也释“去”

本文从“去”的甲骨文初形出发,辅以“出”、“各”等甲骨文字形体为旁证,释“去”为从大从凵的会意字,其上方部件“大”是正面人形,下方部件“凵”是坑坎或房坑,所表示的内容是人离开穴居之所或坑坎,本义为“离开”。     

释"臬"

文章分析了“臬”字的甲骨文形体，该词为上从“自”下从“木”的会意字。在综合考察“臬”的形体构造、“臬”一词在早期典籍中的用法以及“臬”的同源词的情况以后，“臬”一词完整的发生背景可重构为：把刑罚所割去的鼻子置于树干上当作箭靶来射。     

释甲骨文"市"字

甲骨文市字下部从,上部从止,两部件之间或带有点状笔画,在构形上与周秦时期的市字相吻合。从辞例方面来考察,甲骨文中的市字用来表记时段之名。马王堆汉初帛书中表时辰名的"下失",相当于睡虎地秦简中的"下市";西汉时期的"日失"、"日日失"之名,大致相当于秦简《日书》中的"市日",或径可上溯至殷卜辞中的"市"和"市日"。     

释甲骨文“市”字

甲骨文市字下部从丐，上部从止，两部件之间或带有点状笔画，在构形上与周秦时期的市字相吻合。从辞例方面来考察，甲骨文中的市字用来表记时段之名。马王堆汉初帛书中表时辰名的“下失”，相当于睡虎地秦简中的“下市”；西汉时期的“日失”、“日日失”之名，大致相当于秦简《日书》中的“市日”，或径可上溯至殷卜辞中的“市”和“市日”。     

位移动词"来""去"语用含义分析

通过考察位移动词“来”、“去”的参照点，分析“来”、“去”的语用含义，可以得出：“来”的语用含义是表示以位移的终点（即交际对象所在的地方）为参照点，动体从源点向参照点终点作近向的移动；“去”的语用含义是表示以位移的源点（即动体所在的地方）为参照点，动体离开参照点源点向终点作远向的移动。     

释"图"

分析会意字“图”的构成部件意义和会意方式可以看到,“图”字中间的“啚”的形体义所强调的是谷堆的俯视图为圆状,而“图”字四周的“□”为围绕的标志。“图”的本义即地图,而“图”字的字形义则是在地图上标示出谷堆的位置。     

释"鬼"

对甲骨文、金文上所记载的“鬼”字字形进行解析，探讨“鬼”字取象来源；对卜辞中出现的“鬼梦”“鬼方”“鬼攻解”进行解读，认为“鬼”实指宗教祭祀活动中戴着各式面具进入事神弄鬼状态的巫祝。     

释"毅"

从发生学的角度分析“毅”字的产生过程，“毅”字当为“轰”的增形辈乳字。“豪”的够体上方加上刀具义的“辛”，以说明“豕”正在发怒而需要加以控制，而“毅”则是在“豪”的形体基础上再加上“曼”，而所加的有刃兵刺义的部件“殳”，其作用实际上是“豢”的形体上方刀具义勺部件“辛”的强化。从发生学的角度而言，“毅”的形体构成为会意字。“毅”的“刚毅”义是本义“妄怒也”的引申义。     

公路排水跌坎急流槽新型消力池出流冲刷试验

为增加公路排水跌坎急流槽安全稳定性,对公路排水跌坎急流槽常规跌水消力池及3种新型跌坎消力池出流冲刷模型进行试验.结果表明:跌坎高度、水流相同时,跌坎急流槽消力池后冲坑最大冲深从小到大依次为跌水台入流消力池、副消力池出流消力池、台阶出流消力池和常规跌水消力池;跌坎急流槽消力池跌水台入流消力池构造深度越深,出流后冲坑最大冲深越小,而常规消力池构造深度越深,出流后冲坑最大冲深越大;从工程安全与经济考虑,跌水台入流、台阶出流消力池结构形式可大大减少消力池工程开挖量,消能设施稳定性明显增加;3种新型消力池可大大缩短出流后加固铺砌长度,综合使用后减冲防灾效果更为显著.     

从猿到人的探索——访莎拉·赫迪

赫迪出生于1946年。她的第一本书《几纳坎坦的黑人:一个中美洲的传奇》是她在拉德克利夫学院的毕业论文。赫迪后来到哈佛大学读研究生,从文化人类学跳到另外一个领域,专攻灵长目。25岁那年,她去印度拉贾斯坦邦研究圣山阿布的叶猴。这种“举止优雅”的黑面猴有两个特点立刻引起她的注意。一是雌性叶猴乱交,它们经常离开共配的公猴,和那些云游四方的猴子偷偷     

甲骨文"子""女"浅说

汉字的表意性使得文字与社会文化有紧密联系。甲骨文作为最早的成系统的汉字,在一定程度上可以反映出商朝的社会面貌。通过比较甲骨文里“子”“女”诸字,可以了解商朝尽管有部分女性地位尊贵,但男女处于不平等的地位已是一种普遍的社会现象。     

