文学文体学的关联视角分析——以《一天的等待》（A Day’s Wait）为例

文学文体学的分析,就其本质,是一种基于文学文本的读者与作者相互交流并在寻求最佳关联中完成对作品意义的重新构建与认知的间接语言交际过程。以关联理论为指导,从认知语境、互明、交际意图和关联原则四个方面,通过分析海明威的短篇小说《一天的等待》,阐释从关联视角来解读文学语篇以及在语篇（包括书面和口语交际）分析中的作用,为文学语篇的解读或文学文体学的分析研究提供一种新的视角。     

文学语篇的关联解读探析——以《一天的等待》(A Day''''s Wait)为例

文学语篇的解读，就其本质，是一种基于文学文本的读者与作者相互交流并在寻求最佳关联中完成对作品意义的重新构建与认知的语言交际过程。以关联理论为指导，从认知语境、互明、交际意图和关联原则四个方面，通过分析海明威的短篇小说《一天的等待》（A Day’s Wait），阐释从关联视角来解读文学语篇以及在语篇（包括书面和口语交际）分析中的作用，为文学语篇的解读或文学文体学的研究提供一种新的视角。     

认知心理状态在理解隐性话语和隐性连贯中的作用

语言交际是按一定推理思维规律进行的认知活动。在实际交际中 ,要实现对交际话语的理解 ,应以交际人双方趋同的认知心理状态为前提 ,通过语用推理 ,实现对话语理解的目的。交际双方认知心理状态在理解隐性话语和判断隐性连贯的问题上起着重要作用。     

论语境化中的顺应过程

语境化是指交际双方通过经验和推理,将语境内在化或认知化,使语境内的新、旧信息互相作用以增强或减弱话语的意义,达到预期的语境效果。在此过程中,交际者必须顺应语境关系,选择与交际者、物质世界、社交世界和心理世界相顺应的语言及结构,才能实现交际的成功和高效。     

动态语境中语用模糊的运用

语境呈动态性和可变性，人的认识过程存在差异性，言语交际是在一定语境中进行的信息传递，是交际双方在意图和意义之间映射的互动过程。本文主要从认知交际的角度讨论动态语境中语用模糊的运用。     

语用模糊与认知语境

语言具有模糊性,言语交际是在一定语境中进行的信息传递的动态系统,是交际双方在意图和意义之间映射的互动过程。语用模糊是语言运用过程中产生的一种不可避免的现象。语用模糊现象的存在说明交际活动中的语言有不确定性,而话语意义的协调又需要借助具体的认知语境来实现。     

关联理论与以学生为中心的外语教学

关联理论是从认知的角度提出的一种交际理论，指出语言交际是一个认知过程。在课堂交际过程中，如何体现以学习者为中心的课堂设置，尤其是作为交际双方的教师和学生如何在课堂教学的互动关系中获得成功，教师的话语如何能使学生在文化背景、情感、及认知过程方面获得一种最大的关联性是一个值得探讨的问题，应从关联理论的视角来分析以学习者为中心的外语教学。     

关联理论对非公开性请求言语行为策略阐释力探析

交际的成功依赖于话语双方正确领会对方的交际意图,并据此作出积极反应。通过探讨关联理论中的最佳关联对非公开性请求言语行为策略的解释力,分析听话人要正确理解说话人的交际意图必须经过的认知推理以寻求最佳关联的过程。     

基于关联理论下的多模态英美文学教学

英美文学教学一般包含文化史和文学作家作品的学习,是一个信息包含量大而广的课程,传统的教学主要以老师灌输、学生被动的接受为主,学生缺乏学习的积极性。而关联理论是从认知语言学的角度把语言交际看作是一个“明示—推理”的过程,指出交际是按一定的推理思维规律进行的一种认知活动。运用关联理论进行英美文学多模态教学,注重运用多媒体,能使各模态均具有最佳关联性。可充分调动学生的多种感觉器官的多模态认知,改变英美文学教学中传统的老师“一言堂”现象,从而促进教师与学生间的互动,还可有效提高学生学习英美文学的积极性。     

关联理论中的语境

关联理论的语境是交际者认知环境的一部分假设构成的,假设随着上下文环境和认知因素的变化而不断改变,故而是动态的,比较能客观地解释交际者双方的理解交际话语的过程。话语理解主要是通过三种途径来实现,即：产生新信息,新信息加强旧信息,新信息排除旧信息。而交际者通过语境补足和选择达到话语的理解。     

