论高校校园体育文化特点及大学生人格培养

1．校园体育文化的实质 体育文化反映民族精神与力量,是人类随社会历史实践过程中所创造出来的体育的物质财富和精神财富的总和。校园体育文化,主要以体育教育的内涵为主,其构成要素是体育物质文化和体育精神文化,是学校在特定的历史条件下,为实现教育的目标,在长期的校园文化建设中,把各种有益于学生成长的文化通过不同的方法和手段渗透进体育活动,达到积淀、整合、提炼的目的。     

体育心理学与体育教育人性化

体育作为人类对自身进行改造的实践活动,不仅再现了人类感性声明中的"力度"和"灵性",表现了人的本质力量,人性中的自然天性,而且从体育中,人类也体会到了自己的情感、意志和主体意识以及人类作为万物之灵的价值.人性的问题是伴随体育教育的永恒话题,每一种体育教育的观念、思想、体育的理想都在有意无意中隐含着人性的预设.     

“90后”大学生体育价值观特征初探

"90后"大学生逐渐成为当代青年的主体力量,因此,对其思想特点与行为方式的研究和把握更显重要,这就有必要注重其教育环节的研究。在高等院校中,体育教学是高等教育的重要组成部分。体育价值观的研究分析表明,体育价值观是人类价值观在体育方面的具体化,是人们对体育感知、认识的重要内容,是指导、支配和评价体育行为和功效的核心观念。     

论体育实用功利性与审美特性的显现

体育自产生来其实用功利性随即受到人类的推崇。随着人类历史的发展和文化的演进,体育与各种文化分支之间不断靠近以至相互融合而显现出体育的审美特性并逐渐被人们所接受。特别是到了现代社会,科学技术的飞跃发展与人们的思维意识的转变最终导致于体育的审美特性上升与体育的直接功利性并驾齐驱,让人眼前一亮并广受欢迎。     

体育形成历史时期的考古学推论

以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础,采用考古学、社会学和人类学综合研究的方法,以旧石器时代、新石器时代、奴隶社会时代人类的文化活动痕迹为实证依据,对体育起源过程和体育产生的历史时期进行考察。在对体育"是什么"进行界定的基础上,以体育产生需满足的条件为筛选标准,考察了不同历史阶段"体育"发生、发展的具体形态,最终推论出合格的体育形成于奴隶社会。     

体育是一种特殊的社会实践

体育是一种特殊的社会实践黄宇祥体育是人类社会中比较复杂的一种社会现象，它发展的历史是比较悠久的，社会需要是体育形成和发展的动力。而满足实现社会对体育的需要，则是通过人类的体育活动来完成的。因此，研究和探讨体育这种实践活动，弄清它与人类其它实践活动的异...     

谁拯救IT

上帝派IT出山要拯救人类,可谁又来拯救IT呢? 有谁来会引领未来互联网的潮流?未来的IT英雄何时破壳出土呢? 在人类文明的进程中,信息贯穿着人类发展的进程,不仅是传播与媒体的功效,还是思想与意志的力量,是人类进化与变革的萌芽。在历史和文化的交汇之处,哪里有文明的碰撞和冲突,哪里就有巨大的商业机会,而信息的的力量,推动了商业价值的实现,就像一支鸽子报道了拿破仑获胜的消息,却让罗斯福柴尔德家族发了笔战争的横财,也催生了路透社、布隆伯格等信息巨人的出现。而未来IT的英雄必将伴随着信息化的大潮而诞生,他是一个象征,是新一代人追逐未来的形象代表。他呼唤人们的心灵,开启新时代人们精神的家园。 发现英雄之旅,正是IT的探索之     

战争与大国崛起的历史思考

历史上,对军事力量的追求是国家对安全和权力最大化追求的必然结果,事力量也因此成为大国崛起的核心构成和象征。军事力量的兴衰与战争的胜负同大国的兴衰密切相关。不过,值得注意的是,历史上崛起大国的地位既靠军事力量的使用而赢得,也因它的过度使用而丧失。     

对生态建筑环境设计观念的再认识

生态建筑的产生与发展是历史发展的必然,也是人类进步的象征。新的时代需要与之相适应的新的建筑,而生态建筑,正是这种能够面向未来的建筑。同时又有利于自然环境持续发展。     

人本理念在高校体育教学中的运用

在社会的不断发展与进步的过程中,人本理念的内容成为了推动人类社会和谐发展的重要力量,是保证社会可持续发展的基础。在高校体育教学的课堂上,老师应该对"人本理念"的思想作出必要的强调,结合实际的教学内容,完善学生的学习心理,弥补传统体育教学中存在的不足之处。     

体育游戏的产生与发展

一、体育游戏的产生“需要是发明之母”。人类历史上任何一种社会活动，都产生于社会需要和人本身的需要，人类的体育游戏也不例外，它是应不同历史时期某些需要逐步产生和发展起来的，可以说，人类的体育游戏，由需要而引起，需要构成了人类体育游戏产生的动因．体育游戏既然是人类有意识的社会活动，其产生的基本前提就只能是人类社会的出现、生产工具的改进、思维的发展、语言的产生等，而这一切先决条件的出现，无不根源于生产劳动这一人类最基中的实践活动．人类正是通过劳动，在改造自然的同时，改善了人体的活动机能，创造了人类，创…     

