对忻州秀容书院作为传统文化建筑的初步研究

概述了山西忻州秀容书院成立的历史背景。对其在空间布局、景观特点、建筑形式、保护规划等方面做了简单的调查和研究。并在总结传统文化建筑特点的同时,对忻州秀容书院的建筑技术成就和历史保护价值进行了分析与评价,最后通过实例说明书院建筑对现代文化建筑的借鉴和指导意义。     

洛阳山陕会馆建筑艺术略说

洛阳山陕会馆是清代山西、陕西来洛商人所建的聚会场所.山陕会馆的建筑雄伟,五彩纷呈.是一座瑰丽精巧,布局严谨,木、石、砖雕、彩绘艺术誉冠中州的古代建筑.它的文化特征极具洛阳、山西、陕西三地特色,是一座具有较高历史科学和艺术价值的古建筑群.应加速修葺保护,使之桩颜焕炳,永葆其辉煌壮美.     

论小区住宅的建筑节能技术

本文对居住小区与住宅建筑节能的关系进行了分析.从小区用地选址、建筑总平面布置、建筑形体空间、道路布局、绿化布局以及树种配置等方面探讨了如何改善住宅建筑的外部热工环境同题.     

横琴岛澳门大学新校区的规划设计

横琴岛澳门大学新校区的总体规划设计立足于山海环境资源和生态自然条件,采用强调簇群式生长的建筑布局模式,并融合南欧和华南地区的建筑风格,目的是创造富有独特魅力和风格的国际化校园.以书院式的发展格局作为组团的核心模式,既是对现代校园可持续发展规划理念的呼应,也是对澳门大学人文精神传统的尊重.群体设计融合了岭南建筑与南欧建筑的特色,提炼了"廊、骑楼、古典风格、园林环境、灰空间"等几大空间组织元素,用现代的设计手法予以灵活搭配使用,创造出与规划理念共生的建筑群体环境.     

"桃花源里人家"--记皖南黟县古民居的建筑艺术特色

位于安徽省南部的黟县古代民居建筑群，是中国古代“徽派”民居建筑艺术中杰出的代表，它充分展示了独具特色的地域文化和中国古代对于人与自然和谐统一理想的追求。本文试从布局选址、建筑空间和建筑装饰等几个方面，对其建筑艺术特色做初步的探讨。     

徽州村落建筑风水文化解读——以绩溪县龙川村为例

徽派建筑是中国最有名的古建筑之一。徽州村落建筑的选址、设计、造型、结构、布局都蕴含着深邃的风水文化。绩溪县龙川村的风水设计和祠堂建筑,体现了村落建筑中的风水文化,对今天的新农村建设具有借鉴意义。     

广西茶山瑶传统建筑设计与装饰艺术研究

对广西金秀茶山瑶传统建筑设计与装饰艺术进行研究,总结金秀茶山瑶建筑文化脉络、建筑选址规律、村落布局和建筑功能特点、建筑装饰设计规律和手法。     

广西容县真武阁的道教文化探析

从真武阁的道教文化溯源、选址和布局的道家选择方式、建筑结构的道教思想、建筑艺术的道教文化和真武阁的传说及道教活动等方面,探析真武阁的道教文化内涵。     

图书馆建筑内部空间的布局

图书馆建筑在处理内外环境的设计上，不仅要注意建筑与环境的协调．而且要考虑建筑内外空间的延伸与融洽。图书馆建筑内部空间是由使用空间和交通联系空间两部分组成，布局时应根据图书馆的特点与功能要求，合理地组织各部分空间。     

中国传统风水的建筑生态观

从风水的含义及其哲学思想出发，分析了风水在传统村落建筑的选址、规划布局和营造等方面所包含的科学生态观念，通过发掘中国传统建筑的生态思想和手法，为发展、运用并推广具有中国特色的生态建筑提供了启迪．     

论书院影响下的江西文化教育发展及赣文化精神凝聚

我国书院萌发于唐末,鼎盛于宋元,改制于清末。在漫长的历史时期,江西书院不仅有幸同其始终,而且几度独领风骚,对江西教育昌盛、文化发展、学术繁荣、民智启迪、社会教化等诸多方面产生了巨大的影响,并对凝聚赣文化精神起着特殊的作用。     

