《美国的悲剧》中的男权意识

德莱塞在《美国的悲剧》中描写了一个下层青年的犯罪历程,贬斥了当时社会道德和司法的虚伪。然而,在抨击传统道德的笔下,德莱塞并没有摆脱男权文化对他创作的影响。我们通过对其代表作之一的分析,可以发现在德莱塞的内心,一直潜在着一种强烈的男权意识,这种意识不仅影响了他的生活,也影响了他的创作。     

“怨羡情结”：农民遭遇现代性的真实体验——评孙惠芬小说《歇马山庄的两个女人》

通过对孙惠芬小说《歇马山庄的两个女人》的分析指出，在中国农村城市化现代化的进程中，城市以其优越的社会条件傲视乡村的贫瘠与闭塞，农民面对城市，实际上也就注定要面对一种强势文化。怨恨与羡慕这两种情感相互交织，相互扭结与共生。并将农民面对城市强势文化的这种体验，称为“怨羡情结”，认为它是中国农村现代化过程中一种典型的现代性体验。《歇马山庄的两个女人》真实地展现了这种心灵体验。     

《城乡规划》杂志简介

正《城乡规划》期刊由复旦大学和上海文化出版社联合主办,是中国城市规划协会会刊。《城乡规划》以"汇集多方智慧,共谋城乡发展"为办刊宗旨,注重学科融合、实践探索与政策研究,关注领域包括国土规划、区域经济、城市管理、环境保护、社会服务等,全方位展示城乡规划领域的最新成果,为我国城乡规划建设提供一个多学科交互融合的平台。     

论《茶花女》悲剧的成因

通过对玛格丽特风尘妓女哀怨命运的分析，说明在男权社会里，被置于“第二性”的女性只能依附于男性而存在，而妓女成为腐朽阶级各类人的玩物，等待她的命运只是社会的迫害，各个阶层人的凌辱。那些处污浊之中，仍保持着心灵的纯洁，渴望正常人生活的妇女，她们只能以死亡达到对自身的救赎，她们的悲剧既是社会悲剧，也是男权文化对女性人格、尊严的残酷扼杀；又是性格悲剧，是主人公争取某种世俗以外的价值，以反抗男权社会对女性的压迫。作品塑造了要求人格独立、追求真正爱情、自我意识觉醒的马格丽特这个美丽纯洁的女性形象，揭示了只有自我意识觉醒了，女性才会认识到自己的独特价值，才会认识到人与人之间是平等的，女性并不是男性的附庸。     

城乡统筹发展的思路探讨

统筹城乡发展、推进城乡一体化是坚持以人为本、促进人的全面发展的必然要求。改革开放以来,我国城乡居民的收入水平明显提高,生活质量显著改善,各种权益也越来越有保障。但从总体上看,与城镇居民相比,农民收入增长不快、生活质量提高不多、合法权益保障不力的问题仍十分突出。从根本上说,这既是城乡差别发展战略及城乡二元结构造成的,也是市场机制按效率原则配置资源而同时政府职能转变不到位造成的。统筹城乡发展、推进城乡一体化,就是要打破城乡二元结构,赋予农民公平的待遇、完整的财产权利和平等的发展机会,建立城乡平等的经济社会新体制,促进城市的基础设施向农村延伸、城市的公共服务向农村覆盖、城市的现代文明向农村辐射,让所有农民共享工业化、城镇化和现代化带来的利益。因此,树立和落实科学发展观,必须把统筹城乡发展作为坚持以人为本、促进人的全面发展的重大战略和根本途径,以城乡一体化水平的不断提高来促进所有社会成员全面发展。     

《勒俄特依》文化背景试析

《勒俄特依》记录了彝族史诗文化由原始思维阶段进入理性认识时期,经历了神话时代和历史传说时代,产生了创世神话,英雄神话、洪水神话及诸多亚神话.记录了彝族社会由母系制进入父系制到奴隶制阶级社会的发展历程,反映了史诗丰富的文化内涵和变迁历程.     

解读《中国现代化报告2007》之"生态现代化"

