大爱精神下的师德师风建设研究

大爱精神是“以人为本”的教育理念、“教育是服务”的大学精神以及新型“教学观”“师生观”的核心和体现,是师德师风建设的灵魂。本文针对大爱精神的内涵,大爱精神与师德师风建设的关系以及在新时期高校师德师风建设中弘扬大爱精神的途径进行了探讨。     

论马克思主义哲学的批判精神

马克思主义哲学的批判精神同其他哲学学派的批判有着本质的区别，它包括三个紧密联系的内容：对社会现实的批判，对不合理理论和意识形态的批判及自我批判。马克思主义哲学的批判精神突出和包含了马克思主义哲学的现实性、创造性和开放性。     

从《柏慧》看张炜小说中的"民间世界"

《柏慧》是张炜最为喜欢并能充分表现他内在主体精神的作品之一,从《柏慧》来关照“民间世界”,可以看到这片世界散发的生命活力,大爱之境以及诗意情怀。     

网络社会思想政治教育主体间精神交往探赜

思想政治教育主体间精神交往指明了思想政治教育的本质内容、价值追求和范式转变。立足信息时代，网络社会系统的符号化、全时空性和去中心性使思想政治教育主体间精神交往形式得到丰富，交往场域得到拓展，平等交往模式实现构建。网络社会的积极要素要转化为思想政治教育的“最大增量”，需要通过嵌入“多模态”语言符号来丰富精神交往的内容表达形式；建立“互通式”交流模式来实现精神交往人对自我本质的全面占有；打造“全方位”主流内容矩阵来促进主流意识形态的价值引领。     

论张问陶的性灵说

张问陶接受并发展了明清诗坛的性灵说，坚持诗歌的审美内涵是诗人自我内在“性灵”、“性情”、“血性”的感性显现，强调自我，张扬个性；以为诗中的性灵来自创作主体、表现对象和二的天然妙合；要写出表现性灵的真诗，必须有天才和灵感；标举性灵固然是针对“格调说”和“肌理说”而发，但其理论旨归是要求学的个性表现和独创精神，来冲决当时儒家正统思想对诗歌的束缚和扭转坛复古模拟的诗风。     

论日神精神和酒神精神在《离骚》中的显现

《离骚》中的人物身上呈现出日神精神和酒神精神的某些特征，屈原坚持自己的理想和节操，热爱自己的祖国，忠于自己的国君，是“个体化原理的守护神”——日神精神的具体体现；打破人与神、人与物的界限，使诗人从现实和自身超越出来，忘却自我而分丰神性，是“个体化原理崩溃”——酒神精神的具体体现。     

《资本论》对意识形态理论的重大贡献

在哲学语境中,马克思用“意识形态”概念指称编造幻想、掩蔽现实关系的精神力量,本质上是对社会现实的颠倒的、歪曲的反映。而在经济学语境里,“意识形态”这一术语则“隐身”于拜物教观念、精神生产之中。马克思在《资本论》中继续捍卫和发展了马克思主义意识形态理论的哲学基础——唯物史观,开辟了意识形态批判的新领域——资产阶级政治经济学,分析了意识形态的新“替身”——拜物教,指明了走出意识形态牢笼的根本途径——建立自由联合体。     

论“五四”的创新精神

“五四”精神的灵魂是创新,它体现在思想观念的创新,“科学”与“民主”口号的提出,道德革新等几方面。     

当代大学生批判精神培养研究

批判精神是主体在批判活动中所体现出来的一种理性分析的行为倾向、反思的意识、否定的态度和勇于创新的精神。由于受传统文化、大学教育理念和教学行为以及政治经济环境等因素的影响,我国当代大学生普遍缺乏批判精神。大学教师是否具有批判精神是培养大学生批判精神的关键。改革标准化考试制度,营造良好的教学环境,把批判精神的培养和学习能力的培养以及大学生人格的塑造结合起来是培养大学生批判精神的重要环节。     

狂草与中国“酒神精神”——以怀素为例论中国书法艺术的主体精神

通过对唐代大草书家怀素的书法形成原因的分析，指出中国草书家的艺术精神实际上是一种独特的“悲剧精神”即“酒神精神”，他大量存在于中国文人的思想深处，并成为中国书法艺术精神雄逸刚健的主体。     

