2011年山东省中国近代文学研究回顾与反思

山东省是中国近代文学研究最活跃的省份之一,2011年山东省中国近代文学研究取得了可喜的成果。研究论文的宏观性、前瞻性与学术研究领域的拓展和深入是山东省本年度近代文学研究成果的主要特点。召开于济南的中国近代小说国际学术研讨会和召开于烟台的“辛亥革命与中国近代文学”全国学术研讨会不仅进一步推动了山东省本年度近代文学的研究，而且提出了许多值得关注和反思的问题。     

2011年山东省近代文学研究回顾与反思倡

山东省是国内近代文学研究最活跃的省份之一,2011年山东省近代文学研究取得了可喜的成果.研究论文的宏观性、前瞻性与学术研究领域的拓展和深入是本年度山东省近代文学研究成果的主要特点.召开于山东济南的中国近代小说国际学术研讨会和召开于山东烟台的“辛亥革命与中国近代文学”全国学术研讨会不仅进一步推动了本年度山东省近代文学的研究,而且提出了许多值得关注和反思的问题.     

留白与完形：芥川龙之介笔下“中国形象”研究重议

芥川龙之介乃日本近代文学"三杰"之一。其在中国的接受已近百年,其人其作是中日文学界研究焦点之一,研究成果丰硕。国内芥川笔下"中国形象"研究虽然起步较晚,但借助接受美学、东方主义和比较文学形象学等理论得以深化,理论基础呈多元化趋势,各研究方向极具潜能及整合可能性;对芥川中国游前后文本的考察较为深入,展现了其笔下"中国形象"流变的基本脉络,但仍有细化深挖空间。反思现有研究成果,思考补齐短板之策,旨在全面挖掘芥川笔下"中国形象"流变,为描摹中日文学关系发展脉络奠定基础。     

培养学生自我反思的习惯

学习过程中的自我反思是指"学生对自己的学习认知方式、理解程度、思维过程等方面自我认识、自我评价,以及对自己学习进度的自我监控."自我反思是主体意识发展的充分体现.     

非英语专业学生对英语学习的反思——以云南师范大学为例

该文从学习者自我反思的角度,对云南师范大学非英语专业学生对英语学习的反思做了一项问卷调查,通过他们对英语学习动机、障碍和归因的反思来分析他们的英语学习现状,以期从学习者自我反思中找到改进大学英语教学的一些启示。     

教师专业发展中的人格性反思

传统的教师继续教育注重"知识"、"技能"等各项素养的培训,并通过传递的方式让教师获得。这种教育模式的实效性低,对教师的教育教学工作难有实质性的改进。教师专业发展源于教师个体的、内在的发展意识和发展动力,通过人格性的自我反思和自我设计,实现自我完善和自我更新。因此,唯有深入教师自我的教师人格培训模式,才能产生持久的影响力,切实提高教师培训的实效性。     

反思即经验的优化与重构——反思的内涵界定及其教育意蕴

针对"反思"研究中内涵的模糊性问题,从"反思"的层次、指向、对象、目的、过程五个维度界定了反思的内涵,论证了反思的本质,即经验的优化与重构;从"反思"的活动、过程、对象三个方面界定了"反思"的外延,分析了"反思"的基本特征;从反思教育的实施条件、发展功能和反思教育研究的科学性与针对性三个方面分析了反思教育研究应注意的问题。     

钩稽史实 博采众收——评《中国近代文学史证——郭长海学术文集》

近代文学专家郭长海教授通过辛勤耕耘、爬梳,为近代文学研究者提供了翔实可靠的史料。《中国近代文学史证——郭长海学术文集》是对郭长海教授研究成果的阶段性梳理,更是他学术研究道路上的里程碑,再现了他的学术功力。     

中外学者齐聚研讨澳门文献资料

为推动澳门各类文献资料的整理研究,探讨澳门文献的数字化进程,由澳门近代文学学会、澳门文献信息学会联合主办的"澳门文献整理研究     

对20世纪80年代中后期中国女性新诗的分析

20世纪80年代中后期,中国女性新诗写作景观发生了重大变化,女诗人在作品中反思"女性"文化身份,强调自我书写的权力,彰显女性性别意识,这一转变,表现出女诗人对女性自我的重新审视,同时也折射了当时的历史文化语境。     

现代汉语方位词中"头"的构词方式辨析

"子、儿、头"是现代汉语中几个比较典型的词缀。对高校现代汉语教材中以"头"为后缀的方位词进行比较、分析,认为在方位词"东、西、南、北"后的"头"不应当是词缀,而是表示方位的词根,与"东、西、南、北"一起构成复合式合成词,而不是附加式合成词。     