随着我国社会经济的快速发展，环境保护与经济发展的矛盾日益凸现，绿色家园、绿色地球的呼声越来越高，寻求一种环境与经济双赢的新模式成了现代人的共同愿望。以“生态现代化”为主题的《中国现代化报告2007》一经公布，立刻激起了社会各界广泛的关注。“生态现代化”逐渐走进人们的视线，成为世人关注的焦点，人们似乎从这种新模式中看到了巨大的魅力和潜力。 其实，生态现代化建设在我国已有30多年的历史，但中国仍属于世界较低水平。生态现代化建设是整体现代化必不可少的组成部分和价值追求目标，是现代化发展到了一个高级阶段的体现和表证，是保证一个国家、一个区域、一个城市可持续发展的强大动力。 以苏州、无锡、常州为代表的苏南地区是全国经济发展较快的区域之一。近年来．这些城市坚持“环保优先”理念，实施可持续发展战略，出现经济增长与环境质量同步发展的良好状态。与此同时，苏北地区的许多城市摒弃“先污染后治理．边治理边污染”的发展模式．通过一系列行之有效的举措，在加快工业经济发展的同时，城乡生态面貌得到大大改善。江苏在协调经济发展与环境保护方面作出了表率。 本期“特别关注”栏目，带你走进“生态现代化”，解读2007年《中国现代化报告》，同时刊登了《如何建设可持续发展的现代化生态城市》、《苏南环境向好提前出现拐点》和《射阳精心打造绿色环保家园》等文章，以飨读者。[编者按]     

文化进入国家战略视野——重温《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》重要思想

“十一五”时期是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的关键时期,也是文化发展的重要阶段。为进一步繁荣发展社会主义文化,推动文化与经济、政治,社会的协调发展, 2006年9月13日,《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》(以下简称《纲     

迷离恍惚的《紫蝴蝶》

“新生代电影”也称为“后《黄土地》现象”、“地下电影”、“独立电影”、“先锋电影”、“状态电影”、“五代后新生代”和“后第五代”等。新生代电影的创作同步于 1990年代以来中国社会文化的全面转型 ,一批优秀的青年电影导演如娄烨、贾樟柯、王小帅、张元、吴文光等人脱颖而出 ,他们在艺术和文化方面取得的突破丝毫不亚于当年第五代兴起之初的成就。就其当前在精神和审美领域所表现出的原创性和冲击力 ,已经使他们成为中国当代电影艺术探索的一支重要力量。新生代电影研究也因此成为当代中国文化和电影研究领域的一个热点 ,引起了国内外学界的广泛关注。然而遗憾的是 ,迄今为数不少的新生代电影研究通常热衷于代群归类、意识形态批评、文化产业和体制层面的分析 ,而在电影文本细读和导演个人影像美学分析方面还显得有些欠缺。这就是我们开设“新生代电影研究”栏目的初衷 ;同时 ,我们也希望将这个栏目作为纪念中国电影 10 0周年的献礼。本期刊出的论文中 ,陈旭光教授《抒情的诗意、解构的意向与感性主体性的崛起———试论第六代导演的“现代性”问题》将新生代电影作为一种特定的文化现象 ,在审美现代性的层面上探讨了新生代电影诗意抒情、现代性对抗和感性主体启蒙等问题 ,他的思考代表了当下     

《三国演义》和《水浒》中英雄形象的演化

《三国演义》和《水浒》是我国第一组长篇小说光耀千古的双子星座。它们几乎是“同时生,并肩长”,经历了共同的时代和社会历程。它们所塑造的英雄人物,珠玉相映,千姿百态,“人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口”。这些形象是我国第一批诞生的长篇小说的典型形象,而且随着岁月的流逝,不仅没有珠黄色褪,反而愈觉光采夺目,英气逼人。本文打算探讨一下我国第一批英雄形象在塑造上演化的轨迹。     

从专题报道看《城市画报》对“新生活”的建构

《城市画报》以“新生活的引领者”自居，其取得成功的主要原因是由于它对“新生活”这一概念的把握与理解，并使之建构的生活理念与生活方式成为城市人生活的引导。文章从最能反映杂志核心意义的专题报道入手，分析《城市画报》对作为“新生活”的都市生活文化的建构，并由此探讨“新生活”理念的未来发展方向。     

儒家传统文化对《西游记》的影响--论《西游记》的中和意识

《西游记》深受儒家传统文化的影响,在儒家中和意识的支配下,它通过情节来展现人的命运,显示了一种保守的人格精神———儒家文化的中和主义,以此来表述一种“中庸”的人生观念,倡导一种理想的社会伦理道德,《西游记》是儒家传统文化的载体。     

教育的“根本问题是教育人”——学习《邓小平文选》第三卷的一点体会

1986年,邓小平同志《在全体人民中树立法制观念》的一文中,全面地论述了法制、文化、教育三者之间的相互关系,深刻地指出:“法制观念与人们的文化素质有关”,要在全体人民中树立法制观念,就必须改革和发展教育,而教育的“根本问题是教育人”.本文试就这个“根本问题”谈一点个人的学习体会.     

