地域文化与自然风景区的旅游开发--以天河潭为例

旅游业作为一项与文化相关程度极高的产业,它的各部门与环节无时无处不是与文化发生着联系,文化品位的提升关系到景区吸引力的大小。本文以天河潭为例,就如何将地域文化运用到景区旅游开发进行初步探讨,希望能为自然风光为主的景区开发提供依据。     

连城文化旅游发展定位与整体提升探析

文化对于旅游业发展有极其重要的作用,连城作为一个文化内涵丰富的旅游景区,其旅游文化定位决定了它旅游开发及发展的方向。针对特有的旅游文化资源,确定连城旅游文化定位,加快连城旅游业的发展。     

基于SWOT分析的邯郸文化旅游可持续发展研究

文化旅游是现代旅游业发展的重要组成部分,文化旅游资源是邯郸市的主要旅游资源,也是邯郸市旅游业可持续发展的根本所在.文章对邯郸市文化旅游发展的条件进行了SWOT分析,并提出了邯郸市文化旅游需要加强对文物古迹的保护与开发、增强资源保护意识、加大宣传促销,提高知名度和邯郸文化旅游的文化竞争力、加强景区建设及相应的服务设施建设、提高从业人员素质,以及加强与周边地区的文化旅游合作等发展对策,来实现邯郸市文化旅游业的可持续发展.     

喀纳斯旅游产业对图瓦人民间体育文化的冲击与发展——关于一个图瓦人村寨的人类学考察

通过对一个图瓦村寨——喀纳斯村在旅游业进入前后其民间体育文化变迁的民族志描述,力图指出:旅游的介入打破了原有村落的生产方式,村落秩序有了改变.当地文化包括体育文化发生了迁移和变化,图瓦民间体育文化作为旅游的亮点发挥出了独有的魅力.新的生活秩序使原有文化包括节日习俗、体育活动等不得不为了新的需求而调整、改变.     

山西省3A级以上景区空间分布特征

旅游景区是旅游业的核心要素和旅游产业链的中心环节,而3A级以上景区也因其能更全面地代表一个地区旅游业的开发建设水准而成为旅游界专家学者研究的重点.本论文在分析山西省3A级以上景区空间分布概况的基础上,通过基尼系数和不平衡指数的计算,对景区的空间分布特征进行研究.结果表明,山西省3A级以上景区空间分布特征具有片状集聚与整体分布不均衡的特点.最后落脚于景区空间分布特征对区域旅游的影响上,以期为山西省旅游业的未来发展提供参考.     

浅议旅游业中的文化建设 --兼谈发展焦作旅游业的措施

旅游的本质是一项文化活动,文化旅游是旅游业发展的主要趋向,加强旅游业中的文化建设是促进旅游业发展的重要措施.发展焦作的旅游业,就要加快各旅游点文化内涵的发掘整理,充实各景区的文化活动,展示出景区的文化风采,提高旅游从业人员的文化素质,营造浓厚的旅游文化氛围.     

民族旅游场域中传统聚落景观的嬗变——一项关于龙脊景区的人类学考察

提要：民族旅游开发会对传统聚落景观产生积极和消极双重影响,以一个典型民族旅游地——桂林市龙胜县龙脊景区为研究对象,分析了民族旅游开发后景区内传统聚落在聚落形态、经济活动、文化认同、社会秩序等四个细分景观空间上的嬗变现象,为民族旅游业发展进行政策设计提供科学依据.     

论布尔津县旅游开发与图瓦人文化保护

布尔津县是新疆西北部的边疆县,具有丰富的旅游资源,广阔的开发前景。喀纳斯景区是国家级5A级景区,图瓦人及各族人民共同创造了丰富多彩的民族文化。在旅游业快速发展的今天,作为其旅游开发主体的政府和人民在追求经济效益的同时还应该注重社会效应和生态效应,注重保护民族文化,尤其是妥善处理好旅游开发与图瓦人文化保护之间的关系,使之成为一项可持续发展的产业。     

旅游资源丰度与旅游业发展——以新疆昌吉州为例的实证分析

本文以新疆昌吉州辖区内的天山天池景区和杜氏旅游景区为例,分析了旅游资源丰度对旅游业发展的影响。研究发现,天山天池景区拥有得天独厚的旅游资源,但受制于靠山吃山的经营理念,景区开发和旅游业经营过度依赖优质旅游资源,形成了优质旅游资源的垄断经营,使得提升旅游业的创新能力和经营竞争力受到阻碍,导致景区旅游产品单一,季节性强,与区域经济的融合度低等问题。没有优质旅游资源的杜氏旅游景区则通过市场开拓和经营努力,不断推进旅游产品创新,在近年来新疆遭遇旅游接待人数滑坡的时期仍然保持了较好的发展态势。本文的研究结果揭示了旅游资源开发也存在着"资源诅咒"效应,旅游业经营需要警惕资源诅咒现象,避免过度依赖旅游资源,充分发挥民营经济的活力,不断提升旅游业的创新能力和经营竞争力。     