晚清道咸时期西方生物学知识在华传播考察

晚清道咸时期是第二次西学东渐的最初阶段，先前的研究对这一时期西方生物学知识在华传播的基本状况尚缺乏较为明晰的论述．以鸦片战争为界，试图对此进行梳理，并论述这一时期传播的特点、意义和不足．     

试论清代两湖地区书院的刻书业及其兴盛原因

历代书院刻印的图书,在版本学上称为“书院本”。其版本价值较高,历来倍受文士学者重视。清代两湖地区的书院兴盛且日益官学化,书院刻书业比较发达,留下大量作品。究其原因,主要包括社会、政治、经济、文化和学术五个方面。     

《西北大学学报》的过去、现在与未来

通过文献考证和调研,对《西北大学学报》的历史沿革与地位、学术贡献与深远影响,以及管理与成就作了全面研究,并将其历史划分为晚清民初的酝酿和初创期(1903—1929)、抗日战争前后的艰难维持期(1930—1949)、20世纪50年代至90年代的恢复和稳定发展期(1950—1999)、21世纪以来纸-网互补的跨越式发展期(2000至今)等4个阶段。结论认为,《西北大学学报》:构筑了旧中国西北地区罕见的最高学术论坛,物化了学术立校的理念,成为传承周秦汉唐文明和创建西北新文化的渊薮;是西北大学的百年史册,反映了西北大学文化的深厚积淀,也是西北地区高等教育历史档案中最宝贵的珍藏;是西北大学学科生成的孵化器,也是学术人才成长的摇篮。今后,《西北大学学报》编辑部将进一步以信息化建设带动编辑部的科学化管理,强化期刊特色,提高编辑队伍素质,不懈地提高学报学术质量,不断扩大在国际范围的广泛传播。     

晋商望族常氏家族的民居文化

晋商望族榆次常氏家族不仅在经商之道、兴学育人等方面成就显赫 ,而且在民居文化方面更有其独到之处 ,可用“规模宏大、结构严谨、注重文化、品味高雅、集清代北方民居建设风格之大成 ,融常氏诗文家风特色于一炉”来概括     

民国时期的书院研究述评

晚清全面废书院、兴学堂后,新教育所带来的弊端在民国初期渐露端倪,引起国人关注,由此引发了人们对新教育与传统教育的反思。书院研究正是在当时动荡的学术教育环境中应时而生,断断续续存在于整个民国时期,并在三、四十年代掀起了一个小高潮。     

北宋明州高丽使行馆

明州(即宁波)地处中国大陆东海之滨，航道四通八达，海外交通便利，是开展海外贸易较早的城市之一，和世界各国进行通商贸易已有一、二千年的历史．到了宋代，明州和世界各国(如：高丽、东南亚、阿拉伯等)的交往达到繁盛的阶段．特别是到了北宋时期，明州与高丽的交往有了显著的增加．北宋时，由于与高丽的交往日益频繁，高丽来明州的人日益增加，北宋政府为了接待高丽使者和商人，在明州兴建了“高丽使行馆”．为了了解北宋和高丽的交往情况，中韩两国历史学界和建筑学界提供了许多重要的线索，高丽使行馆作为两国交往的重要场所有很高的研究价值．本文尝试了解、研究有关高丽使行馆的情况．     

民国回族女杰刘曼卿与西藏

文章阐述了刘曼卿少年求学、主动入藏宣传抗日的过程，述其事迹著述，议其功德精神，展现了她为西藏的发展和国家的统一所作的特殊贡献。并力图通过深入探讨这位不为世人所关注的人物及其史实，分析西藏地方对中央政府的态度、对中央政策的反应及其原因，使人们对民国时期西藏地方与中央关系的演变有更全面的认识和把握。     

唐诗中思乡情结及其艺术表现方法浅析

在唐代众多的思乡作品中，贯穿交织在一起的是诚挚而浓郁的思乡之情。这些思乡作品，大致可以分为一般游子思乡之作、左迁贬谪思乡之作，战乱流离思乡之作和远役征夫思乡之作。因作者所处的境界、所处的时代背景不同，他们的思乡之作在景物描写上、在结构上、在表现手法上各有各的风格和意境。     

《石曼卿诗集》版本源流考

《石曼卿诗集》具有很高的文学价值,是宋诗别集,宋石延年著,原版已亡佚,现存版本为原版诗的1/10不到。对《石曼卿诗集》的作者石延年进行了简要介绍,并对《石曼卿诗集》的版本源流进行了考证,以飨读者求索之心。