悲剧之悲剧——管窥《围城》

《围城》在中国现代文学史上占有独特的位置,在它五光十色的文字技巧下,实际掩盖着对爱情婚姻、人生乃至人性的深刻体悟。爱情婚姻是一座围城,人本身更是一座围城。在当代社会中,人与人如同一座座围城,疏离、孤立,无法了解对方和被了解,甚至人自身也存在着矛盾,在现实世界和经验世界有着截然不同的两种表现,同样是一种悲剧性的存在。钱钟书的围城在喜剧的笔调下蕴涵着深刻的悲剧意识,而在普遍的悲剧意识中深藏着更具特性的悲剧意识,是“悲剧中之悲剧”。     

席勒的悲剧《强盗》

《强盗》是德国杰出诗人和戏剧家席勒(1759——1805)早期最成功的一部充满着反抗精神的剧本。在剧里,作者发出了“药治不了的,要用铁;铁治不了的,要用火”的豪言壮语;大声高呼:“打倒暴虐者!”热情讴歌了“一个向社会公开宣战的豪侠的青年”。它象一星火种,点燃了德国人民心中反抗暴政的革命激情;它象一股劲风,给那已经平静下来的“狂飚突进”运动掀起了新的高潮。德国文学批评家梅林赞扬说,《强盗》在人们心目中是“永受崇敬的”,是席勒“最具天才的一部作品”,而且是“德国戏剧的不朽财富”。 1 席勒生活的时代,正是德国历史上最黑暗、最反动和最腐朽的时期。国家四分五裂,诸候争霸     

上口语课不如看《FRIENDS》?

“这些天看《Friends》都看疯了，Oh my god，连说话、语气都赶上他们的语调了。”上海某校学生陈蕾说：“我觉得这比上口语课有效多了，既能学到标准的美式英语，还可以在轻松幽默中了解美国文化。”最近一段时间以来，在上海很多学校里，《Friends》(中译《六人行》)这部美国情景喜剧正以“学英语”的正当名义，成为学生们交流的热点话题。DVD碟片成为各宿舍间“物物交换”的抢手货，同学间聊天不时往外蹦戏里的对活、台词，学校BBS上还有一堆人热衷于讨论剧本情景；除了《Friends》，这个热门话题中还包括《欲望城市》等著名美国系列…     

无产阶级必须剥夺剥夺者——学习《哥达纲领批判》的体会

臭名昭著的《哥达纲领》的第一句就提出所谓“劳动是一切财富和文化的源泉。”这是拉萨尔离开生产资料归谁所有这个根本问题,空谈劳动是一切财富的源泉,掩盖、抹杀资本主义社会阶级矛盾和阶级斗争的深刻的经济根源。马克思对这个极其反动的观点,进行了彻底的批判。指出:“劳动不是一切财富的源泉。”因为自然界和劳动一样也是使用价值的源泉。只有人的劳动和自然界结合起来,才能创造出物质财富。例如:纺织工人要织布、就必须要有棉纱和机器;农民要种地,就必须要有土地和农具。总之,一切劳动都     

《西游记》与《天路历程》意象比较

《西游记》是中国古典文学四大名著之一,它的神奇之处在于：不同经历和学识的人,从不同社会角度审视其象,剖判其意,均可自成命题,因心而得,因此其象征意义颇丰。《天路历程》是英国文学史上最具代表性的宗教寓言故事,作者班扬生动地描写了路途中的重重艰险,基督徒先从＂绝望的泥潭＂中挣扎脱身,路经＂名利场＂,爬过＂困难山＂,越过＂安逸＂平原,来到流着黑水的＂死亡河＂畔,＂天国的城市＂就在河的彼岸,这一切意象都充满了象征意义。通过对两部作品进行意象比较,可以让人们更深刻地理解东西方文化的异同。     

评《悲剧比没有剧要好》

蒋子龙同志的《悲剧比没有剧要好》(以下简称《悲剧》)是通过中央某部领导层在改革之前的“敏感期”发生的一场或明或暗的斗争和角逐,展现了改革前各色人的心灵和嘴脸,提出了当前改革中值得注意的问题,是目前“改革文学”中较有特色的一篇。但有人认为作品中的“富胜康、呼从简这两个人物的塑造,复杂固然复杂了,统一性则显得不足”(见《作品与争鸣》一九八四年第一期第五十七页)。所谓“统一性显得不足”,也就是说这两个形象自身是矛盾的;或者说这两形象缺乏真实性或真实性不够。问题果真如此吗?请让我     

集聚资源创新驱动打造海西科技高地——《厦门市“十二五”科技发展专项规划》解读

《厦门市“十二五”科技发展专项规划》（以下简称“十二五”科技规划）近日正式颁布实施。“十二五”是厦门市全面建设国家创新型城市、实现经济发展方式转变的关键时期,《“十二五”科技规划》通过总结“十一五”科技发展经验．分析“十二五”期间科技发展面临的内外部形势．提出厦门市“十二五”科技发展目标、重点领域,凝练出支撑发展目标实现的重大专项,以及为确保《“十二五”科技规划》实现所需采取的保障措施。