人的本质、本质的异化及人的解放

在马克思的早期著作中,人的本质实际上包括三重意蕴,即类本质、群体本质和个体本质,相应地,资本主义制度下人的本质也在三个层面出现异化,在此基础上,马克思指明了实现人解放的道路,即通过现实的共产主义运动去克服人的异化状态而获得自由。     

白鳍豚自然群体数量及其锐减原因的分析

据1991年对宜昌——江阴(1512km)河段进行白暨豚生态考察,在湖北宜昌——城陵矶、湖北螺山——新滩口、安徽官洲——黑沙洲、江苏镇江长约800km 河段内仅观察到白鳍豚86头,与1986年同期同河段内观察数相比,减少104—106头,其自然群体数量平均年衰减比例为14.60—14.84%,按此比例推算,我国白鳍豚自然群体数量已不足128—130头。作者认为,水利工程、工业污染、渔业、航运等人类经济活动的影响,是造成白鳍豚自然群体数量锐减的主要原因。建议加强对野生种群及其栖息地的就地保护,同时挑选健康的自然小群迁入“养护水域”,开展白鳍豚保护生物学研究。     

皱纹盘鲍杂交群体与自然种群遗传差异的研究

利用RAPD技术对皱纹盘鲍自然种群和杂交养殖群体进行了遗传差异分析，共检测到173个位点．在自然种群和杂交群体之间及两个杂交群体之间都存在差异，并得到一些群体的特异性片段．利用PopGen32软件计算了各个群体的多态位点比例、平均遗传杂合度、Shannon多态性指数和群体问的遗传距离．结果表明，杂交群体的遗传多样性高于自然群体，从遗传多样性角度揭示了皱纹盘鲍杂种优势的存在．     

格序群极根类的一个刻划

利用本质子群与本质扩张的概念,证明了极根类恰是本质闭类．     

兼顾差异性与一致性的大规模群体评价方法

在专家(利益相关者)数量较多的群体评价中,为了尽量体现各方案(或被评价对象)之间的差异,而又得出群体可接受的一致性结论,提出了一种兼顾差异性与一致性的大规模群体评价方法.首先在最大限度体现方案间差异的基础上,以差异稳定为依据进行群体意见类别划分,以保证同一意见类内不同专家之间评价结论的一致性;然后以"类影响力"为依据进行类间信息的集结,以得出一个群体可接受的一致性结论.最后给出了一个应用例,说明了方法的有效性.     

以史为鉴构建和谐社会：从文化认同差异到文化认同

以美国历史上人种之间冲突,女权运动等为鉴,分析了构建和谐社会民族之间文化认同的作用。     

明清山西公共祭祀活动的社会考察

明清时期，山西公共祭祀活动极为普及，成为乡村社会中的重要事务，从社会心理活动来看，集体认同是其主要因素，从经济角度考虑，公共祭祀主要为了多方筹资，减轻民力。在举办公共祭祀活动时，国家参与其间，时而支持，时而限制，在政策上表现出时段性与间歇性。     

浅议保护色

当色彩脱离自然环境步入社会环境时,它的存在方式、存在意义亦随之发生了转变。本文从色彩学和社会心理学等角度,通过对自然界生物保护色的深入了解,从而对现代社会青少年的着装色彩进行探索性的分析与研究,旨在探究色彩在社会形式中的产生及其对人们感性和理性意识的影响。     

群体认同与个人本位——中西传统文化的人格理想比较

尽管中西传统文化的价值系统中都把人放在中心位置上，但对人的理解却截然两样。西方传统文化强调人作为有理智尊严和自由意志的独立个体的地位，要求个人对自己的命运负责。而中国传统文化仅把人看作群体的一分子，是他所属社会关系的派生物，他的价值因群体而存在并借此体现。在现代全球化背景下，两相比较，中国传统人格理想的劣势昭然若揭，从而给社会主义和谐文化建设以启示。     

人的全面发展的本质内涵

人的全面发展是历史的产物，其首要的和核心内容是人的本质的全面发展。现阶段应当以人的全面发展的价值目标为引导，把人的全面发展的理想目标与促进人的全面发展的现实实践统一起来，为最终实现个体的全面发展和类的全面发展的统一而努力。     

中小学教师职业使命感群体差异的实证研究

采用"中小学教师职业使命感问卷"(STVC)开展问卷调查,以揭示中小学教师职业使命感现状及特点.结果表明:(1)当前中小学教师的职业使命感整体处于中等偏上水平;(2)不同群体教师的职业使命感及各维度得分具有显著差异;(3)是否骨干教师、工作年限、学校类型及性别、是否班主任等变量依次对教师职业使命感产生不同程度的预测效应.     

