虎耳草属两种虎耳草营养器官的组织解剖学鉴定

对虎耳草及三色虎耳草的形态特征及显微结构等方面进行了比较研究.结果表明:虎耳草的叶较小,近圆形,叶片宽阔肥厚,边缘圆齿状,深绿色,网状叶脉处有白色条纹,表皮细胞较小,表皮绒毛较多且长,叶柄细且长,葡匐茎,紫红色,颜色较浅,叶柄及叶内都有蔟晶分布,茎和叶柄内有较多淀粉,根内初生木质部呈六棱形.而三色虎耳草的叶较大,肾形,叶片较薄,近边缘处具乳白粉红斑宽边,翠绿色,背面有紫红色斑点,表皮细胞较大,表皮绒毛较少且短,叶柄粗且短,匍匐茎,紫红色,颜色较深,叶柄及叶内也有蔟晶分布,茎和叶柄内有很多淀粉粒,根内初生木质部呈三棱形.这些特征的比较为药材的开发和利用提供了科学依据.     

秋季养生以和为贵——健康科技短信息

秋天,从立秋开始,历经处暑、白露、秋分、寒露、霜降六个节气,其中的秋分为季节气候的转变环节。《内经·素问·四气调神大论》说:"秋三月,此为容平,天气以急,地气以明。"时至秋令,碧空如洗,地气清肃,金风送爽,万物成熟,正是收获的季节。秋季的气候是处于"阳消阴长"的过渡阶段,立秋至处暑,秋阳肆虐,温度较高,加之时有阴雨绵绵,湿气较重,天气以湿热并重为特点,故有"秋老虎"之说。"白露"过后,雨水渐少,天气干燥,昼热夜凉,气候寒热多变,稍有不慎,容易伤风感冒,许多旧病也易复发,被称为"多事之秋"。由于人体的生理活动与自然环境变化相适应,体内阴阳双方也随之发生改变。因此,秋季养生在对精神情志、饮食起居、运动导引等方面进行调摄时,应注重一个"和"字。     

汽车用废弃锂离子电池的减量化、再生及回收研究进展

The demand for Li-ion batteries (LIBs) for vehicles is increasing. However, LIBs use valuable rare metals, such as Co and Li, as well as environmentally toxic reagents. LIBs are also necessary to utilize for a long period and to recycle useful materials. The reduction, reuse, and recycle (3R) of spent LIBs is an important consideration in constructing a circular economy. In this paper, a flowsheet of the 3R of LIBs is proposed and methods to reduce the utilization of valuable rare metals and the amount of spent LIBs by remanufacturing used parts and designing new batteries considering the concept of 3R are described. Next, several technological processes for the reuse and recycling of LIBs are introduced. These technologies include discharge, sorting, crushing, binder removal, physical separation, and pyrometallurgical and hydrometallurgical processing. Each process, as well as the related physical, chemical, and biological treatments, are discussed. Finally, the problem of developed technologies and future subjects for 3R of LIBs are described.     

女窑主之梦(连载九)

当我换上衣服,调度来电:李家窑被淹了,井下有25人,生死未卜。我惊魂未定,手机又响了,原来是县安监局询问我们这里情况,是否被水淹了?我说没事的,井下的人早上来了。雨,还在下着,像筛子往下泼。我烦燥不安,透过雨帘,心里惦记班显扬,甚至骂他,你个呆子,也不打个电话给我,知道我有多急吗?原来,班显扬带领十条壮汉,守住天沟,惟恐决口,一直坚持到雨停。班显扬下山时,不小心滑下了山坡,左脚崴     

雕饰语言 文采飞扬——谈谈整句在作文中的妙用

在很多优秀作文中,整句的运用是十分突出的。或排比,或比喻,或反复,或古词的连用,或用特殊的句式联排,或段与段的整句对应等等,使得这些优秀作文多姿多彩,摇曳纵横,妙笔生花。那么,如何构建整句呢?(1)巧用修辞,构建整句,整句是指结构相同或相似的一组句子,其形式要整齐,声韵要和谐,气势要贯通,意义要鲜明。其实,构建整句     

慧可安心

神光慧可禅师翻山越岭来到嵩山少林寺,拜谒达摩祖师,要求开示,并请为入室弟子,达摩面壁静坐,不理不睬,神光于是在门外伫候,时值风雪漫天,过了很久,雪深及膝。达摩看他确实求法虔诚,才开口问他:"你久立雪中,所求何事?"     

