儒家话语的革命转述——“十七年”小说的文化透视

"十七年"小说集中体现了儒家文化与革命意识形态的复杂关系。在外显的意识层面,儒家文化被视作封建思想的代表而遭到批判与疏离,但其核心话语价值均获得了立足革命意识形态的巧妙转述,并参与了特定时代社会价值的建构。对于"十七年"小说文化内涵复杂性的考察,进一步阐明了只有深入传统文化的内在价值逻辑,才能真正实现对于传统文化的"批判继承"。     

“寻根”文学的独特创造探究

"寻根"文学的出现与兴盛在当代文学发展中意义重大,这主要表现在它的独特性与创造性方面。"寻根"文学对当代文学革新发展的借鉴意义主要有三个层面:其一,在小说创作题材上开拓出了新的表现领域;其二,为当代小说的叙述方式变革做出了积极的探索;其三,实现了知识分子精英话语的突围和文学审美品格的进一步提升。     

“十七年”小说婚恋叙事中的“第三者”意象

“十七年”小说婚恋叙事中,“第三者”意象发挥着政治意识形态赋予的功能：帮助完成显在主题的完满叙事,“第三者”意象的象征结构在此发挥了“助手”或“反助手”的潜在运作机制,帮助完成或反衬选择主体的最终抉择。人性化的叙述在与政治意识形态的对抗中,也使得小说呈现叙事的完满或裂隙。     

九十年代的“个人化写作”小说分析

二十世纪随着妇女解放运动的深入发展,西方女权主义理论的影响下,中国的女性文学逐步发展起来了。以林白、陈染等为代表的"个人化写作"小说,采用迥异于男性写作的新女性话语,对传统的男性写作进行了彻底的颠覆。其实"个人化写作"的小说,说到底就是用女性自己的视角去表现女性自己价值需求的文学。从现代价值观角度来看,是合理的。但是"个人化写作"小说,在写人的本性、欲望的时候,不能丧失其蕴含的社会、文化的内涵和意义。     

在历史与“新历史”之间——论李锐小说《银城故事》历史叙事的困境

当代作家李锐的长篇小说《银城故事》最初发表于《收获》杂志2002年第1期,现有的研究都不同程度地忽略了小说历史叙事的复杂性,论述也流于浅近和抽象。在"新历史小说"这一创作潮流的视野中审视小说的主题、人物形象、语言风格以及其叙事的"偶然性"和宿命感等问题,可以探寻作品的意识形态蕴涵及其历史观的超越性与局限性。     

论新时期初小说“人”的觉醒

新时期初小说以人道主义话语对极左政治和极左伦理的批判,使其获得了不同于＂五四＂时期人道主义话语的独特意义与内涵。但＂人道主义＂的再次高扬,在某种程度上反映出新时期文学的人性复苏。本文通过文本的细致阅读,选取众多作家作品进行解构分析,试图研究新时期初小说＂人＂的觉醒。     

幸福，亦或是不幸

文章主要分析了凯瑟琳·曼斯菲尔德的小说《幸福》的叙述手法。作者把"不可靠"叙述者的内心活动,与第三人称叙述和对外部环境的描写进行对比,从而揭示小说的主题思想。     

复杂叙述与中国现代小说的含混策略

所谓复杂叙述是指在叙述文本内部各种意识形态素之间的生态关系、对话机制等叙述问题。知识话语主体、民间话语主体与女性话语主体彼此争夺叙事优势 ,从而生成三种含混策略 :含泪型复杂叙述、惊恐型复杂叙述和怨恨型复杂叙述。叙述者在意图表述过程中其潜意识的波动轨迹总是不肯向既定的意识形态规则靠拢 ,总是有一种远离的趋向 ,进而导致价值判断上的混沌行为的生成。     

“I mean”的语用功能分析——以美剧《生活大爆炸》为例

话语标记语是日常生活中一种常见的话语现象,在人们的会话理解中起着重要的引导和制约作用。本文以《生活大爆炸》前两季出现的话语标记语"I Mean"为研究对象,重点探讨了话语标记语"I mean"在不同情境下的运用及其产生的语用功能,以利于读者对剧中人物的性格特点和幽默艺术有一个更好的了解,推动话语标记语在影视剧对白的研究。     

论阙迪伟小说创作的“问题+故事”模式

"问题+故事"是阙迪伟小说创作的基本模式,反映社会问题是阙迪伟小说内容上的显著特色,简单或复杂是阙迪伟小说反映社会问题的两种形态,多姿多彩的故事叙述方式在一定程度上使得阙迪伟之小说不至于给人以重复、单调、乏味之感。"问题+故事"这一创作模式,赋予阙迪伟小说生活味浓、可读性强等优势,但也带来了囿于生活、缺乏创新之弊端。     

