阿长的形象分析

一、阿长形象的真实性《从百草园到三味书屋》里有一个神秘动人的美女蛇的故事,因为这个故事,读者记住了一个叫长妈妈的人。其实在鲁迅的回忆性作品里,涉及到长妈妈的并不少,而《阿长与山海经》则是专门为怀念长妈妈而作,这足见长妈妈在鲁迅童年生活里是真实存在,并占据了了鲁迅童年记忆的重要位置的。     

蔡元培 首先是一个好人

蔡元培先生是一个极有个性的人物。他身为前清翰林,却热心于推翻满清王朝的革命,1904年组织光复会,1905年加入同盟会,革命信念终生不渝。他从旧时代过来,却有着非常前卫的教育思想,主张对新旧思想兼容并     

一次有深远意义的教育改革——简论蔡元培领导的民初教育改革

一九—一年十月,辛亥革命武装起义的炮声,振奋着沉吟在腐朽、反动的清王朝统治下的中国人民,也极大地鼓舞了远在德国留学的蔡元培。他决心提前归国来参加新生的共和国的建设。一九一二年一月九日,蔡元培新任中华民国临时政府的教育总长。     

蔡元培的大学理念对当前大学改革的启示

 蔡元培是我国近代历史上伟大的教育家, 他主持北京大学期间, 被称为“北京大学的蔡元培时代”.这一时期不仅是北大历史上辉煌灿烂的时期, 也是中华民族觉醒奋起的时期。发源于北京大学的新文化运动及五四运动, 为中国历史开辟了一个新纪元。可惜的是, 蔡元培这一伟大教育家的业绩和形象一直没有得到很好的宣传和发扬。就是在1998年北京大学百年校庆期间, 对他的宣传也很不够力度和完满。 剖析蔡元培的大学理念, 并用其精神指导当前的大学改革仍具有深刻的现实意义和深远的历史意义。同时, 我们希望“江山代有人才出”, 时代需要出现更多的蔡元培。     

关于蔡元培对“美术学”一词的获知渠道的考察

蔡元培是"美术学"一词在中国近代较早的传播者和使用者之一。考察蔡元培对这个词汇的获知渠道,可以从一个侧面了解美学词汇和美学学科在中国近代的最初传入情形。阅读和与日本人士交往,是蔡元培早期获取新知的主要渠道。前者使蔡元培的思想视野进一步开阔,而后者则使他获得了接近近代知识源的优势。通过这两个渠道,蔡元培较早的从教育的角度了解了"美术学"一词。     

从“无利害”到“似无用，非无用”——试论蔡元培对康德美学思想的吸收与改造

作为中国现代美学开创时期的重要人物,蔡元培深受康德美学思想的影响,主要表现在三个方面：一是知识与道德成为蔡元培接受康德的两个基本前提,二是蔡元培关注的核心问题是美感,三是蔡元培对康德的思想进行改造,提出“美育代宗教”。蔡元培根据自身的学术兴趣和中国现实需要对康德思想加以吸收改造,把无功利的美学变成了“无用之用”的美学,他的美学思想是中国现代启蒙思想文化的组成部分。     

蔡元培美育思想探源

蔡元培教育思想博大精深，教育实践丰富多采。美育思想是蔡元培教育思想体系中的重要组成部分。对中国古代美育传统的继承，对西方近代美学理论的汲取，是蔡元培美育思想的源泉     

1919:《新青年》与一场未遂的“革命”

作为"五四"新文化运动的策划发起者,<新青年>同人(陈独秀、蔡元培、鲁迅等)在倡导"文学革命"的同时,对于另一场虽经提出但未能贯彻实现的"美术革命",表现出了各自不同的态度和立场.通过对这场未遂"革命"的始末及相关人事的细致辨析,可以揭示出在中国现代先锋艺术发展之初文学与美术两大领域各自境遇的先天差别和微妙关系.     

关于蔡元培对"美术学"一词的获知渠道的考察

蔡元培是"美术学"一词在中国近代较早的传播者和使用者之一.考察蔡元培对这个词汇的获知渠道,可以从一个侧面了解美学词汇和美学学科在中国近代的最初传入情形.阅读和与日本人士交往,是蔡元培早期获取新知的主要渠道.前者使蔡元培的思想视野进一步开阔,而后者则使他获得了接近近代知识源的优势.通过这两个渠道,蔡元培较早的从教育的角度了解了"美术学"一词.     

蔡元培伦理思想浅论

蔡元培(1868——1940),字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人,是近代中国著名的民主革命家、思想家和教育家。他撰写了我国第一部《中国伦理学史》,翻译泡尔生《伦理学原理》,创建爱国女学,发起、组织、领导“社会改良会”和北大进德会。蔡元培一生以道德教育和美育为职志,为破除封建的伦理纲常和道德观念,传播西方资产阶级人道主义伦理思想,在中国近代思想解放运动史上做出了卓越的贡献。     