九章算术著作的年代

一、九章算术是西汉中期齐国人民的作品我国算术,最古者当推周髀算经,及九章算术两种,魏刘徽九章算术注序云,「按周公制礼,而有九数,九数之流,则九章是矣,往者暴秦焚书,经术散坏,自时厥后,汉北平候张苍,大司农耿寿昌,皆以善算命世,苍等因旧文之残遗,各称删补,故校其目,则与古或异,而所论者,多近语也。」     

外伤性气胸并大量皮下气肿1例

1临床资料 患者,王某,男,48岁,因右胸刺伤7 d后入院,经胸透检查示右侧气胸,查体:体温36℃,P90min-1,R16 min-1,Bp18/10 kPa,双侧眼睑明显肿胀,颜面部呈充气样肿胀,可触及皮下捻发感,口唇略发紫,右侧胸较左侧肿胀明显,肋间隙消失.     

茶味人生

一片茶叶要经历多少风雨,忍受多少煎熬,才能百炼成茶?人的生命曲折往复,犹如这杯中茶叶,无声舒展,淡然收尾,沉静,清苦,那味蕾上的涩涩清香,是生命的滋味,亦是茶的原味。一片茶叶,看起来如此纤弱,直到放入杯中,与水融合,绽放出清香。然而,就在茶叶与沸水相融,热烈舞蹈的时刻,人们的目光往往忽视了茶的实质,反而注意那杯中之水了。在浩瀚的岁月中,人的生命何其短暂,有多少人真能及得上一片小小的茶叶,释放出人生的光芒?在生命的过程中,有多少     

活着的古镇——磁器口

古镇磁器口东临嘉陵江,南接沙坪坝,西界童家桥,北靠石井坡,面积1.18平方公里,以明清时盛产及转运瓷器得名。镇上有马鞍山踞其中,金碧山蹲其左,凤凰山昂其右,三山遥望,两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出,嘉陵江由北而奔,江宽岸阔,水波不兴,实为天然良港。     

难忘的小学生活

正光阴似箭,日月如梭。一转眼,六年的光阴就要过去了,我们就要毕业了。即将离开母校,即将离开老师,即将离开同学,心中有太多太多的不舍,太多太多的惜别。难忘六年级那次野炊。同学们分成四组,背着三脚架、铁锅,手拉手地去郊外野炊。我们在林中捡柴,生火,取水,炒菜,煮饭,不到午饭时间饭菜就上"桌"了。我们邀请老师一起进餐,大家席地而坐,围成一圈吃着、说     

英雄末路

观一个朝代的兴衰嬗递,考察其杰出之士的种种死状,不失为一个方便途径。若忠贞之士得享高龄,有功之臣屡获提拔,英雄遗孤得到抚慰,千夫所指终受裁制,学者文士不受连累,宗族旁系免遭株连,这样的朝代,通常意味着升平与祥和。反之,若暴君于九泉下含笑,志士在囹圄中受戮,书生彷徨无地,壮     

青年：不要把欲望当做志气

 上周上课时,课间给学生们谈点乱弹琴,提到梁漱溟的一段话,是关于欲望与志气的关系的,这段话虽然说在几十年之前,放在今天,尤其是各种五颜六色的选择很多的时候,似乎更具有现实意义。梁漱溟在《朝话：人生的省悟》一书中是这么说的：在这个时代的青年,能够把自己安排对了的很少。在这个时代,有一个大的欺骗他,或耽误他,容易让他误会,或让他不留心的一件事,就是把欲望当志气。这样的用功,自然不得其方。也许他很卖力气,因为背后存个贪的心,不能不如此。可是他这样卖力气,却很不自然,很苦,且难以长进。虽有时也会起一个大的反动,觉得我这样是干什么？甚或会完全不干,也许勉强干。但当自己勉强自己时,读书做事均难入,无法全副精神放在事情上。甚且会自己搪塞自己。越聪明的人,越容易有欲望,越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人,老是搁不在当下,老往远处跑,烦躁而不宁。所以没有志气的固不用说,就是自以为有志气的,往往不是志气而是欲望。仿佛他期望自己能有成就,要成功怎么个样子,这样不很好吗？无奈在这里常藏着不合适的地方,自己不知道。自己越不宽松,越不能耐,病就越大。所以前人讲学,志气欲望之辩很严,必须不是从自己躯壳动念,而念头真切,才是真志气。张横渠先生颇反对欲望,谓民胞物与之心,时刻不能离的。自西洋风气进来,反对欲望的话没人讲,不似从前的严格,殊不知正在这些地方,是自己骗自己害自己。     

