20世纪前半期日本军国主义觊觎中国西藏的历史始末

日本自1868年的明治维新以后，走上军国主义的不归路。到了20世纪，日本帝国主义，为了实现“大陆政策”觊觎中国西藏，他们采用的伎俩：一方面拉拢宗教上层人物，培养亲日“感情”；另一方面以“留学生”“朝圣”“学经”等名义，派遣间谍，从事侵略中国西藏的阴谋活动。     

普通日本人眼中的辛亥革命

说起日本的普通人．应该再继续细分一下：普通日本民众，和一些有“追求”的普通日本人。为什么这么说？对于普通的日本人来说，辛亥革命成功给他们带来的唯一变化就是以前称呼中国为“清国”，辛亥革命成功后，改称中国为“支那”。1913年日本政府下文，称以后无论中国政体发生怎样的变化，     

呵护嫦娥四号 完成奔月之旅

正从嫦娥四号的“诞生”到地月空间的旅行,从着陆在“永不可见”的月球背面到月球车迈开脚步,嫦娥四号跨越40万公里的新精彩,是“嫦娥人”用拼搏与汗水换来的。随着嫦娥四号任务圆满完成,中国成为首个在月球背面实施软着陆和巡视探测的国家。传回地球的高清照片中,着陆器和月球车身上各自的五星红旗,在深邃的太空背景映衬下显得格外鲜艳。从嫦娥四号的“诞生”到地月空间的旅行,从着陆在“永不可见”的     

日本人“抛弃父母”

首先考虑父母是人之常情，但日本人正在丧失这个＂情＂。 1988年，来到日本的李小牧买的第一件“上等货（高级品）”是能拨打到中国的长途电话“加入权”。为了筹措日本语学校的学费和生活费，李小牧在情人旅馆做过清洁工，在日本料理店洗过盘子，还在同志酒吧当过舞男。这一“上等货”的价格按当时的日元换算是20万日元，当年在中国可以买下一室的公寓房了。李小牧之所以在两地通信上花去大笔钱，就是出于“无论如何也要让父亲听到自己充满激情的声音”的孝心。     

《日本经济新闻》：日企将在华培训月嫂

在中国经济持续发展、放宽独生子女政策等背景-下，“月嫂”的需求将逐渐增长。在中国，每年会有1600万-1800万新生儿降生。相当于日本的16倍。日本大型护理企业NICHII学馆会长兼社长寺田明彦认为，“婴幼儿方面的需求很大，是一个很好的商机。”NICHII学馆将于2015年在中国开设100所职业培训学校，培训负责照顾孕产妇、新生儿的“月嫂”以及其他看护人员。经过培训的学员或将成为NICHII学馆的员工和储备人才。     

中国商人登北方四岛让日本警觉

日本与俄罗斯之间存在主权争议的“北方四岛”之一的国后岛，3月20日迎来了“特殊”的客人——6名中国商人。他们专程赴国后岛考察，并有可能在当地进行投资开发。日本一直拒绝同俄合作开发及第三国参与北方四岛的经济活动。中国商人登上这个有争议的小岛，引发了日本媒体的广泛关注。     

带看18岁的心去旅行

在新疆旅行时，同屋的是位年约五六十岁的日本妇人。她自我介绍叫洋子，一个人自助旅行走丝路，从她黝黑的肤色看来，应是走了好一段时间。果然，她说，她已搭乘班车和卡车，行南闯北了三个多月。 让人吃惊的还在后头，她说：“为了能独自走这趟丝路，我先去沈阳读了一年汉语，再从沈阳坐火车到北京、从北京坐火车来新疆乌鲁木齐。”     

旅行“音乐背包”

在今年的消费类电子产品展览会上(CES)，日本胜利公司(JVC）推出了一种让人意料不到的新产品——旅行“音乐背包”，一时间它竟成了人们议论的笑柄，但它却叫人喜出望外，JVC称之为“超级豆荚”RS—WPI型旅行背包。     

盘点2011年旅行写作

英国人文历史学家保罗·福塞尔最先提出旅行写作是文类的一种,也就是《牛津英语辞典》所说的“有特定形式、风格或目的的,特色一致的文体类别”。但是,英国著名旅行作家简·莫里斯说,在20世纪六十年代之前,旅游写作一直被看成是各种文类的大杂烩,除了都是写这样或那样的地方之外,毫无共同之处。旅行写作覆盖了从手册到诗歌的体裁范围,囊括了从职业写手到小说家的作者类型。这种小说家散文家还不在少数,他们旅居国外,写点这样的旅行文字挣点小钱。     

中国护照好使吗？

他们说：“想去日本但不喜欢跟团游，好不容易等到日本个人旅游签证开放了，却得提供年薪25万元的财产证明，对于一般工薪阶层来说真是不容易。到了2010年，从7月1日起。日本个人旅游财产要求放宽到10万倒是稍好一些。现在据说从9月份开始不需要受到财产限制了，但是第一次入境日本目的地须包含冲绳地区，     

中国早期现代艺术的传播

20世纪初的中国画坛，经历了“五四”新文化运动的洗礼，经受着中西相融、新旧交替的阵痛。清束民初，不少留学西方或日本的中国画家接受了西方现代艺术的一些观念和表现技法，他们大多于“五四”前后归来，投身到社会洪流中去。于是，拉开了中国现代艺术运动的序幕，出现了如决澜社、艺术运动社、中华独立美术协会等颇具影响力的现代艺术团体。他们在30年代兴起了中国的现代艺术运动高潮。     

