益的实现。这种以实现人的自身对于社会和国家价值的高度伦理性经济思想无处不彰显了先秦儒家对于个体修养、个人价值的重视和寻求社会稳定与和谐的人文精神。     

完善弱势群体权益保障的对策探析

保障弱势群体的合法权益，是一项需要社会各方面共同努力的事业。深入探讨了弱势群体权益保障中存在的问题及其原因，提出了完善弱势群体权益保障的对策。     

苗瑶先民的“马郎妇”现象

唐代以后的学者如李复言、黄庭坚、钱钟书等都认为 ,把遍淫众男子的“金沙滩头马郎妇”称为“观音”,是因为她“以淫止淫 ,令入佛智” ,恐误。“马郎”应为“麻栏” ,是古代西南、华南苗瑶先民“阿注”幽会情郎之所 ,“马郎妇”当即“阿注” ,是苗瑶先民实行族外群婚制的产物。“马郎房”和“马郎妇”并非苗瑶先民特有的风俗 ,而曾经是全球各种族原始先民“同夫共妻”阶段的共同现象。明白了这一点 ,关于各种族先妣神的许多神话和迄今尚存的很多民俗就很容易解释了。     

上市公司空壳化蜕变时间分布特征与解释

空壳公司是指股东权益已经消耗殆尽甚至变为负值的公司和那些已经呈现出向空壳蜕变趋势的公司，它们的功能已经由创造社会财富的主体异化为毁灭社会财富的机器；统计资料表明，我国上市公司整体中已经有13％的比例蜕变为空壳公司，经过时间序列分析该比例具有2阶自相关特性；平均来说，潜在的空壳公司在上市后6年多就会变成一个空壳。空壳公司在全部上市公司中的比重“远高近低”的时间分布特征，可能与上市制度有关，更可能的原因是一些公司“改制”不“转制”的必然结果。     

论大学图书馆读者权益及其保护

论述了大学图书馆读者权益的概念及内容,分析了读者权益保护的依据,提出大学图书馆读者权益保护的策略。     

论民事诉讼中举证责任的倒置

我国民事诉讼法规定 ,举证责任分担的一般原则是“谁主张 ,谁举证”。但在一些特殊的侵权诉讼中 ,可采用举证责任倒置的原则 ,即对原告提出的侵权事实被告否认的 ,由被告承担举证责任 ,以体现双方当事人诉讼地位的平等 ,更好地维护受害人的合法权益     

“劫富济贫”与和谐社会

"替天行道,劫富济贫"一直被梁山英雄挂在嘴边,在中国一直被认为是好汉行为,是劳动人民无可非议的正当要求。但梁山英雄们实际上没有遵守自己的诺言,而是把劫来的财富占为己有。《水浒传》"劫富济贫"思想对我们今天和谐社会建设有一定的启示:我们应缩小贫富差距,消除仇富心理;关注弱势群体,提高社会保障;调节利益关系,崇尚共同富裕。     

新旧婚俗文化与客家妇女地位的变迁——以贵港市湛江镇为个案

以＂夫为妻纲＂、＂男尊女卑＂为基本原则的旧客家礼教婚俗文化,置客家妇女于受奴役受压迫、被当作财产和工具的＂第二性＂地位。随着新时代来临,《婚姻法》的基本理念和原则形构了包括客家民系在内的整个中华民族共同的婚俗文化。由此,客家妇女获得了婚姻自由的权利以及与男性平等的政治、经济地位,成了新社会的主人。     

缩小贫富差距 实现社会公平——浅议邓小平共同富裕理论对现实的指导意义

我国贫富差距过大、社会不公严重已成为当前一个涉及广大人民群众根本利益的极为重要的社会现实问题,只有深刻认识邓小平提出的共同富裕理论的科学内涵,针对我国现阶段收入和贫富差距不断扩大、社会不公日益严重的现状和成因,采取切实可行的措施,才能有效控制收入和贫富差距不断扩大的趋势,防止两极分化,促进社会公平和谐,确保共同富裕的逐步实现。