浅析跨国文化差异对跨国企业的影响

伴随着经济全球化的发展,跨国文化问题日渐显著。对文化差异的关注程度已成为跨国企业成功与否的关键。即便无数学者对文化课题展开深入研究已非朝夕,仍有许多商务人士败足于跨国文化差异。下文在阐述文化的定义,文化的分类的基础上研究文化差异对跨国企业可能产生的影响,并据此对跨国企业如何应对跨国文化差异提出相关建议。     

农村初中生心理焦虚的群体差异研究

为探讨农村初中生心理焦虑群体差异,我们采用焦虑测验对2470名农村初中生的心理焦虑群体差异状进行了调查。结果显示,男女学生存在显著的性别差异,女生焦虑水平高于男生;初一、初二和初三年级学生之间有显著差异,且初一、初二的焦虑水平高于初三年级,不同类型学校间存在显著性差异,普通初中生的焦虑倾向高于重点初中。     

自然的世界,自然的人性--试分析霍桑在《红字》中的"自然"思想

霍桑在其代表作<红字>中不仅体现了当时的浪漫主义及其巅峰超验主义的影响,同时也突出了他本人独特的思想和对"自然"的理解.<红字>里的"自然"涉及到三方面物质世界中的自然,自然的人性以及自然的生活本质.这也是霍桑本人在现实生活中一直追求和向往的境界.     

自然的世界,自然的人性——试分析霍桑在《红字》中的“自然”思想

霍桑在其代表作《红字》中不仅体现了当时的浪漫主义及其巅峰超验主义的影响,同时也突出了他本人独特的思想和对“自然”的理解。《红字》里的“自然”涉及到三方面:物质世界中的自然,自然的人性以及自然的生活本质。这也是霍桑本人在现实生活中一直追求和向往的境界。     

环境保护中的差异探析

在环境日趋恶化的今天,只有认识到人类与自然的差异性,群体之间的差异性和个体之间的差异性,才能更好有利于环境的修复与改善。     

农村初中生心理焦虑的群体差异研究

为探讨农村初中生心理焦虑群体差异 ,我们采用焦虑测验对 2 470名农村初中生的心理焦虑群体差异状况进了调查。结果显示 ,男女学生存在显著的性别差异 ,女生焦虑水平高于男生 ;初一、初二和初三年级学生之间有显著差异 ,且初一、初二的焦虑水平高于初三年级 ;不同类型学校间存在显著性差异 ,普通初中学生的焦虑倾向高于重点初中     

浅谈人的本质

人的本质及人的发展问题,是马克思主义人学的重要部分,也是社会发展的中心问题,从事实践活动的人作为自然的存在物、社会的存在物以及认识、思维的主体与周围的世界发生联系,具有自然属性、社会属性和思维性,人的自然属性、社会属性、思维属性又是内在统一的体现于人的活动中。因此,完整意义上的人的本质便是以劳动为基础,在人的活动过程中所获得的人的各种属性和综合。     

对自然美与"人化自然"内在关联的再认识

在审美层次上与人有着复杂精神联系的自然美,产生于人化自然,是人类实践活动的直接成果。在审美活动中,自然美与人化自然的内在关联较为复杂,要充分认识自然美的内涵与形态,必须从人的本质力量对象化所包涵的“人”的人化和自然的人化两个方面入手,它们导致：(1)自然美并非取决自然物自身属性;(2)自然物的属性对自然美具有特殊意义;(3)“比德”审美传统不是自然美的产生方式而是一种艺术创造行为;(4)异化劳动也能丰富自然美观念。这使自然美呈现出多种状态,即被改造了的自然美,认识化的自然美,侧重形式的自然美,富于动势的自然美。它们使人类获得一个个看似缔粹白}I妇挟毒劫曲宙兰墙曼     

中西方礼貌差异的文化透视

由于中西方文化的差异,表达与认同礼貌的方式不尽一致,因此对跨文化交际产生了一定影响。分析中西方礼貌差异对跨文化交际的影响,可以加强对文化认同的认识,跨越文化交际的障碍,以便达到所期望的交际效果。