文学理论形态考察

从形态角度对文学理论进行考察 ,是理论体系中最形象、最具体的一个部类。文学理论的结构成分有理论主体、理论客体、理论文本三种 ,结构的变量引起了形态的变化———理论客体的功能与作用不同 ,文论形态有“工具型”、“方法型”、“思想型”、“知识型” ;理论主体观照客体时的视角和侧重点不同 ,文论形态有“作品中心型”、“作家中心型”、“读者中心型”、“社会中心型” ;理论文本中的理论观念与主体采用的方法论之间的关系不同 ,文论形态有“观念演绎型”、“经验总结型”、“横向移植型”。文学理论形态研究可以从结构论、动力论、异同论等方面着手     

"自由意志"——《论人类不平等的起源和基础》中的"自然"概念

启蒙时代的思想家们往往把一切都放在理性的审判席上来加以评判,对"自然"概念的认识亦是如此,他们大多把"自然"与"蒙昧"、"动物本能"联系到一起.然而,卢梭作为启蒙运动思想界的一只奇葩,却从人性完满的角度对此进行了精心的预设,他把"自然状态"视为批判现代社会腐朽与堕落的参考系,把"自然"视为人性完满与和谐的终极依据.卢梭在"自然"概念中添加了"自由意志"与"可完善性"的特质,并且更多地把"自然"与"自由意志"的概念联系起来,但是,在人的"自然本性"与"自由意志"之间他并没有偏向任何一方,而是使双方达到一种微妙的平衡.     

审美救赎论:从"人生的艺术化"到"审美化生存"

在阐述审美救赎论时,不倚重被目前的学术界炒得很热的社会批判理论,把关注的重心投向被学界淡忘的朱光潜先生和宗白华先生的审美思想。与西方现代的学术思潮有着密切联系的朱光潜先生,其“人生艺术化”主张还是相当“古典”的,而学术取向颇具古典味的宗白华先生,其“审美化生存”思想则更具现代性。     

对《歧路灯》协同类介词结构的考察

对《歧路灯》中表示协同类的介词结构进行考察,从中选取了"和"字结构、"同"字结构、"并"字结构以及"连"字结构进行讨论。这几个介词结构基本上都形成于唐代,有新产生的,如介词"和";也有从动词转化而来的,如介词"同""并""连"。这四个表示协同的介词结构的用法较多,有些用法一直延续到现代汉语中,至今仍广泛使用。     

略论《法学阶梯》的结构及其影响

盖优斯是罗马著名的“五大法学家”之一,其代表著作《法学阶梯》影响深远。《法学阶梯》“人法”、“债”、“继承”、“诉讼法”四编的合理结构莫定了罗马法、乃至现代民法体系的框架基础。《法国民法典）、《德国民法典》是《法学阶梯》结构发展的典型代表。《日本民法典》、《苏俄民法典》以及中国近现代民法典,甚至英美法系主要国家英国、美国的民法也无不受其影响。《法学阶梯》结构的科学性、合理性从空间和时间看都是无容置疑的。     

《空山灵雨》的佛学色彩

许地山的散文集《空山灵雨》具有浓郁的佛学色彩。佛教“苦谛”观、“涅槃最乐”、“普渡众生”等思想在其中都有反映。当然作者结合人生的探索对这些思想进行了必要的扬弃和转换。作品讲求意象和意境的创造,情浓于中而质朴于表,语言也有佛教化倾向,形成了清新明慧、奇异迷离的艺术风格。     

比较视野下诸子文化的解读

春秋战国时代是中国文学一个很重要的发展期,先秦诸子确立了中国文化最重要的价值观,一些最富有现代意义的美好词汇,如：仁义、诚信、人道、爱、超越、求索、自强不息等等,都是他们留给后代的宝贵遗产。本文将先秦诸子的研究纳入比较文学的视野,借用“先知”这一概念来给老子、孔子、孟子、墨子、庄子以及屈原等文化伟人作价值定位,认为他们具有类似于宗教文化意义上的先知品格,即：诚实、洞察力、使命感和善意,而这些,恰恰是未来的中国文化建设所需要的品质。     

四百年《西游记》作者问题论争综述

《西游记》问世时是一部未署名的作品，当时即有多种猜测，明清问“邱长春作”说曾流行一时，至今仍有信从者；近世“吴承恩作”说几定于一尊，却是因证据薄弱。不断受到质疑和否定，不时有新说包括新的猜测与主张提出，使这一问题在《西游记》研究中日益突出。本文综述古今有关《西游记》作者各种主张与猜测为十一题十说。诸家根本分歧只在“出今天潢何侯之国”、“邱长春”、“吴承恩”、“李春芳”、“陈元之”等五说之问。     

浅析Select...From...Where命令中的"前点"与"后点"

为了深刻理解SQL语言中的查询命令,笔者根据教学体会,提出蕴含于该命令中的“前点”、“中点”和“后点”的概念,并结合一个实例详细地分析他们相互之间的作用和联系。