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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 328 毫秒
1.
《辽宁省博物馆藏碑志精粹》是一部珍贵的出土石刻文献资料,具有很高的学术价值。只是释文部分存在着一些诸如释读错误、释文脱漏、字序颠倒等方面的失误,在一定程度上影响了该书的有效利用。  相似文献   

2.
《新中国出土墓志·陕西卷》释文存在部分文字讹误.考其原因,主要是未审词义,未明典故、典制,未辨异体字.结合传世文献资料以及汉魏六朝隋唐墓志拓片,考辨词义,考证典故、典制,辨析异体字,纠正讹误,还原材料历史原貌,以便使这些宝贵材料得到更科学的利用,同时为新出土石刻文献的整理和研究提供参考资料和理论支持,为汉语史、汉字史的研究提供资料.  相似文献   

3.
计算机图形学使人们目睹清晰的青铜器铭文(通过拓片的图像处理)成为现实,为铭文研究提供了很大的方便。将这一便捷条件与汉语文献学结合起来,对于青铜器铭文特别是漫漶铭文的正确释读有着重要意义。  相似文献   

4.
释楚简“ ”     
楚简“ ”,有的应当释作“ (继)”,有的应当释读为“ (绝)”。楚简“ (绝)”是“ ”字省去“刀”或“刀”形不可见所致,并非“ ”、“ ”无别。  相似文献   

5.
《字诂》、《义府》的训诂成就主要体现在校勘文字、考释文字形义、辨析文字音读、解释文献词语、考证方言、解释俗语、考证名物、考证典章制度、考证用典、分析句读和分析古书文例等方面皆多有创获。黄生训诂成就的取得,与其所运用的训诂方法和治学精神及其学术根底密切相关。善于运用因声求义的训诂方法和秉持实事求是的治学精神构成了该书的训诂特色;于古音、古训考究淹通是黄生的学术根底之所在。  相似文献   

6.
释楚简"(继)"     
楚简"()",有的应当释作"()(继)",有的应当释读为"()(绝)".楚简"()(绝)"是"(幺,刂)"字省去"刀"或"刀"形不可见所致,并非"()"、"( )"无别.  相似文献   

7.
胡明曌先生《有关玄武门事变和中外关系的新资料——唐张弼墓志研究》一文所录的唐张弼墓志释文,有不少错误或值得商榷之处。通过考证,或予以校正,或予以补正,或提出存疑。  相似文献   

8.
楚简“■”,有的应当释作“(继)”,有的应当释读为“(绝)”。楚简“(绝)”是“■”字省去“刀”或“刀”形不可见所致,并非“■”、“■”无别。  相似文献   

9.
许贵文先生的《小窗幽记译注》具有三个方面的鲜明特色:一是揭示条目原文之出处数量最多,遥遥领先;二是自出新注,典故和名物制度释文确当详明;三是辩正诸版本之讹误,潜心考证信而有征。  相似文献   

10.
《列子释文》中有很多特殊音切,本文对此进行了初步探讨,阐释了其性质、特点及有关规律,对研究《释文》和其它各类音乐有重要的意义。  相似文献   

11.
一读完黄坤尧先生著《经典释文动词异读新探》一书,掩卷而思,窃以为该书最大的特点是在窄而深研究的基础上对《释文》动词导读作了系统归纳。异读,这个自古就有,令亦存之的并不太起眼、但极其复杂的语言现象,由黄著深论之,系统之,归纳成二百七十多页的大书,抉发其内在规律而述其主要内容和作分类研究,实为一大创举。为了深入研究《释文>动词异读,作者首先对古代和当代有关异读的研究作了回顾,概述了<释文》异读的内容,然后进入该书的重点第四章;《释文》动词异该分类研究。如果把一至二章看作基础研究的话,那么服务于专题研…  相似文献   

12.
近年来出土的楚简文献中,有的内容可以和传世典籍相对照,有的是它们之间自身可互相对照,这对考察上古通假异文中的音韵问题提供了较好的条件。本文通过对这些文献中通假异文的考察,认为上古声母存在"复辅音",并归纳出五种比较常见的类型,这些类型对释读楚简中的通假字有重要参考意义。  相似文献   

