近代民族国家认同重建中的泰山庙宇

上世纪二三十年代,泰山庙宇随着民族国家的建构过程而不断地被占用利用,审视作为传统文化信仰据点的泰山庙宇的一系列重大变化的背景、过程,可以看出,民族国家的新旧交替时刻对传统文化资源的矛盾心态,以及新的国家政权对传统文化信仰采取占用的策略进行民族国家认同的建构。     

唐代道教与泰山祭祀考论

唐代道教成为国家宗教,泰山作为道教的名山洞府自然深受影响.唐代岱岳观双束碑题刻等史料记录了唐代五帝一后频繁行道于泰山的事项,表明泰山与唐代政治宗教的密切关系,也酝酿着泰山官方祭祀的重大变化.开元十九年是泰山祭祀史上的一道分水岭.此前,道教仅止于行道于泰山,此后,道教借助皇帝之力,并最终设计出了自己的东岳祭祀系统,与传统泰山祭祀系统相互影响融合,对后世的泰山祭祀制度产生了深远影响.     

魏晋南北朝泰山祭祀考

魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期,这样的政治文化背景下,正祀中的泰山祭祀产生了新的变化。从泰山所在地来看,除曹魏、北齐之外,泰山常规祭祀难以维系。而非常规的皇帝亲临祭祀、遣使致祭、祈祷雨晴等临时祭祀,不绝如缕。从非泰山所在地来看,随政权所在地而多处并存,或随首都转移而连动,成为这一时期泰山祭祀的突出特点,且制度建设相对较为完备。这一时期的不同政权几乎都努力争取并保持泰山的祭祀权力,以表明自己的正统性与合法性。这样,无疑为国家走向统一提供了一个共同的价值取向。     

浅析IPv6特性与应用型计算机本科学生培养

互联网是20世纪一项极具革命性的技术发明,其规模呈几何级数不断扩张,这很大程度上归功于其核心通信协议IPv4,随着新应用的不断涌现,IPv4将难以支持,IPv6的出现和发展成为必然。本文将作者对IPv6的理解奉献予大家,以达到普及IPv6知识的目的;并为应用型计算机本科学生在这方面的培养提一些建议。     

时代特征对当代教育理念的影响及其表现

在时代发展过程中,科学技术革命、知识经济、信息化、全球化趋势对当代教育理念产生了根本影响,教育应该树立一种全新的教育理念:以学生为中心,培养学生的创新能力、团队合作精神和科学素养;教育应该具备国际意识、和平意识、民主意识、人权意识。     

基于网格的教育资源共享平台体系结构研究

为了避免重复建设,降低教育信息化成本,利用现有的网格技术,设计了网格环境下的教育资源共享平台系统的体系结构,为用户提供教育资源的共享服务。     

论材料产业的可持续发展战略

人类社会发展的历史证明,材料是人类赖以生存和发展的物质基础,是人类文明进步的里程碑,它与能源、信息一起被称为现代文明的三大基础支柱.现代社会面对有限自然资源的过度开发和贫化,以及环境的严重污染,人类应采取适应自己的材料发展对策,而所有的对策都必然遵从一个总的战略思想———可持续发展.     

计算机实验教学改革的探讨

针对当前计算机实验教学中存在的问题,从教育创新、转变教育观念、改革实验教材、优化实验教学内容、在实验教学中实施素质教育等方面,探讨了实验教学改革的思路。     

论道教五岳神与国家祭祀五岳神的首次完整交融——以北宋五岳观为中心

自秦汉以来,五岳列在祀典,为国家祭祀之重要神祇;五岳也是道教的名山灵地,有着自己的祭祀体系。两类祭祀系统最初各行其是,至唐时司马承祯力图将五岳真君列为五岳正真之神,但并未能取代传统国家祭祀之五岳神祇。直至北宋真宗大中祥符五年,在东京开封设立五岳观,以五岳之神为奉祀主体,其与五岳所在地国家祭祀的五岳之神有着明显的对应关系,这样,道教五岳神与以儒教为基础的国家祭祀五岳神首次二位一体,融会于一身,完成了道教与儒教五岳神的首次真正完整融合。     

关于教育产业化的哲堂-．41思考

教育产业化的提出有其合理的理论基础与现实要求，尤其是在后现代社会范式下，教育产业的本质特征—人的生产、人本主义的生产，将克服工业社会带给人类的人与人、人与环境、人与自然、人与社会的矛盾，为人类的可持续发展找到了一个新的生存和发展方式。以工业生产为主导的现代社会范式带给人类的困境或将得到根本的解决，知识经济凸现的教育产业化将构筑一个后现代社会范式的基础。教育产业将成为一个划时代的产业，是两种社会范式的分水岭。