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中国古代建筑艺术体现出了中国传统的精神文化。我国天人关系的思想对我国传统居住建筑室内外环境设计以及建筑布局具有深远影响,风水学说的思想根基其实也是中国古代天人合一的哲学思想,也贯穿于中国古代民居设计中。 相似文献
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作为中国历史文化名村的钓源村,以其天人合一的建筑理念、精致美观的装饰艺术、赣派民居的典型风格,体现了独特的建筑文化特征,成为我国江南古代村落建筑文化的缩影。 相似文献
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中国建筑文化源远流长,异彩纷呈,其中中国汉族传统民居在建筑文化遗产中又占有不可或缺的地位,是中国建筑文化中的重要构成;该文从汉族传统民居建筑的门窗、庭院、家具艺术元素方面阐述了汉族传统民居建筑的实用性、艺术性与文化性。 相似文献
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李红 《科技情报开发与经济》2004,14(11):245-247
通过对刘永福旧居三宣堂的考察,分析了其布局、建筑特征及装饰艺术,探讨了建筑功能与建筑形式的关系,旨在探索我国民居建筑文化的内涵及承传。 相似文献
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中国古代民居的类型,由于各地区自然条件的不同,材料的差别,民族习惯的因素,以及社会生产力的影响,而产生各类的形状和式样,它们不仅对现代建筑产生深远的影响并且被运用到现代建筑设计中。探究留存的东北民居建筑的平面布局特征,挖掘其文化特质,为东北古城传统民居的保护和继承提供理论依据。 相似文献
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在工艺美术创作中,民居雕刻艺术与陶瓷装饰艺术有着重要的联系。民居建筑中的砖雕、木雕图案与陶瓷雕塑、绘画融为一体,具有浓厚的民间生活气息。将民居建筑元素融入瓷艺创作之中,有利于拓宽瓷艺创作视野,为陶瓷园地增添奇葩。 相似文献
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徽派建筑是中国传统民居建筑的一个重要流派,在中国古代建筑史上占有重要的地位,具有不可替代的代表性和独特性,是徽文化不可或缺的重要构成要素之一.徽派建筑的传承与创新,对形成具有地域特色的城市风貌具有重要意义.从徽派建筑概念、特点,理念、策略几个方面,并结合工程实践,谈谈对徽派建筑传承与创新的认识和思考. 相似文献
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汤国华 《广州大学学报(综合版)》2001,15(5):57-60
归纳中国古代“天人合一”的哲理内容,提出天人合一的建筑学意义是;技术上,建筑要适应自然,改善自然,利用自然;艺术上,建筑要追求自然美,分析了岭南古建筑、近代建筑中天人合一的体现。 相似文献
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倪峰 《河南教育学院学报(自然科学版)》2006,15(1):48-50
当我们的祖先走出洞穴,使用自己的工具和智慧创造新生活时,最初的建筑形式就产生了.建筑是凝固艺术,中国古代的建筑不仅有很高的艺术价值,其中还蕴涵着很高的科学价值.尤其到了宋代,中国建筑的科技含量到了一个顶峰,对后世影响深远. 相似文献
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周传发 《湖北三峡学院学报》2012,(1):7-10,15
巴楚民族都是有着悠久历史和文化传统的民族,三峡地区作为古代两个民族争夺与交融的特定区域,他们对本地区社会生活的各个方面都产生过深刻影响。三峡沿江两岸大量的古民居建筑群,作为峡区古代文明遗存的有形实体,其集聚形态、建筑特征都留下了巴楚民族文化的强烈印记。通过对巴楚族源及文化关系的梳理,探究巴楚文化与该地区古民居艺术的内在关系,进一步揭示三峡地区传统民居所蕴含的历史、艺术、文化价值,总结其艺术成就,为研究和保护三峡民居文化提供参考意见。 相似文献
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黄志坚 《安徽师范大学学报(自然科学版)》2009,32(6):588-592
具有徽派建筑风格与特色的黟县古建筑,是中国古代民居建筑的艺术宝库.黟县古建筑有三绝:民居庭院、宗族祠堂、石塔石坊.黟县古建筑最驰名的有三雕:砖雕、木雕、石雕.黟县古建筑最具文化特色的有两雅:楹联、题额. 相似文献
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针对中国新农村建设和抗震救灾、农房重建、加固改造等工作中缺乏反映农村民居现状基础数据的问题,在全国19个省、市、自治区68个行政村,对354户村镇民居建筑开展抗震性能的调研。运用分类归纳总结的方法分析调研数据,研究不同结构形式村镇民居建筑的建造习惯与施工工艺,讨论民居建筑在正常使用时和地震后的典型破坏特征,评析中国既有村镇民居建筑抗震性能现状,指出村镇民居在抗震设计、构造、施工中存在的问题,并剖析其原因;提出一些提高村镇建筑抗震性能的措施和建议,为村镇民居建筑的建设、加固改造工作提供参考。 相似文献
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郭建国 《湖南城市学院学报(自然科学版)》2009,30(1)
湖湘传统民居建筑是湖湘文化的重要组成部分.湖湘古民居建筑其魅力除建筑造型、建筑功能外,还在于通过建筑装饰形成了与其它地域不同的审美特征.主要表现在:功能实用性与艺术装饰性相统一;朴实简洁的装饰特色;浓郁的楚巫神秘风韵;天然的湖湘乡土气息;浪漫的写意情趣.传统的民居建筑装饰,是湖湘传统建筑最具有艺术特色的部分,它永恒的艺术价值和独特的表现形式彰显湖湘厚重的文化内涵. 相似文献
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客家民居建筑文化初探 总被引:2,自引:0,他引:2
根在中原的客家人因客居地区不同,其民居建筑因地而异。如梅州的围龙屋,福建南靖的圆土楼,始兴的方形围屋等。来自中原的“本”与在客居地的“变”如何统一成今天丰富多彩的客家民居化?通过多次赴粤闽赣客家地区进行实地考察,结合相关的资料研究,从客家民居建筑的起源、宗法观念、理水思想、装饰艺术几方面进行初步探索。 相似文献
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在多数人的认识中,北京故宫、江南园林、乌镇街道、水乡民居等传统建筑是属于建筑艺术的,国家性的、纪念性以及标志性的建筑也被认为属于建筑艺术。那些为解决实际的物质功能要求而建造的住宅、公寓、厂房以及围墙和大棚`等大众建筑,它们的艺术成份却被大多数人忽略了。 相似文献