科技断想

正科技是什么?有人说是妄想和梦幻,有人说是认识和实践,有人说是生活常识,有人说是劳动技能和经验。有人说是溯源的欲望,有人说是求知者的探险。有人说是自然规律,有人说是客观发现。科技是科学和技术的组合,科技在人类社会活动中育孕。科技是知识积累,科技是运用中的学问。科技开始可能是奇谈,     

生命不息 信念不倒——“信念”主题阅读

【阅读小贴士】信念,是一种强大的内在的精神寄托,是托起人生大厦的支柱。对于一个有志者来说,信念是立身的法宝和希望的长河。信念是理想和意志的融合,是精神和品格的交汇;信念,是成功事业的台阶,是战胜困难的力量;信念,是人生的精华、幸福的源泉。     

勿忘初心

正"勿忘初心。"这是很多创业的人耳熟能详的话。这句文绉绉的话的意思就是"不到长城非好汉",不过,中国人还有一句古话叫:不见棺材不掉泪。虽然都是坚持,前者明显是褒义的,后者明显是贬义的,一根筋,一条道走到黑,最后碰得头破血流。关键是,初心,究竟是什么?     

这一刻，我们用精神书写历史

灾难,往往是一瞬,而抗灾精神,却是一种永恒。这场地震虽然造成了一场国难,但它唤起的是团结奋进,是众志成城,是爱心无限,是饱含深情,是互相温暖,是无所畏惧。也许我们的目光不能在每一个为这场抗灾战役作出贡献的人身上停留,但是历史已经在悄然书写。2008年5月的中国,不仅仅有地震的痛,更有温暖的重。这一刻,留在国家记忆中的不仅仅是灾难,还有灾难中人们的精神。     

论社会有机体的实质是一个“关系场”

社会是一个有机体,社会有机体的实质是一个关系场。这个关系场是属人的关系场,也是处于社会情境中的关系场,是由实践形成的关系场。这个关系场是以人为点,通过实践形成的,是一切关系同时存在,而又互相依存的关系积聚体。社会的关系是越来越丰富和越来越和谐的。     

海洋石油开发

一、石油(天然气) 石油原油是多种烃类的混合物。石油是最重要的能源,是燃料,也是化工原料,可加工成塑料、合成橡胶和合成纤维。石油产品——汽油柴油煤油等是各种发动机的主要燃料。没有石油,世界就要瘫痪。人们把石油比喻为黑色的金子和工业的血液。 天然气的主要成份是甲烷。它也是重要的能源,是燃料,也是化工原料,可以加工成化肥。天然气常与石油伴生,油气开发往往是同时进行的。     

浅谈赏识教育

没有赏识,就没有教育。赏识是热爱生命,善待生命,是孩子无形生命的阳光、空气和水。赏识是沟通,是平等,是生命之间交往的桥梁。赏识从本质上说就是一种激励。赏,含欣赏赞美之意;识,是肯定认可。"赏识教育"就是通过激励,表扬手段肯定孩子的优点、长处,是鼓励他们不断追求成功的"金钥匙"。     

中华经典研读之《易经·系辞》一百零六

是故《易》者,象也。象也者,像也。 这段话的原意是：所以《周易》,是讲卦象的。而卦象,是象征万物的。 易：《周易》。象：卦象。像;像形。 《系辞传》认为,《周易》一书,讲的都是“象”,其本质特征就是“卦象”。象,是周易的精髓所在。     

大学生的必修课——军训

军训是大学生履行兵役义务的一种形式,是大学生的必修课。对大学生进行军训是培养德、智、体全面发展人才的重要途径,也是教育改革,全面落实党的教育方针的一项重要措施。组织好学生军训应注意把握以下几点:一是高度重视,列入计划。二是严格要求,保证质量。三是学习理论,打牢基础。四是训育结合,重在育人。     

在生存中求发展

量变是质变的前提和准备,也是质变的必经阶段和依据,质变是量变的必然结果。任何事物的发展都会遵循这个规律,无一例外。发展的观点是马克思主义的基本观点,是我们必须始终重视和坚持的观点。这个观点认为,运动是绝对的,发展是永恒的。世界上没有一成不变的东西,只有一个永恒的道理,就是永恒的发展。     

