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生态预警小说《使女的故事》 总被引:1,自引:0,他引:1
本文通过对阿特伍德的生态预警小说《使女的故事》的剖析,深刻揭露了人类在以自我为中心的思想支配下,肆意破坏自然后自食丧失生存环境的恶果。阿特伍德通过小说对人与自然关系问题进行了深刻的反思,她呼吁人类重新回到人与自然和谐相处的轨道上去。 相似文献
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阿特伍德是当代加拿大的最杰出的作家之一,其小说《浮现》是一部蕴含着深刻女权主义意识和生态意识的作品。本文在考察生态女性主义思想渊源的基础上,研究《浮现》中阿特伍德对男权社会的批判,探索她对女性与自然的推崇精神,从而进一步揭示阿特伍德对女性与自然的命运的关注和思考。 相似文献
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"加拿大文学女王"玛格丽特·阿特伍德在她的长篇小说<使女的故事>中展现出一个看似荒诞,但却真实无比的未来景象.小说中男权社会对自然和女性的残酷压迫、女性意识的觉醒以及抗争,展现了阿特伍德独有的生态女性主义思想,给世人敲响警钟:要想实现人类社会的和谐可持续发展,必须从根本上改变自然和女性的"边缘"地位,培养人们的生态整体意识和男女平等意识,构建人与人、人与自然的平等和谐关系. 相似文献
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加拿大著名女作家玛格丽特·阿特伍德擅长采用镜子——这一直观的物体,来展现女主人公的自我成长之路。通过介绍对阿特伍德创作影响深远的个人经历,本文将分析在阿特伍德作品中频繁出现的镜子意象,以求展现阿特伍德的"镜子情结"。 相似文献
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潘亚丽 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2011,(4)
哈代写了很多关于自然的诗,在他的诗中,鸫鸟的形象出现了很多次,他通过鸫鸟的形象,反思了无序的世界中所发生的事情。鸫鸟是他自己的声音,表达了他对人类的爱。 相似文献
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英国浪漫主义诗人华兹华斯是一位大自然的歌手,一生创作了大量讴歌自然的诗歌作品。他以饱蘸感情的诗笔讴歌大自然,咏赞自然界的光景声色对人类心灵的影响,被雪莱誉为"讴歌自然的诗人"。他的自然观在诗歌《丁登寺》中体现为自然是人类的精神家园,自然与人本为一体,在对大自然的复归中,人性才得以复归。 相似文献
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李莹莹 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2013,(4):63-67
阿特伍德的小说《使女的故事》对于生育问题的讨论建立在基督教的基础之上。通过对基督教原教旨主义的批判和对清教徒猎杀女巫现象的反省,阿特伍德集中讨论了两性在生育权力之上的争斗,批判了男性主导的基督教思想对女性生育能力的管控。同时作者也通过对于权力问题的反思,表达了平衡生育中两性关系的愿望。 相似文献
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张琳 《西安联合大学学报》2005,8(6):8-10
弗罗斯特被认为是20世纪美国最伟大、最有名望、最受人爱戴的诗人。他的诗给人的感觉是浅显易懂,易于理解,但其中却饱含了诗人对人类命运的深沉思考,并融入了诗人对人类困境的深切关怀。他的诗《修墙》正是这一真切关注、深切关怀的代表作。研读分析《修墙》,我们能深刻理解诗人是如何寓深刻于朴素的语言之间,把自然作为一种隐喻来阐释人与自然、人与人之间的关系,并由此引发对人生的哲理性思考的。摘要:弗罗斯特被认为是20世纪美国最伟大、最有名望、最受人爱戴的诗人。他的诗给人的感觉是浅显易懂,易于理解,但其中却饱含了诗人对人类命运的深沉思考,并融入了诗人对人类困境的深切关怀。他的诗《修墙》正是这一真切关注、深切关怀的代表作。研读分析《修墙》,我们能深刻理解诗人是如何寓深刻于朴素的语言之间,把自然作为一种隐喻来阐释人与自然、人与人之间的关系,并由此引发对人生的哲理性思考的。 相似文献
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《黑暗中的鸫鸟》(又译作《暗夜画眉》,)是哈代诗歌中较为有名的一篇,同时也是哈代关于自然的诗歌中,最受评论界关注的一首诗。这首诗欢乐与忧伤并存,反映了处于世纪之交的诗人哈代迷茫、苦闷的情绪。诗歌体现了哈代的悲观主义倾向以及他对人类命运的忧患意识。而诗歌主题的深化得益于韵律的巧妙安排与意象的运用。 相似文献
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陈必欢 《温州大学学报(自然科学版)》2008,(1):64-69
得益于佛学的影响,叶燮以《原诗》为代表的论诗文字表现出自己的特点。一方面,叶燮对文学创作中主体作用的认识追根溯源是由佛学心性理论和汲取佛学心性理论而在儒门另立新宗的程朱理学发展而来;另一方面,叶燮的诗歌艺术思维方法与佛门思维方法具有一致性。 相似文献
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曹辛华 《上饶师范学院学报》2011,(5):30-36
韩愈的“文中之诗”,是指其文章作品中所存在的诗体。此处的“诗”是个广义概念,凡用韵语写成的作品均可视为“诗”,相当于“押韵之文”。对韩文中的“有韵之文”的性质判定,我们当从韩愈自道,其时人及后人的看法乃至今人的见解等三方面入手。韩愈的“文中之诗”,具有多方面的意义。一方面可由此进一步把握韩愈的诗学观、古文观,并由此可见韩愈诗歌多样风貌的成因,另一方面有利于对韩愈“以文为诗”现象的公允诠释与《全唐诗》的“新”辑佚。 相似文献
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劳伦斯在小说《袋鼠》中不遗余力地讴歌自然,认为大自然是美的象征,它以自然神力昭示着人类的心灵和理想,确认和张扬着主体价值。书中对自然展开书写、对自然之子进行刻画、对黑暗之神深入阐述,认为自然是人存在的根基,人是自然的组成部分,人应该尊敬自然、回归自然、与自然和谐相处、敬畏生命,体现了作者极富前瞻性的自然观。 相似文献
14.