谐振开关电源的几个实际问题

谐振技术已应用于开关电源领域中,使开关电源由原来的硬开关变成现在的软开关。文章是在对谐振式开关电源深入研究并小批量生产的基础上,提出谐振式电源的几个实际问题：器件工作时的应力、效率、输出电压的纹波、成本等,并加以讨论分析,得出结论：谐振技术的应用使开关电源的可靠性、纹波干扰等问题得到很大改善,材料成本不增加而体积、重量却可以大大减少,但总效率由于低压整流效率较低而不能得到明显的改善。     

逻辑运算教学六法

分析了逻辑运算的特点和规律,总结了逻辑运算教学中的实践经验,得出了口诀法、替换法、取值法、类推法、多路法和分层法等六种教学方法。     

关于近代汉语中事态助词"去"的几个问题

“去”是近代汉语中较为活跃且运用广泛的一个事态助词,文章分别从“去”的“往”义的产生、“去”的保留和使用与“去”的语法意义和功能等三个方面来讨论。     

一部跨越历史与当代的爱国主义诗篇--评长篇历史小说《剑胆诗魂--辛弃疾》

长篇历史小说《剑胆诗魂——辛弃疾》将传统的历史叙事纳入到文化的视域中加以人性化的和审美的把握。作者别具匠心地通过主人公辛弃疾“战士性格”与“诗人气质”的融合互渗来建构其丰满光辉的性格特质,成功塑造了一个人格内涵丰富的著名爱国将领和爱国词人形象。     

皎然取境说浅论

皎然的取境说在中国古代意境理论发展史上处于非常重要的地位。他继承发展了前人的“意境”概念,提出了“取境”理论,在理论上取得重大进展。其境论主要体现在取境、缘境及境象有虚实等几个方面,对诗歌创作中艺术思维的规律,做出了简明概括,对后世意境理论的完善和成熟及文学创作产生了深远的影响。     

笔记本电脑键盘的人因工程学研究

随着人性化设计理念不断深入人心,如何对笔记本电脑键盘进行人性化设计,提高操作的效率和舒适性,成为一个亟待解决的科技难题。运用人因工程学原理,结合人体生理学、心理学等因素,针对键盘与显示屏之间的距离对眼睛的不同影响、操作键盘时双手姿势不自然以及键盘布局不合理所带来的操作效率低等方面的问题,对当前笔记本电脑键盘的缺点进行了分析,进而提出了后移键盘位置、“A”形分离式键盘以及调整键盘布局等人性化的改进与设计。新的设计提高了操作者的作业效率与舒适度。     

凉山"两线"农民的消费行为分析

根据对德昌县和北部三县中有代表性的甘洛县农民的访谈调查发现,“两线“农民虽然整体消费结构正处于转型阶段,消费结构不断改善,但是尚未发生根本性变化.通过对“两线“农民消费表现的分析,清理出一些消费特点,认为收入、欲望、面子、习俗和对最低消费水平的忍耐度等因素共同决定了“两线“农民的消费决策与行为.     

北京地区出土磬折“匽”刀的理化测试研究

本文用现代实验手段分析了北京地区出土的27枚磬折“匽”刀和4枚尖首刀。通过对检测结果和有关文献的研究,指出:先秦燕国磬折“匽”刀基本上是以铅为主的铅铜(Pb-Cu)二元合金,并对磬折刀中的少量锡和战国时期燕国大量用铅铸币的原因作了初步的探讨。     

工程型软件人才精细化培养模式探讨与创新

立足于目前多数国家示范性软件学院现有的软件工程人才培养模式和不断出现的新问题,深入分析了粗放式培养模式下人才培养的不足。并在此基础上,以高层次、工程型人才培养为侧重点,通过一系列的创新与尝试,总结了近几年来山东大学软件学院人才精细化培养的整体思路,提出了以"软件工作室"为主要载体的人才培养模式,以及理论与实践并发培养、技术能力与综合能力并重的培养思路。     

四川地区中国种甘蔗过氧化物酶同工酶的研究初报

四川地区栽培中国种甘蔗(Saccharum SinensisRoxb)历史悠久,可追朔到公元前,传入时间先后不只一次,地区也不只一个。四川各地名称各异,但通称为“芦蔗”。为了进一步对四川地区现存的中国种芦蔗了解,我们就四川地区现存收集到的中国种材料,进行过氧化物酶同工酶分析,结果共出现18条酶带,大致可分为三个区域。根据同工酶的差异表明,四川地区栽培的中国种,现存的各种芦蔗来源可能不是单一型的。