《史记》"勿听治"别解

《史记》《汉书》所载帝王诏书中有对××犯罪"勿听治"的说法,《汉语大词典》及专书辞典对其中的"听治"或解为"断狱治事",或解为"治理、处理".本文认为此"勿听治"为"不准治罪","听"为"准许"之义,并作了详尽阐释.     

天堂

从4月3日到今日(4月20日),在《天堂》里的游戏经历,是一段让笔者感到非常愉快的旅程。希望您通过我的测试报告决定:是否进入《天堂》的世界。笔者就读于某高校,同时就职于《电脑×××××》(牧云:为保护当事人身家安全,故此部份消字)。在《天堂》进入祖国大陆地区之前,对《天堂》的盛况我已早有耳闻。3月26日,我的同事下载了《天堂》的客户端程序包,大家都一致认为,这是进入祖国大陆地区的“第一款世界级网络游戏”(指《天堂》在美国、韩国、     

“商”“畴”“贵”“建”诸字义蕴探谛

商《说文》:“商,从外知内也。”《广雅·释诂(一)》:“商,度也。”《广韵》、《集韵》亦曾将“商”释为“度”。这说明“商”字可以训揣测、臆度。“商”字这一义蕴由来已久,例如:《尚书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐,祗复之,我商赉尔。”伪孔传曰:“众人其有得佚马牛、逃臣妾,敬逐复之,我则商度汝功,赐与汝。”《汉书·赵充国传》:“勤劳而至,虏必     

“望×兴叹”的说法对吗?

《辞书研究》1 985年第 6期载《〈三角号码字典〉得夫小议》一文。文章写道 :为了不使读者因不熟悉某种检字法而·望 ·书·兴·叹 ,附上一两种辅助性的检字表 ,就成了许多新版工具书所不能不采取的一项补救措施了。 (着重号为引者所加 ,下同 )《光明日报》1 986年 2月 2 1日第 2版载《北京地坛文化迎春会有待改进》一文。文章写道 :我走了很多地方 ,因无力去挤 ,只好·望·人 ·兴·叹。“望×兴叹”的例子 ,报刊上还有不少。如“望林兴叹”、“望山兴叹”、“望题兴叹”等。“望×兴叹”的说法对吗 ?如果错了 ,错在哪里 ?这种说法还能不能…     

野生动物的保护级别

四川成都诚益实业股份有限公司吴祺先生来信:我国《野生动物保护法》规定,国家对野生动物进行保护,被保护的野生动物分为一、二两个级别。但是我在一个有关动物的电视节目中听主持人宣布,“××动物是国际×级保护动物”。我想问:(一)有没有所谓“国际保护动物”;(二)我国保护的野生动物,还有哪些级别的规定? 编者:据我们所知,没有所谓“国际(或世界)保护动物”的说法,但是有一个《濒危野生动植物种国际贸易公约》,该“公约”附录I、II中规定了若干物种受国际贸易限制。有关情况,我们请林业部保护司孟沙同志答复如下:     

“莫之或欺”的“或”字的词性和词义——《古代汉语》教学札记

《孟子·许行》一篇中,有“虽使五尺之童适市,莫之或欺”一句。王力主编的《古代汉语》课本注:“或,句中语气词。”对“或”字的词义不作任何解释,因此,把“莫之或欺”解为:“等于说没有人骗他。”《古代汉语》对“或”字的解释可能根据清代王引之的《经传释词》和近人杨树达的《词诠》。《释词》:“或,语助也。《诗·天保》曰:‘如松柏之茂,无不尔或承。’言无尔承也。或,语助耳。笺言:‘或之言有也。’     

漫谈闽西客话的奶名

奶名,《现代汉语词典》的解释很简单:“童年时期的名字;小名。”如果用这个解释来包囊闽西客话中的奶名的话,还有必要作点说明。 闽西客家的兄弟姐妹,很多从大到小按顺序称为“大×”“细×”“三×(×三)”“满×(×满)”的。如果一家子有四兄弟,老大叫“大佬”的话,一般的,老二就叫“细佬”,老三叫“三佬”,最小的叫“满子”。如果四姐妹的话,老大叫“大妹罗”,老二就叫“细妹罗”,老三叫“三妹罗”,最小的叫“满子(满女子)”。有一种比较固定的格式。象这一类称呼,算不算奶名?     

关于数量词修饰名词带“的”情况的考察

现代汉语中数量词修饰名词 ,带“的”情况有“数词 度量量词” ;“数词 准量词或时量词” ;“一 临时量词” ;数量词的重叠形式“一××”和“一×一×”修饰名词 ;能不能带“的”和要不要带“的”有其语法特点和规律。     

普京品鉴

在斯大林之后,普京是惟一一个被称为“××之父”的俄罗斯总统,不过这次是中产阶级之父。个人崇拜再度在俄罗斯流行,“普京之谜”为世界所瞩目。《巴黎竞赛》周刊驻莫斯科特派记者深入知情人当中,做了广泛的调查,试图展示一个摘下面具的普京。     

“为长者折枝”只有一解

《孟子·齐桓晋文之事》章里的“为长者折枝”的解释,从来众说纷坛,所见不一。一九二○年,上海书业公所印行山东历城江希张的《四书白话解说》说:“枝,是树枝;折,是折取。上海古籍出版社出版的朱润东主编的《中国历代文学作品选》说:“枝,同肢。这句谓,为长者按摩肢体。或解为对长者屈折腰肢,如今之鞠躬。又有解为替长者攀折花枝。皆指轻而易举之事。”中华书局出版的王力主编的《古代汉语》说:“枝,同肢。折肢指按摩。”     