吴桂兴 《厦门理工学院学报》2014,(2):88-92
从生态批评的视角看,作者安德森借《小城畸人》指出,工业化进程中人类对自然环境的破坏性掠夺造成了生态失衡,消解了人与自然以及人与人之间的和谐关系,是畸人们性格形成的根本原因。借此,安德森解释了工业化对自然环境的破坏和对人类美好天性的严重摧残,提出通过回归自然和简单化生活重塑人与自然的关系,恢复生态平衡,以期实现人类"诗意地栖居"。 相似文献
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教育产业化的提出有其合理的理论基础与现实要求,尤其是在后现代社会范式下,教育产业的本质特征—人的生产、人本主义的生产,将克服工业社会带给人类的人与人、人与环境、人与自然、人与社会的矛盾,为人类的可持续发展找到了一个新的生存和发展方式。以工业生产为主导的现代社会范式带给人类的困境或将得到根本的解决,知识经济凸现的教育产业化将构筑一个后现代社会范式的基础。教育产业将成为一个划时代的产业,是两种社会范式的分水岭。 相似文献
16.
齐海英 《沈阳大学学报:自然科学版》2009,21(5):92-95
通过对中国古代诗歌、词曲中具哲理艺术趣味作品的分析,归纳出其独特的艺术审美特征:哲理的诗性美,哲理的情感美,哲理的趣味美。认为这些作品是人类对自然、宇宙、人生理性感悟与思索的审美化呈现,具有独特的艺术审美价值。对理趣诗审美特征的探讨,能够帮助我们进一步了解古代先民富有民族性的艺术思维特质。 相似文献
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刘琉 《文山师范高等专科学校学报》2010,23(2):7-10
根据壮族民间叙事长诗改编的六场壮剧《彩虹》在艺术上的探索表现为意蕴的开掘、情节和人物的增减、表现手法的继承和创新等方面。它在壮剧发展史上的意义不容忽视。总结和剖析它在艺术创造中的经验,对后来者是大有裨益的。 相似文献
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姜超 《邵阳高等专科学校学报》2010,(6):9-11
中国传统文化中包含着大量有关人类与自然和谐相处的思想,体现着中国古圣先贤的智慧,先秦道家学派的开山鼻祖老子堪称其中的典范,他的"自然之道"思想涉及到处理人和自然的关系。当今社会发展迅速,随之带来了一系列社会问题,对人类社会的发展带来了严重的威胁,而这些社会问题主要是由于人们没有处理好与自然的关系而造成的。道家老子"自然之道"的内涵是什么?这种思想在当下有什么可以借鉴的地方?这些都是值得考察的问题。通过分析老子的"自然之道"理论,可以看到古人是如何看待人与自然之间的关系,对当下社会发展仍有深远意义。 相似文献
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随着人的本质力量的不断增长,人类与自然界打交道的深度与广度已到达了前所未有的高度。一方面人类活动与自然的关系越来越密切,另一方面人类与自然之间的关系越来越肾张,突出表现就是愈演愈烈的生态危机问题,这是人类面临的全球性的共同难题。为了寻找一个能拯救关乎人类未来的生存发展的“诺亚方舟”,我国提出了建设资源节约型、环境友好型社会(以下简称“两型”社会)的社会发展模式。“两型”社会的内涵丰富,有着深厚的马克思主义生态观的理论基础。 相似文献
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柯勒律治是英国著名浪漫主义诗人,其作品《古舟子咏》通过描述老水手射杀信天翁和之后的遭遇阐述人与自然的关系,老水手在本诗中的流浪者形象也体现了柯勒律治的自然观。 相似文献