江西词派研究述评

五代南唐冯延已，打破了晚唐五代“花间派”香软温润的词风，宋初晏殊、欧阳修继承并发扬了这一点，使词更加蕴含深远，为宋词日后的繁荣昌盛起了开先河的重要作用，从而形成了词坛上承前启后的重要流派——江西词派．     

俞陛云词学思想初探

俞陛云论词主常州派,一是由于"词为小道"的观念让祖父忽视了在这方面的教育,二是由于清末常州派在词坛的绝对统治地位,使得俞陛云在词学主张上与其祖背道而驰。陛云以寄托说词,重视词的思想内容,同时亦重视词的艺术特性;虽接受常州派论词主张,却又不受门户所限,能较为公正地面对批评对象。     

张惠言与周济词论之比较

张惠言、周济是清代常州词派的两位代表。张氏标举风雅比兴、力矫浙派弊习,开派基于前;周氏起为再传、主寄托、创词统、纠偏失、阐幽微、发扬光大于后。然二家词论实同中存异,精粗有别。在其理论的三大支点,即“尊词体”、“崇比兴”、“区正变”上,张氏创说,然未免矫枉过正,容有未密;周氏取其精华,纠其偏颇,后出转精,但仍有值得商榷处。其理论核心“有寄托入,无寄托出”不可视为唯一标准,其词统说与其理论亦有相矛盾处。但总体上看,二家词论各具真知,不乏灼见,应予关注。     

质朴平白现真情——论韦庄词的意境构成与表现手法

韦庄是唐末五代时期一位兼长诗词的作家,他的词作在当时“花间派”中是成就较大的,同其它花间词人相比,韦词在抒发感情和语言表达上以他独特的艺术风格在当时的文坛上为词的发展和风格的多样化作出了较大的贡献。     

欧阳修词表述形式浅谈

相对五代花问词派,欧词的创新之一在于:以纵向线形结构为主,增强了叙事性,具有形象大、力度强、大开大合而又时见细腻描写、疏朗流畅的特点,并对宋词的发展产生了广泛深远的影响.     

花间别音——论冯延巳《蝶恋花》词及其意义

冯延巳是晚唐五代最著名的词人之一,有《阳春集》传世。其中收录的十四首《蝶恋花》词向来被词家认为最能代表冯延巳词的艺术成就,也是《蝶恋花》调较早且最有影响的作品。冯延巳《蝶恋花》词,在体制上确定并完善了《蝶恋花》调的正体,在内容上开拓了迥异于花间词作而又具有深刻思想的题材,在功能上增强了词的抒情言志功能并转变了词的抒情角度,在艺术上大量运用比兴寄托的抒情方式和使事用典的修辞手法,皆具有重要的词史意义。     

质朴平白现真情——论韦庄词的意境构成与表现手法

韦庄是唐末五代时期一位兼长诗词的作家，他的词作在当时“花间派”中是成就较大的，同其它花间词人相比，韦词在抒发感情和语言表达上以他独特的艺术风格在当时的坛上为词的发展和风格的多样化作出了较大的贡献，     

试论夏承焘对常州词派的研究

夏承焘在有限的清词研究文论中,以研究常州词派为最。他所研究的常州词派,以讨论张惠言、周济、陈廷焯和谭献等主要词家词论方面的内容为主。通过对这些问题的探讨,描绘出了常州词派的基本情况,客观地评价了该派主要理论建树的得失,在一定程度上展现出了夏承焘的词学思想。     

温词的艺术风格

后蜀赵崇祚编纂<花间集>,宣告了千年词史上第一个流派--花间词派的产生.它集中了晚唐五代一批重要词人的佳作,奠定了词作为一种新兴诗歌形态的体式规范,展示了"别是一家"的独特的美学价值.     

论清初“岭南三家”词——兼论“岭南词派”

岭南词从清初开始崛起,此期以“岭南三家”屈大均、陈恭尹、梁佩兰最为出色。大均词多抒写故国之思与哀怨之情,词风雄浑,词境开阔,想像飞腾,成就甚高;梁佩兰词清刚幽峭,陈恭尹词寄托深远,亦属出类拔萃者。“岭南三家”使得岭南词坛风气大开,在岭南词史上有特殊意义。屈大均、梁佩兰又和岭外词人有词学交流,这对于扩大岭南词的影响有重要的作用。另外,学界素有“岭南词派”的观点,此说不能成立。     