人化批评的民族特色与审美价值

人化批评是传统批评中极具特色极富魅力的批评方式，它不仅有独特的审美价值：审美经验的完整性和模糊性的传达，调动读者艺术想象的建构性，而且还具有独一的批评效能。作为植根于华夏体验美学的文学观念，极具贡献地促进了中国古代文论的民族特色的形成。人化批评不仅开拓了人的生命内部审美时空，并凭此观照外部时空的审美，形成华夏美学天—地—人三才统一的整体审美格局     

论消费语境中的文学创作

文学是显现在话语含蕴中的审美意识形态,文学创作是审美的,无功利的。在消费语境里,文学创作因商品因素的影响偏离了文学的审美本质而具有消费特征,具体表现为文学创作的功利化。受创作的影响,文学作品的审美品质和读者的审美趣味、审美感受都变得粗鄙化,文学接受和批评的尺度也因此带有了消费性。文学创作的功利化和消费性于今后文学的发展、大众审美趣味、整个文化环境的消极影响是显而易见的。如何正确理解消费语境中文学创作的功利化和消费性及其出现的必然性,探讨文学的生存空间和健康发展是今后文学研究的应有之义。     

朱光潜《文艺心理学》的现代性阐释

20世纪30年代的朱光潜以其深厚的学养与宽阔的眼光构建了在当时显得既“落伍”又“超前”的美学理论，他以一种综合性的方法论，坚持从审美主体出发，从心理学和美学的角度进入，形成了注重直觉的审美经验的文艺批评观，开辟了有别于“反映论”的另一条现代文学批评理论之路。同时在中西的融会中，通过“圆形结构”认知模式对中国传统美学观进行“创造性转化”，从而为中国现代文艺美学体系的建立作出了自己的贡献。     

浅析诗味论的接受美学蕴涵

接受美学是20世纪60年代兴起的一种世界性的理论潮流,在文学美学界引起了普遍关注。“味”是中国古典诗学中的重要美学范畴,经过众多文论家的阐发,形成了独具中国特色的诗味论。诗味论与接受美学在关注读者与文本上存在着相通或相似之处,将两者放在一起考察有助于在对我国优秀的古典美学资料进行开发整理的同时,加强中西文论的交流与对话,进而促进当代文学批评范畴的建构。     

中国现代文艺学、美学学科确立中的日本因素

近代以来,日本作为引进西方文艺理论、美学的"中间人"对中国现代文艺学、美学的影响是全方位的。它不仅仅是给予中国美学、文艺学一个学科的名称,更重要的是在基本的范畴、概念、术语及文艺、审美观念和学科体系、方法论等学科构成的奠基性、根本性方面产生了巨大影响。这种巨大影响成就了20世纪中国文艺学、美学发展的内在动力和结构性特征,形成了中国文艺学、美学的内在发展理路,表征为中国文艺学、美学现代形态的发生和发展。     

论比德观的逻辑支点

"比德说"是春秋战国时期出现的一种自然审美观点,它在先秦时期的文学作品中大量存在,它赖以存在的逻辑支点是审美客体和审美主体的精神品德发生"异质同构"的认同.     

意象审美在古典文论与书论边缘中的契合

意象是中国古典诗词的重要美学命题,同样也是以汉字为载体的书法艺术审美标准之一。古典文论及书论中涉及大量意象、意境的论述,使之形成了文论与书论在意象审美观中的契合,这在中国传统文化艺术中是极为特殊的现象。将意象置于传统文论与书论的边缘语境中,融汇文论与书论的共通之处,能够理清意象审美在传统文论与书论中的契合点及其之间的内在联系。     

文学翻译中移情的多视角探悉

情感是文学作品中一个非常重要的美感因素,是一部文学作品是否具备艺术感染力的关键。文学翻译不仅要"达意",而且要"移情"。从译者主体性、文化和比较美学的视角探讨了文学翻译中的"移情"。     

从政治审美到文学审美——论苏曼殊的翻译

苏曼殊是清末民初重要的翻译家。其早期的翻译呈现出强烈的政治审美气息，而其后期的翻译则倾向于文学审美。笔者通过对苏曼殊文学翻译从政治审美到文学审美审美变化的分析，体现了苏曼殊的翻译观念的变化及审美追求。     

以生态美学思想观照自然,拓展社团诗意写作空间——以河池学院文学社团活动为例

针对目前高校学生的写作困境,给学生传授生态美学知识,指导学生自觉地以生态美学思想来观照自然,关注并参与保护和建设生态环境的实践活动,使学生在观察、思考与实践中发现更多具有生态审美价值的写作素材,拓展诗意写作空间,创作优秀的生态文学作品。