两周金文指代词"是""兹""之"用法之别

“是”“兹”“之”是古汉语中最早出现的近指代词。“兹”“之”甲骨文中已见,“是”始见于西周金文中。甲骨文中“兹”“之”已表现出句法功能上的对立性,两周金文中,加上新出现的“是”,三者形成了严格的句法功能上的互补关系,即“是”主要充当前置宾语和复指前置宾语,“兹”主要充当定语,“之”主要充当一般宾语。与传世文献相比,两周金文在指代词的使用上存在着较为严格的“格位”倾向。     

他们在一无所获中等待未来--苏童"香椿树街系列"中的少年形象

苏童的“香椿树街系列”是一组以作家的童年记忆为主要表现对象的小说．它记述了六、七十年代游荡在古老的香椿树街上的一个个少年的故事。在一个封闭、孤独、阴郁、糜烂、“大坑”般的环境里,一颗颗扭曲、骚动、茫然、困惑的心灵正在一无所获地等待未来。本文分析了这批少年的生存状态,心理活动轨迹,指出现在的叙述者是站在地面上回首昔日的“大坑”的,因而,既有对当初无助无望生活的真切体验,也有站在一定距离外的深度反思,同时指出包含在这种回忆中的某种超然性,多少也减损了作品的人文关怀．     

包络线与抛体运动

本文从一个实际问题——挑流消能中鼻坎角的设计出发,提出用包络线计算某个函数的极值的方法;然后用这种方法去解决抛体运动中各种情况的极值问题;最后,讨论一下怎样在中学数学教学中说清楚这个问题。(一)鼻坎角的设计在挑流消能的水力设计中,为了使冲刷坑不致危及坝基,不仅要估算挑射水流的水平距离,而且要求这个距离尽可能地远。(参见图1)     

关于定总试验指数串联系统的信赖置信限

从部件的寿命试验数据去估计系统可靠度,在可靠性评估问题中是一个重要问题。本文主要对各部件进行定总试验(即试验总时间确定的试验),通过试验数据给出求系统可靠度的信赖置信限的方法,这里所使用的是三十年代 R.A.Fisher 提出的“信赖方法”。     

"辛"、"(辛)"考释

"辛","(辛)"二字声近形似,意义相通,许慎在<说文解字>中分为两部.但历来各家争说纷纭,或谓"辛',"(辛)"当为一字,或谓两字.关于二字的本义,各家又从甲骨文、金文等字形上加以分析,各有说法.本文从形、音、义三方面分析认为"辛"、"(辛)"甲骨文字形一致,古音相近,意义相通,本为一字,假借而为十干之辛."辛"、 "(辛)"为会意字.二字的本义当为"罪也.从干二,二,古文上,干亦声."干之本义为盾,引申为"犯也."犯上即罪也,"辛"、 "(辛)"为会意字.     

“辛”、“ ”考释

“辛”，“ ”二字声近形似，意义相通，许慎在《说文解字》中分为两部。但历来各家争说纷纭，或谓“辛”，“ ”当为一字，或谓两字。关于二字的本义，各家又从甲骨文、金文等字形上加以分析，各有说法。本文从形、音、义三方面分析认为“辛”、“ ”甲骨文字形一致，古音相近，意义相通，本为一字，假借而为十干之辛。“辛”、“ ”为会意字。二字的本义当为“罪也。从干二，二，古文上，干亦声。”干之本义为盾，引申为“犯也。”犯上即罪也，“辛”、“ ”为会意字。     

甲骨文象形码输入法的实现

“甲骨文象形码编码系统”由一个甲骨文字库及其解释原文库两大部分组成，该系统具有甲骨文输入与甲骨文查找两大功能。利用它可实现简单快捷的甲骨文输入，也可实现多种方式的查找，包括象形码查找、笔画查找和页码查找等等。     

甲骨文名词的语法功能

甲骨文名词作主语和宾语是其主要的语法功能。从语义的角度考察作主语分为四种类型;作宾语分为五种类型。受事主语句在甲骨文中应用普遍,为被动句的产生准备了条件;在关系宾语句中,动词和宾语之间添加关系介词“于”是甲骨文在语法形式上走向完善的标志;存在宾语句中的动词“有”与受事宾语句中类似词头的“有”存在着密切联系。此外,作定语、作中心语、作状语、作同位语、作谓语也是甲骨文名词的基本语法功能。     

"信"在严复"译事三难"中的真实地位--及其"非常规"反映的深刻原因

历来对严复提出的“信、达、雅”的翻译标准的讨论和批评不断。尤其对于“信”这一标准的非议更是颇多,这似乎是由于严复译作本身所产生的误导。本文拟从历史的角度,以严复本人的著说为根本,客观地去探寻“信”的真实地位,并摆脱传统翻译批评的束缚,合理地解释其深层次的原因。