唐宋词中术语词和词牌的翻译

唐宋词属于诗歌形式,却与诗歌不同,它是一种独立的文类。正是如此,在中西学界翻译术语中的词与词牌时,出现了各种各样的译文,这种局面既不利于中西文化的交流,也阻碍了中国文化在英语世界的传播和推广。基于此,极有必要对这两个术语的翻译进行探讨,即在进行术语词翻译时,可直接采用音译法来体现词的独立性;而在翻译术语词牌时,由于词牌名已不再反映其相配的音乐,译者应根据实际内容自译题目则可。     

况周颐词集之词论文献考

况周颐癖词五十余载，词论、词作成就卓著。其词集除《蕙风词》之外有总集两种、别集十一种，为其成就更高的词论所掩，未引起学界足够重视。其词集自序、论词之词、词之题序与自注，蕴含丰富的词学理论，可与《蕙风词话》正续编及其他词学文献相互发明，具有很高的学术价值；其扩展了况周颐的词学研究领域，具有重要的文献价值。     

蒋士铨《铜弦词》探析

蒋士铨《铜弦词》的内容,较多为纪游抒怀、题赠迎送、记事咏物之作。艺术上也有自己的个性。他的词完全摆脱了词为艳科的束缚,不作花前月下、歌儿舞女之吟;不为绮旎婉丽、偎红倚翠之语。出于慷慨激昂的个性,他的词意境浑厚,用语豪健,虽然内容多为应酬交往之作,而所抒发多为社会冷暖、人生际遇、身世沉浮、官场污浊之感情。他具有诗人、戏曲家的双重身份。他擅作传奇,曲之于词,更细腻,更深于情,更能打动人心。他写诗的才能与写曲的技巧常常融合在一起,使他的词也在豪健之中,频添出委婉细腻之风。他的亲情词便具有这种特点。清代词论家中,徐珂、陈廷焯、谢章挺、胡薇元、李宝嘉、丁绍仪等人都对蒋词作过评价。其褒贬不一,本文就三种意见而辨之。     

清代岭南的词学家族与家族词学

岭南词是清词的重要组成部分，其发展的一大特征即是家族性．清代岭南的词学家族共20个，其分布具有突出的地域不平衡性．家族词学传统促进了词人的产生与成长，有力地推动了清代岭南词的发展．在岭南词学家族内部，词学既有传承性又有变异性，对此分析可以解释一些特殊的词学现象．对家族性进行研究，有助于对清代岭南词进行更深入、准确的观照．     

《凉州词》刍议

由于古本书的不同,王之涣《凉州词》诗中的第一句应该是“黄河远上”,还是“黄沙直上”？从《凉州词》的艺术表现手法分析,“黄沙直上”与《凉州词》的下三句构成了反映塞漠风光的浑然一体的艺术境界,而“黄河远上”似与下三句的意象不贯。     

潘阆的词论及其词作评议

潘阆是宋初一位著名的文学家,但今人对其研究不多。其《逍遥词附记》提出了突破前人路径、以词代诗的文体观,促使词由“酒席文学”向“言志文学”过渡,并将诗学理论用于词的创作与品评,有利于词体地位的提高。其词作打破了唐五代以来以抒情为主、以“闺阁”、“画堂”为描述对象的传统,长于纪实和叙事,代之山水风光,进而由“阴柔美”向“阳刚美”过渡,其词风“句法清古,语带烟霞”,为豪放词之初萌。     

论柳永词

柳永是北宋第一个专门致力于写词的作用作者，他第一次把笔端伸入社会底层妇女的内心世界，表达她们的苦闷和忧犯，感情真挚、真率自然，他精晓音律，自度新声，发展了慢词。他的词长于铺叙，构思细密，布局完整，层次分明，舒卷自如，疏密相间，起伏协调，情景交隔。语言通俗流利，质朴近于口语，一般不雕琢不用典、明白而家常，但表现力很强，他对宋代以后的词人产生了很大的影响。     

从"后主词"到"六一词"——浅谈"士大夫词"破土前的准备

自王国维于《人间词话》中认为词至李后主遂变伶工之词而为士大夫之词后,世人皆以为士大夫词自李后主始。其实,士大夫词具有其自身独特文学特征,而且必须产生在特定的历史文化背景下,以上条件是李煜词作所不具备的。真正的士大夫词从李煜到柳永,一直到欧阳修,必须经过一个漫长而复杂的准备过程,才能破土而出。     

半塘之大

王鹏运生逢末世,蒿目时艰,对君国命运的眷顾,对社稷民生的关注,形成了忧危沉痛的君国情怀与悲剧情结,造就了半塘词特有的重大题材和意旨,偏嗜比兴寄托的表现手法,笔力遒劲,气势恢宏,境界阔大的审美风貌,从而成就了＂半塘之大＂。