培养大学精神促进人的全面发展

人文精神、科学精神和学术自由精神，是大学精神最重要最深刻的内涵。大学精神对于提升人的层次、弘扬人性、铸饭人格，培育自由自觉意识和创新意识都具有重要作用。要培养大学精神，促进人才全面发展，必须摒弃一切向钱看和盲目追随社会热点或把学校当成单一化、规格化人才生产工厂的错误观点，加强人文社会科学教育，建立有利于人才全面发展的人才培养理念和机制。     

高校德育重在培养“四种精神”

高等教育不仅应该育才,更重要的是要育人育心、养德铸魂、高校德育,重在培养四种精神,即启迪爱国意识,培养爱国精神,树立科学观点,培养培养精神,激发创新意识,培养创新精神,砥励品格,培养献身精神。     

图书馆人文精神与图书馆人文关怀辨析

分析了图书馆人文精神与图书馆人文关怀研究的由来,并从两者的内涵出发,指出图书馆人文精神与图书馆人文关怀不是同一概念。     

浅析古希腊哲学家的灵魂学说

灵魂问题在古希腊哲学中占有非常重要的位置."灵魂"一词含义广泛.且有一个较为复杂的演化过程.弄清"灵魂"一词的含义和演变过程,对于我们正确认识古希腊哲学家的思想,了解"精神"范畴的形成及其和物质的对立,反对宗教迷信,有重要的理论意义和现实意义.     

罗马法精神及其现代意义

罗马法流传至今仍不减其影响，在于其蕴涵的罗马法精神，罗马法精神主要包括自然法精神、私法精神和理性精神，三者影响了现代社会中人们对法律的观点和对法律的研究方法，并且激发了当代人的社会主体意识。     

刍议井冈山精神的基本特征、文化意蕴与当代价值

井冈山精神是中华民族精神的转化创造,是马克思主义中国化的实践产物,是中国革命和建设的精神源泉。井冈山精神不只体现在狭义的精神层面,面具有更广义的文化意蕴,体现在观念文化、制度文化和行为文化三个层面。在当代中国,弘扬井冈山精神就是要弘扬中华民族精神,实现中华民族的伟大复兴;就是要坚定信念走马克思主义中国化道蓐,建设中国特色社会主义现代化国家;就是要建立社会主义核心价值体系,构建社会主义和谐社会。     

关于用八一精神塑造南昌城市精神的思考

论文从分析八一精神和南昌城市精神的内涵及相互关系入手,论述了利用城市老建筑,公共空间及主题活动,弘扬和传承八一精神,并从市民的自觉行为,城市发展的动力和魅力等方面,探讨了八一精神在南昌城市精神塑造过程中的积极作用。     

浅谈古代奥运会与人文精神的积淀

奥林匹克运动会经历了2000多年的发展,如今已成为世界上规模最大,最具有感召力的体育盛会,是不同文化的友好交流与密切融合。同时,古代奥林匹克运动会的精神内涵也随之发展并超出了体育竞技的范畴,它的丰富内涵和它对于人类生活的重要性与日俱增,期间古代奥林匹克运动的人文精神也随之得到了继承和发展。因此,古代奥运会的人文精神也成为一个值得研究的重要课题。     

试论“中国梦”视域下古代文学教学与人文精神构建

古代文学是古代文人、文化思想的载体,具有丰富的人文精神。爱国主义是古代文学的基本主题,爱国精神是古代文学创作的基本精神;和谐思想是古代文人的基本思想,古代文学对和谐精神有着充分的表达;自强精神是古代文人人生价值实现的动力,古代文学常常成为文人借以励志的工具。古代文学在中华民族人文素质提升过程中具有重要作用,古代文学教学应立足高校素质教育发展之需积极改革,承担起建构新时代人文精神的重任。     

新时代弘扬科学家精神的若干思考

 新时代建设世界科技强国、推动高水平科技自立自强,对广大科技工作者提出了更高要求,必须弘扬科学家精神,铸就新的创新丰碑和新的精神特质。在梳理科学精神和科学家精神发展历程的基础上,分析了新时代弘扬科学家精神的重要意义。针对多部门推进、科学家精神传播体系、作风学风建设、科学共同体微生态建设面临的问题与挑战,探讨了新时代弘扬科学家精神的基本路径：健全部门机构协同推进机制;完善科学家精神传播体系;筑牢作风学风建设底线要求;加强科学共同体微生态建设。