求职日本

日本是离中国最近的发达国家，日本古代文化全面承袭中国文化，在近代受西方的文化和经济影响较多。因此去日本学习先进的管理知识一直是我们出国留学的很重要的渠道。去日本留学的历史可以追溯到清朝末年，周恩来总理和鲁迅先生都曾在日本求学过。现在日本学习和工作的中国人大概有40万之多。     

始于色彩却又不止于色彩 开启一场“多巴胺之旅”

<正>明亮的色彩让人赏心悦目,无论是浪漫的布拉诺还是热情的博卡区,时时刻刻都在释放着快乐因子。又到了暑期的旅游旺季,今年有一个词条在社交媒体上反复“刷屏”,那就是“多巴胺旅行”。很多人刚一看到这个词有点不明所以,“多巴胺旅行”是什么意思？多巴胺是我们体内的一种神经传导物质,它负责传递兴奋以及开心的信息,而“多巴胺旅行”其实就是指旅行目的地拥有五彩斑斓的美景,让人赏心悦目,让游客充分体会到快乐,这就是“多巴胺旅行”。     

日本“锁国闭关”的再认识

在世界现代化进程中，日本作为一个后发型现代化国家的典型倍受学术界，特别是中国学的关注。17世纪中叶的中国与日本历史发展阶段相似，同样面临着内忧外患的考验，也同样有一个“闭关锁国”的阶段。然而日本顺利地走上了现代化之路，入围世界现代化国家之列，而中国却一步步沦为西方列强的半殖民地，倍受蹂躏与屈辱。学术界通常将着眼点集中于“明治维新”，以此作为日本现代化进程的起点，但却忽视了两国的“闭关锁国”并不完全相同。本试将目光集中到日本的“闭关锁国”时期，对其重新审视、思考。     

遮蔽与改写——“象征主义”中国化的文化反思

:“象征主义”旅行到中国 ,在30年代遭遇到传统诗学对其进行的遮蔽与改写。描述“象征主义”中国化的进程 ,可揭示出遮蔽与改写的文化动因。     

看中国

热点1BBC:70万中国人如何在日本生活其实有很多中国人真的喜欢日本。在日本茨城县,农场主人北岛善德迅速地收割菠菜。他是农场里工作的唯一日本人,除他之外,所有工人都是中国人。过去10年,北岛雇用了不少中国的"研修生"。他承认,如果没有他们,生意将无法继续,因为日本的年轻人根本不会做这样的工作了。在和来自中国中部贫困村落的年轻人并肩工作的同时,北岛对他的中国邻居产生了新的尊重。北岛称呼他的员工为"研修生",因为他们只能在这里学习居住3年时间。在日本全国,至少有10万中国"学生"在为日本的农场和工厂工作。越来越多的中国人来到日本并居住在这里,这个数字超过了70万。日本人往往会对此表示非常惊讶,因为没想到中国移民涌入得这么快。目前,中国移民的最大群     

日本“残留孤儿”:没有终点的“旅行”

这是一个特殊的“指代不明”的群体,在30年代日本向中国武装移民时形成,后成为日本战后的“弃儿”,善良的普通中国人将他们养大成人。现在他们多已近古稀,却在日本难以养老……     

战后军国主义势力复活原因浅析

国家主席江泽民曾严正指出：“日本国内确实有那么一股势力企图重温军国主义的旧梦。他们的言行不能不激起中国人民和亚洲人民的愤慨。日本今后究竟要走和平发展的道路，还是别的道路，应当引起世人的高度警惕”。①在我们对日本军国主义势力复活进行谴责的同时，我们不禁要问：日本为何会出现军国主义势力复活的现象呢？笔者试图就此谈谈自己的一孔之见。一、日本文化中的一些消极因素，是日本军国主义势力复活的深层次的原因。首先，日本民族曾信仰的“神道”，其内容有很多消极的成份，而且曾经被军国主义势力所利用。神道，是日本历史上…     

谷崎润一郎和中国文艺界——从谷崎的第二次中国旅行说起

谷崎润一郎是日本20世纪初期的日本唯美主义文学的代表作家之一。他在长达半个世纪的文学创作生涯中写出了许多唯美主义的经典之作,并且在其初期作品中非常集中地表达了对＂中国＂的喜爱之情。谷崎于1918年实现了第一次中国大陆的旅行,并且在完成这次旅行回到日本之后,激发了他创作＂中国情趣＂作品的热情。同时谷崎从以前就一直想与中国文人有一些近距离的接触。     

中美《桐油借款合约》与美国对华政策的初始变化

1938年12月5日，美国进口银行宣布向世界贸易公司[1]贷款2500万美元。次年2月8日，中美双方代表在华盛顿正式签署了湘油借款合约》。在中国学者所撰有关著作或文章里，大都提到了这一合约，然多语焉不详，笔者不揣冒昧，试作一粗略探析，权当引玉。自“九·一八”事变以来，中国人民对日寇的侵略进行了坚决的抵抗。对此，罗斯福总统曾大为赞颂：“中国也同样表现出千百万普遍老百姓抵御肢解他们古老国家的卓越意志。”［到然而，现代战争不仅是双方军事力量、政治力量的决斗，更是物质力量和精神力量的全面较量。客观地说，日本侵华战争开始…