民族文化视域中的社会主义荣辱观

社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系建设的重要内容，以其通俗与时代性的话语展示了中华民族深长的传统文化积淀，在培养与提升公民的道德感、精神气节上与优秀民族传统精神交相辉映；社会主义荣辱观孕育在民族文化厚实肥沃的土壤中，这种民族性特质赋予其强大的亲和力、生命力，并将使其为广大人民群众所认同与接受，进而提高全民族的思想道德素质。     

中国传统法律文化浅析

中国传统法律文化是中华民族几千年实践的灿烂成果。本文对中国传统法律文化的成因和社会基础进行分型,剖析中国传统法律文化的基本品质,并以现代人的眼光经行评析,试图找出传统精神与现代社会契合和不契合的部分,借以找出中国法治现代化应带借用的成分,剔除不适合现代社会要求的落后因素。通过借鉴西方先进法律文化和继承本民族民族精神的闪光点,为中国法制建设注入新的活力,创建符合现代社会要求的高效和公平的法治体系,真正实现依法治国。     

在全面建设小康社会中弘扬和培育民族精神

在全面建设小康社会的过程中，我们要继承优秀的传统文化，发展先进文化，繁荣哲学社会科学，在国民教育和精神文明建设中，大力弘扬自强不息、艰苦奋斗、热爱祖国、崇尚和平的传统民族精神，积极培育科学、法治和以人为本的现代民族精神。     

家园合作聚焦幼儿的传统节日教育

传统文化是一个民族的根,是一个民族发展过程中精神的内在动力,如果一个民族忽略了传统文化的传承,将意味着失去了这个民族的根,如果一个民族忽略了对下一代进行传统文化教育,这个民族将失去内在动力。《纲要》指出：充分利用社会资源,引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀。     

民族建筑元素在现代建筑中的运用

各个民族都有着其独特的文化，而建筑本身就是一种文化的体现。一种建筑样式的出现，它反映出了一个民族的生活模式、生活水平和生活情趣。在当今世界现代经济建设迅速发展的今天，经济越是发达的国家，越是注重民族文化传统的继承和发扬。将民族建筑符号化、抽象化，运用现代技术手段等将民族建筑元素运用到现代建筑当中，满足现代人们由于长期文化归属感缺失带来的精神回归需求。     

蒙古族传统体育——那达慕文化变迁研究

通过对那达慕表层文化与深层文化变迁及发挥那达慕文化资源优势等方面的论证，认为对那达慕文化资源的振兴与开发，应注重挖掘蒙古族传统体育文化资源，既要积极抢救即将消失的优秀民族文化遗产，也要努力开发民族文化资源，从而实现那达慕文化与社会经济之间、传统文化与现代文化之间的互动。     

论武术对民族精神的塑造

武术与传统文化结合紧密,是传统文化的一部分,是当前民族精神的一种重要载体。通过对武术所承载的传统文化的梳理分析认为,武术可培养爱国主义、刚健有为、民族认同感等民族精神。现今社会应积极利用学校武术教育培育青少年民族精神,树立武术是民族传统文化重要组成部分的坚定信念,,赋予武德以新的内涵。     

谈现代招贴设计的文化意味

从现代招贴设计中，我们能够看见一个民族、一个国家发展的印迹，一种物质与精神高度的统一。随着全球化进程的不断加快，现代招贴设计应当是本土化与国际化的结合，越是民族的，越是世界的，同样，没有国际化，也就不存在本土化。招贴是文化的产物，只有充分地展示民族本土文化才能丰富世界文化。现代招贴则更是具有深厚的人文内涵的。在体现民族本土化的前提下，注入现代的、国际化的新的观念、新的精神，只要将二者有机地结合在一起，才能使现代招贴设计不断地向前。     

明清之际价值观的现代精神

探讨中国传统文化中的现代精神 ,是一个具有重要理论价值和现实意义的课题。明清之际的价值观有新的变化和新的内容 ,洋溢着丰富的现代精神。这表明现代精神带有普遍性 ,而不仅仅是西方的产物 ;中国的现代化有自己的民族文化之根     

当代藏族汉语诗歌审美境界论

藏族汉语诗人用充满民族印记、展示藏地风貌并饱含生命内蕴的诗,表达艺术世界动静二元同一无碍的和谐美满,在审美范畴内融汉藏文化传统理趣与积淀,呈现现量境界、直觉境界、乐受境界和圆融境界等诗学特点,富含中华传统文化内涵又颇具现代精神的艺术创作特色,充分表现藏族诗人现实生活的哲思妙悟和对人内在精神境界的审美追求。在挖掘中华优秀传统文化滋养当代文艺创作的时代背景下,藏族汉语诗歌独有的民族文化内涵,为现代汉语自由体诗歌创造新的美学境界,开辟与提升现代汉语诗歌美学边界与审美空间,是超越语言和文化疆域束缚的艺术创造。