蔡元培的大学理念对当前大学改革的启示

蔡元培是我国近代历史上伟大的教育家，他主持北京大学期间，被称为“北京大学的蔡元培时代”。这一时期不仅是北大历史上辉煌灿烂的时期，也是中华民族觉醒奋起的时期。发源于北京大学的新文化运动及五四运动，为中国历史开辟了一个新纪元。可惜的是，蔡元培这一伟大教育家的业绩和形象一直没有得到很好的宣传和发扬。就是在１９９８年北京大学百年校庆期间，对他的宣传也很不够力度和完满。 剖析蔡元培的大学理念，并用其精神指导当前的大学改革仍具有深刻的现实意义和深远的历史意义。同时，我们希望“江山代有人才出”，时代需要出现更…     

关于蔡元培对“美术学”一词的获知渠道的考察

蔡元培是“美术学”一词在中国近代较早的传播者和使用者之一。考察蔡元培对这个词汇的获知渠道，可以从一个侧面了解美学词汇和美学学科在中国近代的最初传入情形。阅读和与日本人士交往，是蔡元培早期获取新知的主要渠道。前者使蔡元培的思想视野进一步开阔，而后者则使他获得了接近近代知识源的优势。通过这两个渠道，蔡元培较早的从教育的角度了解了“美术学”一词。     

鲁迅“硬骨头”精神的物质基础

鲁迅的“硬骨头”精神一直为人所津津乐道且总是被拿来与当今的知识分子做对比.实际上,鲁迅的这种精神有其产生的物质基础,那就是鲁迅所处的特殊社会环境与较为优越的生活条件.鲁迅在上海期间居住在租界,可以免受国民党迫害;鲁迅是名作家,他依靠稿费与版税可以过上较为丰裕的生活,而不用仰仗任何组织与团体.这些条件使得鲁迅可以仗义执言,不用看人脸色.脱离这些物质条件,一味称赞鲁迅的“硬骨头”精神,恐怕对鲁迅是一种误解,对当今知识分子也是不公的.     

蔡元培美育思想及其对当代教育的启示

蔡元培首先把美育列入国民教育方针中＂五育＂之一,并在其以后的生涯中始终不逾地大力倡导美育,形成了其完整的美育思想。本文拟从蔡元培美育思想形成的背景、蔡元培美育思想的内容及其对当代教育的启示等几个方面来进行一些探讨。     

蔡元培职业教育师资培养思想探究

蔡元培是我国近代著名教育家和政治家,他在伦理学、美学、大学教育等方面的成就广为人知,但其职业教育思想还没引起足够的重视。本文概述了蔡元培对职业教育的认识,并着重介绍蔡元培关于职业教育师资培养的思想,希望这些思想能够对我国现代职业教育教师的培养提供一定的借鉴。     

王金发论

王金发是辛亥革命时期起过一定历史作用的传奇式人物,是光复会的重要成员。他是中国近代史上颇有争议的人物之一,特别是对他在辛亥革命后的评价,众说不一。与蔡元培、陶成章、徐锡麟、秋瑾等人相比,对王金发的系统研究,在我国可以说是微乎其微,其原因大凡有二:其一,有关公开发表的王金发的史料不多,仅有的一些,也是片鳞半爪地散落在别人的著作和回忆录中;其二,人们普遍错觉,似乎王金发是鲁迅笔下的定案人物,是个禁区,因而无人问津。所以,一些权威著作也就得出结论:王金发“当上了‘王都督’以后,完全溶化在旧势力中间,说不上是革命派了。”那么,王金发究竟是怎样一个人物?他与鲁迅     

蔡元培不拘一格提拔新人

蔡元培不拘一格提拔新人蔡元培是我国近代著名的民主主义革命家、教育家，他１９１７年初任北大校长，直至１９２７年７月，其间，他十分注重造就一支具有高水平的教师队伍，为此，他广聘教师，尊重人才，破除了论资排辈的旧习，大胆提拔新人。他对当时青年许德珩、梁漱溟...     

论蔡元培的美育思想

在中国近代美育史上,蔡元培是最具影响的人物之一,他在对传统美育观的否定过程中,完成了从以类和群体为重心的美育观到以个体为重心、以健全人格为目标的近代社会美育观的转变。蔡元培给予美育以独立的学科地位,在生活中实施美育。蔡元培的美育思想闪耀着人文主义的光芒,体现出现代性特征。     

新世纪中学语文鲁迅作品教学研究

新世纪初，人民教育出版社新版的语文教材中，明显减少了鲁迅作品篇目，《阿Q正传》等作品在教材中消失，引发教育界、文学界及社会各界的共同关注、热议。同时，师生中普遍存在鲁迅作品难教、难学的困境。陪伴几代人成长的鲁迅作品，在校园中面临是去是留的尴尬的境地。笔者2011年2月在湖北咸宁、黄冈以及浙江绍兴等20所中学组织开展鲁迅作品教学问卷调查，综合调查数据、意见和各种相关的研究资料、文献，从教材编选和教学应对两方面分析产生这种困境的原因及解决的途径，以引起更多的一线教师关注并参与中学语文鲁迅作品教材编选及教学的研究。     

蔡元培美育思想在当代思想政治教育中的价值探析

新时代思想政治教育是培养中国精神文化价值的主要渠道,借鉴美育思想理论和实施方法,达到思想政治教育以美育人的效果。该文从研究蔡元培美育思想中实践理论入手,以蔡元培美育思想的内涵为基点,探讨美育融入思想政治教育的价值;同时探讨蔡元培美育思想在思政教育中的应用,为美育融入思想政治教育提出更具价值性的建议。