宗赵炳南老中医的“全虫方”治验

临床上常遇一些皮肤疾患,对其治疗效果不著,即寻法觅方以求一得。拜读名老中医赵炳南医生的《赵炳南临床经验集》颇受教益,用书中所载“全虫方”试治某些皮肤疾患,屡试屡验均获显著疗效,现举三例如下。 1.王××,女,19岁,工人,1977年4月初诊。患者于五年前四肢及躯干起皮疹,奇痒难忍,搔抓破后流水,结痂。     

谐声现象的重新解释

上古音研究到现阶段,难以出现突破性的进展,其中一个最重要的原因,是对谐声本质有错误的理解。提到谐声,自然要先解释假借,因为形声字实际上就是加了形符的假借字。例如,“田”是象形字,象田地之形。占代另有一个意义为“耕治”的词,声音跟“田”相同。由于动词无形可依,造字比较困难,所以古人就借用了同音字“田”的字形。《诗·齐风·甫田》:“无田甫田”,第一个字“田”字毛《传》:“田,谓耕治之也。”这个被借用的“田”就     

产后口内糜腐治验

例1,黄××,女,26岁,本校职工。1982年7月12日就诊。口舌糜烂半月余,疼痛异常,五谷难入,经××地区医院诊治,用“青、链霉素”、“板兰根液”、“冰硼散”等无效,邀余试治。细询患者月余前分娩,羊水甚多,致津液亏损,虚火内生,又因产后六日登厕受凉,表邪入里化热,更加衣被过厚,遂唇、舌,颊、上腭、咽等处逐渐糜烂,疼     

“叶公遗言”考异──《礼记·缁衣》矫正一则

最近看到叶县人民政府组织编印的《叶公沈诸梁传略》，文中有叶公临终“遗言”。据查，所谓叶公遗言，见之于《礼记·缁衣》篇，第十二章。为便于讨论，现将该章全录于下：子曰；大臣不亲，百姓不宁，则忠敬不足而富贵已过也。大臣不治，而迩臣比矣。故，大臣不可不敬也，是民之表也。迩臣不可不慎也，是民之道也。君勿以小谋大，勿以远言近，勿以内园外，则大臣不怨，迩臣不疾，而远臣不蔽矣。叶公之顾命曰：“勿以小谋败大作，勿以嬖御人疾庄后，勿以嬖御士疾庄士大夫卿士。”文后有元代陈皓注曰：“叶公，楚叶县尹沈诸梁，宇子高，僭称公…     

军事

。343论孙武、孙腆“兵法”中的朴素辩证法思想/潘富恩、施昌东/八习81·3·6~130344论“穷寇勿迫,,/蓝清洁//1984·1·115~1180345《蒙古秘史》军事思想初探/赵智奎//1985·l·53~62。346《孙子兵法》的军事辩证法思想/刘文梯//l 988·1·100~1070347《蒙古秘史》军事思想三探/赵智奎//1 990·4 .23~2803魂s论军队革命化/贺瑞/八991·2(增), 152~156、132军事~~     

呃逆从肺、肾论治

<正>呃逆是由一侧或双侧膈肌的阵发性痉挛性收缩所致的一种病证。本病并非危急重症,但往往影响患者正常生活,故多急于求治。在祖国医学中早有对此病的论述,本证古称“二哕”或“哕逆”,如《素问·宣明五气篇》说“胃为气逆为哕逆……”《金匮要略》载有;“哕逆者,桔皮竹茹汤主之。”此病病位在膈,多责之于肝、胃二脏,肝气犯胃,胃气失和,上逆动膈而致,局部表现为喉间呃呃连声,却反映着全身的病理变化,本病不但与肝、胃关系密切,与肺肾也有着病理联系,临证需着眼于整体,明辨虚实,现取二例报道如下: 例1:王××,女,42岁,1992年10月8日初诊,呃逆频作之日求治。半月前因感冒引起发热、胸闷、咳嗽,查血一     

说“卿”

《说文》:“卿,章也。”段玉裁注:“《白虎通》曰:卿之为言章也,章善明理也。”“卿”的这一意义,用例并不多见,最早常见的还是用为官名,盖于为官者期之以能章善明理也。有“九卿”、“三卿”、“六卿”之称。《周礼·考工记·匠人》:“外有九室,九卿朝焉。九分其国,以为九分,九卿治之。”《礼记》:“大国三卿,皆命于天子,次国三卿,二卿命于天子,一卿命于其君。”《汉书·百官志公卿表》:     

“不穀”新解——《老子》用楚语考论之一

<正> 《老子》书中的“不榖”,是历代治老学者诂解的难点之一,自汉代至今,诸解纷纭,莫衷一是。对于这个“难点”,我想谈一谈自己的看法。先看《老子》原文。马王堆汉墓帛书甲本《老子·德篇》曰:     

环境污染调查与橡胶矿物营养诊断研究

地理系自然地理教研室与有关生产单位协作,结合专业化学地理方向,近期开展了以下研究活动:一、与广州市卫生防疫坫协作,对广州市环境污染问题进行点、面调查研究:①对××化工厂排放“三废”造成环境污染问题的调查;②对广州市“三废”基本情况进行资料整理,绘制广州市废气废水分布图和地面水污染状观图等数幅。在前段工作基础上,已编出《化学地理与环境保护》专辑第一期。     

“表商容闾、式箕子门、封比干墓”新诠

《汉书·张良传》“表商容间、式箕子门、封比干墓”,记述的是武王克殷后对旧殷贵族中的商容、箕子、比干等所谓贤人智士表示尊崇的做法。这段史实,《荀子》、《吕氏春秋》、《礼记》、《史记》、《新序》、《逸周书》、《尚书·武成》、《后汉书》等古籍中都有记载或援引,而所述略有参差。如“表商容闾”,《尚书·武成》作“式商容闾”,《后汉书·卢植传》作“封