章马合论——章太炎、马一浮两先生所论国学之比较

章太炎与马一浮,都是公认的国学大师,长期讲说国学,影响深远.但二君为学旨趣不同,对国学之理解及其讲说国学之目的亦各不同.章先生论国学,以小学为门径,以玄理为终极,分说经史子集,而归宗于佛法;马先生则以国学为六艺之学,又以六艺摄于一心,一切学术摄归六艺.二者取途互异:章先生为古文经学家立场,以孔子为良史,以讲说国学为保存国故,旨在激扬种性;马先生为宋明理学家路数,欲得孔子之用心,而复人人本然之善性,故以讲说国学为昌大人学之机.二者精神又异:章先生归宗佛学,谓孔老庄颜合乎佛说;马先生援佛人儒,虽用佛家名相及解义方法,而以儒正佛.二人宗旨更是不同.透过分疏衡较,恰好可以看出民国初年有关国学研究之复杂性.     

南宋人所传蒙古史料考(王大观 行程录,李大谅 解征蒙记,张师颜 南迁录)

凡研究史学者,于某民族史,不得不依据他民族之纪载,如中国塞外诸民族,若匈奴,若鲜卑,若西域诸国,除中国正史中之列传载记外,殆无所谓史料也。其次若契丹,若女真,其文化较进,纪述亦较多,然因其文字已废,除汉人所编之辽金二史外,亦几无所谓史料也。至于蒙古一族,虽在今日尚有广大之土地,与行用之文字,然以其人民沉溺宗教,不事学问,故当时纽察脱卜赤颜(秘史)与阿儿　脱卜赤颜之原本,已若存若亡,反借汉文及波斯文本以传于世;且其国文字,创于立国之后,于其国故事,除世系外,殆无所纪载,故此族最古之史料,仍不能不于汉籍中求之;而汉籍中所载金天皇…     

牛建平

牛建平教授,男,1962年12月出生,中共党员,宝钢优秀教师,辽宁省优秀教师,沈阳五一劳动奖章获得者,沈阳市名教师,沈阳市科技创新楷模,沈阳市百佳科技创新能手,入选2007年度辽宁省高等学校优秀人才支持计划,入选沈阳市百千万人才计划百人层次,沈阳大学学术委员会委员,沈阳大学材料科学与工程专业硕士研究生导师,现任沈阳大学机     

本刊编委——周兵 教授

正周兵,男,管理学博士,西南财经大学应用经济学博士后,美国加州大学博士后,教授,硕士生导师,新世纪百千万人才工程国家级人选,享受国务院特殊津贴专家,重庆市学术技术带头人,重庆市高等院校骨干教师,重庆市科技决策咨询专家,重庆市发改委规     

基于响应曲面法的铁焦冶金性能多目标协同优化

Iron carbon agglomerates (ICA) are used to realize low-carbon blast furnace ironmaking. In this study, the central composite design based on response surface methodology was used to synergistically optimize the compressive strength, reactivity, and post-reaction strength of ICA. Results show that the iron ore addition ratio significantly influences the compressive strength, reactivity, and post-reaction strength of ICA. The iron ore addition ratio and carbonization temperature or the iron ore addition ratio and carbonization time exert significant interaction effects on the compressive strength and reactivity of ICA, but it has no interaction effects on the post-reaction strength of ICA. In addition, the optimal process parameters are as follows: iron ore addition ratio of 15.30wt%, carbonization temperature of 1000°C, and carbonization time of 4.27 h. The model prediction results of compressive strength, reactivity, and post-reaction strength are 4026 N, 55.03%, and 38.24%, respectively, which are close to the experimental results and further verify the accuracy and reliability of the models.     

稿件规范要求（2013年3月修订）

义稿应依次也括以下内容：题名,作者姓名,作者单位,摘要,关键词,中图分类号,基金项目,第一作者简介,正文,参考文献,并将前5项翻译成英文排在文末。