略论中西宗教中的真善美——中西价值观一瞥

宗教作为一种文化现象,凝聚了历代人们的价值观念和人生理想,又强烈地影响着人们的价值取向,同时它又有着明显的民族特色。透过对中国的儒、释、道与西方基督教文化中的真、善、美等观念的比较可以透视出中国和西方文化不同的价值观念。在中国与西方宗教中,认知价值方面“存而不论”与“追根溯源”的不同取向;“入世”与“出世”的不同人生理想;“优美”与“壮美”的不同审美情趣等都表现了中国与西方不同的文化传统。运用马克思主义的观点分析这些特点,对于了解各民族的文化特质,具有特殊的意义。     

试论20世纪上半叶西方民俗学本土化之特征

文章在分析20世纪上半叶中国民间文学翻译借鉴西方民俗学的历程后,总结出西方民俗学在中国本土化的两个特征:阶段性特点,以西方民俗学为最终价值取向。这种价值取向误“将现代化”视同于“西化”,简单地用中国材料去印证西方的阐释系统,未能面对中国的民间文学现实。但西方的学术价值在开阔中国人的视野,训练规范化的思维方面仍具有深远意义。     

浅析美国基础教育母语课程标准价值取向

课程标准是课程实践的依据,研究课程标准的价值取向,对明确课程实践方向具有重要意义.从课程标准的价值取向角度对美国基础教育母语课程标准进行分析,美国母语课程标准的价值取向有:适应时代发展和科技进步的课程价值观和能力要求;关注每一个学生的发展;注重听、说、读、写能力并重发展;注重学生批判性思维能力的培养.     

高层次人才价值观调查研究

采用自编问卷调查631名各类人才表明,高层次人才价值取向明显,注重家庭价值实现,人际价值趋向理智;高层次人才比非高层次人才更看重工作的社会取向和人生的集体取向,但不注重家庭价值的手段取向;女性高层次人才比男性高层次人才更重视人际价值观;高校教师和公务员比医务人员更重视人际价值的心理取向,企业员工比高校教师更在乎人生价值的合作取向;文化程度对高层次人才工作价值观心理取向因子独立主效应明显.     

论北京奥运的价值取向

简述价值取向的哲学意义,并结合奥运的宗旨,从整体上分析了各国对奥运的价值取向;回顾奥运追求和平的历史,得出北京奥运追求世界和平的价值取向;回顾韩国等因承办奥运而带来国民生产总值猛增的范例,提出我们要以北京奥运为契机促进经济发展的取向;讲述奥运文化的西方性和北京文化,指出北京奥运在弘扬奥运文化的同时,要向世界展示我国古建筑的蕴义和中国人民的优良道德品质。     

略论中西宗教中的真善美──中西价值观一瞥

宗教作为一种文化现象，凝聚了历代人们的价值观念和人生理想，又强烈地影响着人们的价值取向，同时它又有着明显的民族特色。透过对中国的儒、释、道与西方基督教文化中的真、善、美等观念的比较可以透视出中国和西方文化不同的价值观念。在中国与西方宗教中，认知价值方面“存而不论”与“追根溯源”的不同取向；“入世”与“出世”的不同人生理想；“优美”与“壮美”的不同审美情趣等都表现了中国与西方不同的文化传统。运用马克思主义的观点分析这些特点，对于了解各民族的文化特质，具有特殊的意义。     

关于广告设计的几点思考

通过对经济全球化背景下文化模式与传播方式深刻变化的现状分析,试图解读广告传播中跨文化交流所面临的文化差异和文化冲突的障碍和原因,以广告创意独特的符号解码为实证,探索当代西方广告设计的文化语境和价值取向。     

The Cultural Differences Between China and Western Countries——From the Perspective of Analyzing Advertising Language

语言和文化密切相关,本文拟从哲学观念、价值取向、文化传统三个方面对中西方的广告语言作一对比分析,以期从语言中探寻中西文化差异,促进跨文化交流。     

文化与交流心理研究取向及其哲学思考

从文化与交流心理研究取向的理论基础、基本假设、研究目标、文化与交流的关系,以及文化定义等方面,论述文化与交流心理研究的几种理论取向,以及不同研究取向的发展脉络。并对国外文化与交流心理的研究取向进行了横向和纵向比较,探讨不同研究取向之间的关系、存在的问题,以及对我国文化与交流心理研究的启示。     

现代女性内衣的文化特征

内衣自产生起就具备了御寒遮羞的实用与伦理功能,而且具备了文化符号的意义,反映着人类的时代、民族、风俗、观念、审美、乃至心理等文化的意义和价值。内衣在中西方不同的环境和历史背景下形成了特定的文化。中国古代在森严的封建伦理道德观念的影响下以及社会风俗、道德、礼仪的制约下,人们更注重含蓄美。而西方历代注重个性开放,个人本位,注重人体美。内衣文化的审美性、时代性、情感性、交流性等随着社会的发展、科学技术的提高而不断地更新其内涵。     