关于科技馆事业的思考

人类在精神领域的活动往往有物质形态的实体与之对应，这些有形的实体既是精神活动的场所，又是它们的象征。寺庙是宗教的象征，学校是文明的象征，科技馆是科学与现代意识的象征。寺庙和学校已经有数千年历史，科技馆出现的历史不到百年，在中国则仅有几十年，科技馆事业正处在充满生机的探索、发展时期。     

国旗色彩谈

国旗是国家主权和尊严的象征和标志,是民族意志的缩影。世界各国的国旗都有自己的历史,有的经数百年不变,有的则随着政权的更迭而变化国旗的图案和色彩。国旗图案与色彩所体现的意义因民族感情、国家意志、文化传统及审美情趣的不同也不尽相同。在国旗上,每一种色彩都有特定的含义,或象征着某种精神或某种力量,甚至一段古老而寓意深刻的历史传说。红色在国旗上运用较普遍,一般象征欢乐、胜利和革命;绿色大多表示农业、森林、国土和自然资源等;白色表达了人们对纯洁、和平、希望与公正的渴望;蓝色一般象征海洋、河流、湖泊和天空等;黄色则代表阳光、矿藏和财富;     

论体育价值观的历史性嬗变

体育是人类社会发展到一定历史阶段的产物,在不同的历史阶段,体育被赋予了不同的价值功能,显示出体育的阶段性目标,无论是阶段性的目标还是终极目标,都应该与当前的社会发展目标协调一致。各个时期的体育价值观在不同程度上体现了人类对生存的需求。     

抓好高中体育生的力量训练是提高体育术科成绩的关键

文章通过分析近年广东高考体育术科考试项目的设置和体育生在考试中的表现,发现广东省的体育考生如在力量素质方面有优势的,他们的体育术科成绩较为理想。而最大力量和快速力量是体育生力量训练的主要内容和方向。那么,做好体育生的力量训练对提高他们的体育术科成绩就尤为关键。     

“天人合一”观与体育本真之内在联系

中国古代"天人合一"哲学思想与体育本真之间存在着根本的联系。庄子的"天人合一"观昭示体育的发展应该在其自身规律之内进行,体育的发展应该顺应"天"。董仲舒的"天人合一"观带有浓厚的政治性,现代体育在某种程度上也彰显了其政治手段的一面。而大众体育的本真是使人达到与自然身心和谐的目的;竞技体育的本真是追求人类运动极限之"天",现代体育应摒弃古代"天人合一"观自身的狭隘,做到真正的合二为一。     

同为心中那一掂花的悸动——从唐诗、楚辞看先秦到唐朝花意象寓意的改变

梅、兰、竹、菊是中国花语中的"传统四君子"。梅蕴育孤绝,菊预示风霜,竹标志着气节,兰象征了一个知识份子的君子的气质。而随着西方对唐代文学的研究愈来愈热、对唐诗中情景交融的分析愈来愈多,促使了对唐人作品中景、物意象的象征意义的研究成为了力考的重点之一。本世纪法国研究者对唐诗的内容和艺术特点都进行了深入的研究,尤其看重在艺术上唐诗运用象征手法创造形象的特点,认为象征是中国诗歌的生命线,"犹如心脏之于躯体","没有象征,诗歌就将失去力量"。并且经过悉心探究,列举了大量唐诗中常用的象征形象,其中他们认为"兰花是纯洁的象征,菊花是高洁的标志"。     

驳“桥牌类智力主导性的娱乐活动是体育”反思体育概念

本文从反驳"智力主导支配性的娱乐活动属于体育"入手,来反思体育概念的定位。着重对不同社会的体育的"身体运动"进行解剖和阐释,依据其历史发展逻辑,界定"身体运动"的内涵,指出体育的智力参与必须要以身体运动形式来体现的属性,从而在相对的意义上区分开体育与其他社会活动,避免我们对体育理解的内涵过度扩大而对体育发展造成的负面影响。     

抓好高中体育生的力量训练是提高体育术科成绩的关键

文章通过分析近年广东高考体育术科考试项目的设置和体育生在考试中的表现,发现广东省的体育考生如在力量素质方面有优势的,他们的体育术科成绩较为理想.而最大力量和快速力量是体育生力量训练的主要内容和方向.那么,做好体育生的力量训练对提高他们的体育术科成绩就尤为关键.     

艺术风格在西洋服装中的应用

服装作为人类文明特有的文化象征,伴随着人类社会进步而延续和发展,由许多民族和国家结合在一起形成的西洋服装,不仅有民族特色、地域特色,各历史阶段的艺术风格,也成为划分服装时代的标志,成为各历史阶段服装的风格特征。