13.
胡莺  杜健 《科技信息》2009,(26):I0134-I0134
由银雀山汉墓竹简整理小组重新编定的《银雀山汉墓竹简[壹]·孙膑兵法》自1985年9月出版刊行以来,各类研究纷纷以此为基础展开。本文就其摹写简文、手写释文及正式释文中的讹误之处进行辨正,以期益善底本、方便他人研究。  相似文献   

14.
段氏与三十七部会盟碑是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位,它是研究大理国和当时云南境内少数民族历史及大理职官制度的重要实物资料。但碑文中部分字形不够规范,字书多有不载,是释读碑文的主要障碍。对碑文中的疑难字进行辨析,并从文字考释的角度,对碑文中的疑难字做出诠释,对理解碑文和考证历史文化有重要的意义。  相似文献   

15.
段氏与三十七部会盟碑是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位,它是研究大理国和当时云南境内少数民族历史及大理职官制度的重要实物资料。但碑文中部分字形不够规范,字书多有不载,是释读碑文的主要障碍。对碑文中的疑难字进行辨析,并从文字考释的角度,对碑文中的疑难字做出诠释,对理解碑文和考证历史文化有重要的意义。  相似文献   

16.
从《红楼梦》的释读过程看传统文化的发展衍变(中)   总被引:1,自引:1,他引:0  
修改释读是不同于经典释读的另一种释读形态,它不再致力于原始本意义的增殖,而是致力于主题的转换或本样式的增殖。如《红楼梦》的个性释读形态主要有各类续书、戏曲、电影、电视剧等,个性释诗本普及了原始本的传播活动,扩大了原始本的影响范围,从而使经典本从象牙塔中走出来,进入寻常百姓的视野。  相似文献   

17.
幸福论     
Kakubari Yoshio 《科技信息》2011,(1):I0417-I0417
关于幸福的看法,我想谈谈我个人的认识。幸福是人类从古到今一直追求的目标.人人都想得到她。有的人拥有很多财富,却终日唉声叹气。有的人家贫如洗,却其乐融融。有趣有趣。  相似文献   

18.
消解释读是一种在商业化中进行的对原始本的阅读活动。消解释读不仅使本的原始形态几乎荡然无存,而又消解了蕴含在原始本中的丰富的意蕴,呈现出商业性、消费性、变形化和广告化的倾向。但它同时又以灵活多样的形式不断渗透进寻常百姓的日常生活,赋予他们的日常活动以较高的化品位,从而使全民族的化素质得到潜移默化的提高。  相似文献   

19.
巴金一生写有面广量丰的书信,但由于种种原因,尚有大量书信散佚在外。1939年间巴金致孙陵的两通书简,虽已被极少数学人关注到,然而没有得以披露,基本的考证和释读都无从说起。这两通书简,为我们认识巴金1939年8—10月的著译工作及其计划、身体状况及其打算提供了重要入口,有助于廓清巴金第一次居桂林期间的一些史实,有利于我们明了巴金1939年困居上海期间的文化窘境以及他巧妙的文化抗战策略。  相似文献   

20.
有的人年龄不大,头发却不断掉落枯干,而有的人年过花甲却依然浓密光泽;许多同龄的女性朋友有的皮肤光洁靓丽,有的却松弛暗淡、毫无活力;有的人一整天也没有怎么忙碌工作,为什么会感到身心疲劳、昏昏欲睡?如果在这些问题出现之前将其解决,当然最好。但是这些现象虽然容易在日常生活中观察到,不过同时也很容易被我们忽视。而有些问题一旦日积月累,就有可能成为危害我们身体健康的元凶。怎样去防范这些健康的隐性杀手呢?怎样去判断身体上的不适到底严不严重呢?是我们“听风就是雨”,还是确实到了不得不去治疗的程度?下面,我们就从“头”开始了解。  相似文献   

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