必须突破的困境——中国女性主义文学批评当下状态

自20世纪80年代中国学术界敞开思想之门大量引入西方各种思想成果以来,西方女性主义在中国的影响从文学研究方法拓展到社会、历史、文化、法律等各个领域,取得了令人瞩目的成绩,就中国女性主义文学批评而言,从对西方女性主义理论的译介到目前较为丰硕的文学批评实践成果以及性别意识的社会广泛推展,可以说取得了一定成绩;但是也存在着踯躅不前、难以突破之前成果的困境。追溯根源才能突破困境,从理论渊源、价值取向以及方法运用等各个层面进行反思将有助于打破中国女性主义文学批评目前瓶颈状态。     

略论中西文化审美取向的差异及其哲学背景

中西文化审美价值取向的差异主要体现在绘画、文学、建构、音乐四个方面。西方重客观、尚激情和雄健之美 ,体现出浓厚的宗教精神 ;中国文化强调感悟和体验 ,重视性与理的和谐 ,展示出“天之合一”的自然之理     

论西方公共行政学的学科特点及其启示——基于学科研究之价值取向和路径的维度

作为一门学科,西方公共行政学的学科特点与其学科地位、身份认同紧密联系,关系到公共行政学的学科尊严。我国的行政管理学与西方公共行政学紧密联系,无论是学术研究,还是本科、硕士、博士等各学历层次的人才培养,都直接和间接受到西方公共行政学的影响。在行政管理学的学术研究和专业人才培养过程中,分析西方公共行政学研究之价值取向和路径,并植根于转型中国的现实情境对中国的行政管理学研究现状进行思考,有助于深化对行政管理学的专业认识,不断提高自身的专业分析水平,使我国的行政管理学研究既有全球化的视野,又有本土化的关怀,从而形成具有中国特色的行政管理学。     

新时期中国历史研究观念和方法的转变

在以全球化为特征的新时期,中国历史研究观念和方法应发生新的转变。中国历史研究应培养"非中心意识"和多元化观点;坚持统一性和多样性并存的原则;与西方的各种理论范畴建立起新的和独立自主的关系;并采用内部取向,以世界眼光和比较视野重新审视和研究中国历史。     

民族传统体育应用价值的再思考

重视民族传统体育文化正越来越成为人们广泛的共识,为整合民族传统体育创造了良好的社会氛围。多年来重视西方体育发展取向,忽视对本民族优秀传统体育文化认识与借鉴。我们必须凸显民族传统体育文化的主体性。通过历史地、辩证地弘扬以华夏民族合理精华为主体的体育资源,注重民族传统体育文化的应用价值研究,促进社会的和谐发展。     

论中国人的社会交换行为的基本原则

西方人的社会交换理论是建立在“理性人”、“经济人”和“享乐主义”的基础上的,而我们中国人由于与西方人的文化环境不一样,决定了中国人在进行社会交换时所遵循的原则主要是关系取向原则、人情取向原则、面子取向原则和责任取向原则。     

中西行政伦理比较分析

政府行政的服务理念已经在国内外政府改革的价值取向上成为共识。然而,在传统的行政伦理观念和社会体制以及社会文化背景中,中国和西方存在差异,了解这些差异,借鉴西方行政伦理合理之处对构建我国有中国特色的服务型政府以及相应的行政伦理建设有着重要的价值和理论实践意义。     

论中国古代学者的博学与通识

中国古代学者重视博学,推崇通识。博学强调学习的广泛性,通识注重见解的全面性。综合考察中国古代学者的博学与通识,可以看到其对于知识的追求与渴望,体察其治学范围的拓展与研究水平的提高,把握其整体思维与归纳方法,认识其人生理念与价值取向。弘扬中国古代学者博学与通识的传统,对于克服浮躁空疏的不良学风,繁荣学术研究,具有重要的现实意义。     

文明冲突的抉择──“五四”时期鲁迅、废名小说创作价值取向之比较

文明冲突的抉择──“五四”时期鲁迅、废名小说创作价值取向之比较朱晓江一、引论：互有优劣的中西文明西方文明的大量涌入中国社会，始于１８４０年鸦片战争之后。半个世纪以来，部分开明人士本着“中学为体，西学为用”的精神逐步研究西方文明之长并移诸中国社会。新文...     

新时期成人教育课程建设的再思考

新时期成人教育面临着巨大的机遇与挑战,其主流价值取向应以人为本,因此,其课程建设主要应从以下方面着手:以成人学习者全面的自我发展为目标;以成人学习者的需求为导向;注重培养学习者的创造性思维;坚持课程内容的统一与整体性原则;增加课程的广泛性和适应性;以引导学习者走向自我发现和自我实现为价值取向;积极运用现代通信和信息技术.