“后观光时代”背景下三峡库区旅游景区开发转型研究——以忠县良玉故里旅游景区开发为例

随着人均GDP的快速提高,我国旅游业已经步入"后观光时代"。在此背景下三峡库区旅游景区的转型升级成为当务之急。本文通过对相关研究的梳理,以忠县良玉故里旅游景区开发为例,尝试性提出三峡旅游景区转型发展的路径。研究表明:1在自然景观特异性减弱的背景下,特有的三峡文化旅游资源开发必将成为接续型旅游产品,文化资源深度挖掘应成为各景区的迫切任务;2锁定特定市场,细分需求层次,设计相对应的旅游产品是转型的必由之路。     

论民族文化开发与旅游产业发展——以凯里市南花村为例

民族文化是民族地区进行民族文化旅游开发的最为重要的旅游资源,试图通过对凯里市南花村的民族文化旅游产业的发展进行研究,探讨民族文化开发与旅游产业发展的关系。     

运城文化旅游及关公文化的地区性研究

运城地区的文化旅游与关公文化是相辅相成的.运城地区开展以关公文化为载体的文化旅游,一定要充分发掘围绕关公文化所形成的物质文化和精神文化的各个方面,最大限度地突出运城地区关公文化的优势特色,同时辅之以当地的其他民俗活动旅游开发.形成一个完整的、系列的文化旅游产品.     

论河南红色文化旅游可持续发展策略

由于中央与河南省政府及各地市政府对红色文化旅游资源开发的高度重视,加之各地人民群众的踊跃配合,时至今日,河南红色文化旅游发展形势良好。可是在红色文化旅游快速发展的过程中,也出现了一些影响其全面发展的不利因素,基于此,我们应以科学发展观为指导,在旅游业市场化运作中来保护与开发红色文化旅游资源,在发展红色文化旅游的同时必须与河南地方历史文化相融合,体现河南文化的传承性和地域文化的独特性,为使游客感受到先进的优秀文化的熏陶,也应将红色文化旅游与体验式旅游结合,把红色旅游景区的整体规划工作做好,以塑造红色文化旅游精品。只有这样,才能使河南红色文化资源的开发与保护事业获得可持续发展。     

红色旅游诠释兼谈红色旅游的可持续发展

红色旅游是旅游者出于对红色文化的审美向往而开展的旅游活动。正因为旅游者是出于对红色文化的向往而走去家门,所以红色旅游要健康发展,红色旅游的发起者和组织者就必须做到对红色文化的深入把握,开展自主体验式旅游活动,并确保红色文化的真实性。     

重庆火锅文化旅游开发的思考

饮食文化资源是中国旅游资源的重要组成部分。火锅是重庆最具代表性的饮食文化和最有特色的优势资源之一。将火锅这一饮食文化资源与旅游结合起来，开发重庆火锅文化旅游，对促进重庆旅游发展既是必要的，也是可行的。打造重庆火锅文化旅游需要全方位的深层次挖掘，最终实现社会效益和经济效益的双赢局面。     

论旅游文化开发与文化研究力点——以江苏省泰州市为例

历史文化研究是旅游文化开发的基础,也是旅游业转型升级的重要支撑。各地在历史文化研究方面成果还是比较丰富的,这为旅游文化开发奠定了良好的基础。但在研究的深度与广度方面还存在一些问题。要搞好历史文化的旅游开发,必须加强对历史文化本质的研究,加强对文化史实特别是文化景点史实的研究,加强对最新发现的历史文化的研究。     

三峡旅游商品的开发与构想

三峡旅游商品是三峡旅游文化的重要产品,具有良好的开发价值。针对目前三峡旅游商品极不适应三峡文化旅游发展这一事实,开发三峡旅游商品势在必行。具体办法是：充分利用好三峡丰厚的资源;创立三峡旅游商品的特色与品牌;提高三峡旅游商品的科技与艺术含量;建立系统化的设计、生产与销售机制。     

贵州旅游国际化进程中提高少数民族学生英语素质的对策研究

贵州经济的腾飞和丰富的旅游资源为贵州旅游业开拓了一条跨越式发展道路。旅游业成为贵州省六大支柱产业之一,正朝国际化迈进。少数民族文化是贵州旅游资源的灵魂,少数民族同胞的直接参与能更好推介和展示民族文化内涵,其间,英语成为必不可少的交流媒介。研究少数民族学生的英语素质与旅游发展的关系,着眼他们现有水平,探究提高少数民族学生英语素质的对策。     

锦州市旅游客源市场分析与营销对策

通过引力模型分别对锦州市海外、国内及省内旅游客源市场进行分析,并且提出了"立足开发国内旅游、深入拓展省内、积极发展海外"的旅游市场开发思路.为了深入推动锦州市旅游市场的开发,打造滨海旅游、山岳自然风光游、宗教游、红色、辽文化和化石旅游6项精品旅游和相应的营销措施,并且进一步提出以锦州市精品旅游景区为依托,培育10条精品旅游线路的建议.     

民间美术纹饰与现代旅游产品设计

民间美术纹饰是一种民族文化的承载,寄托着传统文化的脉络。当今设计师应努力从中国传统纹饰文化中汲取有价值的元素,通过简单再创作,开拓出具有中国特色的旅游产品设计法则,创作出中国原生的旅游设计品牌,让旅游产业带动中国民间文化的宣扬和延续。旅游产品设计是一种民族文化的形式,民间美术纹饰运用到旅游产品中是将文化以物化的造型表达出来,从而树立中国元素,打造中国旅游品牌。