王船山的《中庸》新解析——以与朱子解析的比较为中心

文章探讨了王夫之的中庸解析,通过与朱子解析的比较,研究了王夫之解析的特征。王夫之首先探讨了中庸是什么。朱子在《中庸章句》中说：＂中者,不偏不倚无过不及之名,庸,平常也。＂王夫之认同朱子对中的解释,但对朱子＂不偏不倚＂是未发之体,＂无过不及＂是已发的作用的说法表示反对。王夫之在未发或已发时,中都是本体。另外朱子说中和之中是本体,时中之中是作用;王夫之则认为中和之中、时中之中都是本体。总之,王夫之主张中在任何地方任何时候都是本体。王夫之对朱子＂庸是平常＂的说法进行了反驳。他说在朱子之前没有＂庸是平常＂这一说法,而且古文献的庸字都是指作用,所以王夫之认为庸是作用的意思,在其理解上,中庸是中的作用。此外,对于《中庸》首章首三句的解析,王夫之的主张如下：1.命不是命令,是法度。2.性和道是人性与人道,不包含物性与物道。1）物性是以人为中心规定的物性。2）物道是以人为中心规定的物道。3）尽物性是尽人所赋予的物性。4）尽人物之性是在＂志可动气、气可动志＂限度之内的。3.教是中庸的核心,教的具体内容是礼。     

论管理既是科学又是艺术

管理是人类社会发展到一定阶段的必然产物。它以科学为灵魂,以艺术为表现形式,是一门科学,也是一门艺术,是科学与艺术的统一。管理需要艺术更需要科学,成功的管理必然是两者的有机结合。     

科技界声音

正中医是人的艺术,是我们要大力推崇的,中医能看好病,无可非议。中医要大力推广,我们要继承发扬,毫无问题。但中医是科学吗?这值得探讨。科学是一科一科的学问,现代的学问必须包含要素,必须是质疑的,不断地靠向真理,不断地纠错,必须是能实证的、量化的,必须符合逻辑学的方法。中医凭感觉、凭经验,并不完全符合科学要素。所以中医是好的,但不一定是纯科学的。     

用改革的精神改善和加强企业管理

<正> 管理是企业生存和发展的永恒主题。管理是什么?管理是一门科学,是一门艺术,它包涵的内容十分丰富,从大处说是:制定和执行制度。前者是基础,后者是关键。因此,必须把改善和加强管理提到十分突出的位置,认真实行转机制与抓管理并重的方针,坚持用改革的精神改善管理。管理不仅是企业一切工作的基础,也是深化改革的重要内容,改革的成果要靠管理来加以规范和巩固,而坚实的管理基础又是企业深化改革的必要条件。     

三维动画艺术与技术的探究

动画是将静止的画面连续播放的一个过程。动画是动态的艺术,是绘画艺术赋予生命的艺术。动画的本质是将绘画艺术变成为一种灵动的表现形式,这种独特的视觉语言表现和制作手法是绘画艺术与影视艺术以及数码技术的结合,是艺术和技术的融合体,是当代艺术与高科技的产物。     

是故《易》者 象也 象也者 像也

<正>是故《易》者,象也。象也者,像也。这段话的原意是:所以《周易》,是讲卦象的。而卦象,是象征万物的。易:《周易》。象:卦象。像;像形。《系辞传》认为,《周易》一书,讲的都是"象",其本质特征就是"卦象"。象,是周易的精髓所在。"象"与"像",在古时有些地方是通用的,但就其内涵而言,却有着显著差异。"像"是实质的,代表实体的形象,指称某一具体之物,可见可闻可触,非     

创新生死局

创新是什么?是打破常规?是破除教条?是标新立异?还是惊天动地?一千个人就会有一千种答案。提起创新这个字眼儿你会感受到什么?是心潮澎湃?是全力以赴?还是压力重重,或者沮丧、恐惧?一千个人就会有一千种感受。答案并不重要,重要的是我们不能在已知的基础上谈论创新。感受也不重要,重要的是创新已成为企业生存方式。不创新,就出局,这对于企业来说是个巨大的挑战。不创新,是等死,创新是找死,企业又如何面对两难?如果以为创新仅仅是技术公司的事情,那未免太狭窄。创新贯穿企业整个生态系统,它意味着企业员工要创造性地完成任何一个环节上的工作…     

论工作的精神状态

精神是力量,是魂魄。好的精神状态是好的思想、好的作风的标志和体现。是朝气蓬勃,开拓创新,坚忍不拔,奋发有为,淡泊名利的自强精神。精神状态是团结奋进的内在灵魂,是发展进步的动力之源。     

共产党员党性修养的基点——党性·人性·个性

共产党员的党性修养首先要坚持党性,但坚持党性要以人为本,尊重人性、发挥党员个性。坚持党性是核心,是根本;尊重人性是基础,是前提;发挥党员的个性是尊重人性的体现,也是党性的具体展现。党性、人性、个性是中共党员党性修养的基点。     

汉学:汉语、汉字和汉族智慧的结晶

汉语、汉字是汉学的载体。汉学是汉语、汉字和汉族智慧的结晶。汉字是表意兼表音的,具有整体性、形象性特点,是朴素辩证方法的产物。汉字难学,但学习汉字的过程,是接受思维系统训练与美育教育的过程。这是中国人聪明的根源。与拼音文字相较,汉字的抽象性不及拼音文字,在思想方法上没有进入形而上学方法,与现代科学无缘了。