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川陕苏区建设时期,根据地军民创作了数以万计脍炙人口的红色歌谣.红色歌谣反映的内容丰富,涉及革命根据地政治经济文化生活的方方面面.红色歌谣特征十分鲜明,达到了革命性和群众性的有机结合.红色歌谣对中国革命起到了积极作用,成为革命宣传的号角和革命动员的鼓手.在价值上,红色歌谣不仅是革命年代革命友谊的见证,也是红军文化和红军精神的载体. 相似文献
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论江西红色文化在高校党建工作中的作用——以江西红色文化为例 总被引:1,自引:0,他引:1
江西具有光荣的革命历史,是中国工人运动的策源地、人民军队的摇篮、中国革命的摇篮、共和国的摇篮和党的思想路线的摇篮.江西红色文化是中国共产党领导江西人民在长期革命斗争过程中留下的宝贵精神财富,是中华民族精神的重要体现.在新的历史时期,利用江西红色文化为高校党建工作服务,对弘扬革命传统和民族精神,增强高校党建工作的实效性具有现实意义,能够为办人民满意的大学奠定坚实的基础. 相似文献
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达州红色遗址遗迹的历史基础主要有三个方面的来源:中共达州地方党组织的早期革命活动;川陕革命根据地时期的历史遗存;杰出历史人物的红色活动印迹。在这些历史基础上构成了达州现在红色遗址遗迹类别、层次多样化的格局,并在全国、全省和川东北地区占有独特的比较优势。红色遗址遗迹对达州红色文化和经济社会发展有着不可替代的重要价值:一是收藏革命文物,研究革命历史,为达州红色文化发展奠定基础;二是宣传革命文化,发扬红军精神,为达州红色文化发展增添动力;三是大量红色遗址遗迹成为达州红色旅游的重要景点,助力地方经济社会发展。 相似文献
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土地革命时期江西苏区的红色戏剧运动,在我国戏剧史上具有特殊重要的地位。这是在中国共产党直接领导下,第一次有广大军民参与的新型群众性艺术运动,是以中央苏区为代表的革命根据地的政治、经济、文化观念在意识形态上的反映。它以革命的内容和革命浪漫主义的精神,以及浓郁的地域色彩,卓有成效地起到了教育人民和打击敌人的作用,也是根据地军民革命斗争和生活的真实写照。苏区的戏剧运动是苏区革命文艺的重要组成部分,为抗日战争、解放战争和社会主义建设时期的戏剧文艺发展奠定了坚实基础。 相似文献
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陈雪涛 《达县师范高等专科学校学报》2012,(3):15-20
新民主主义革命时期(1919—1949),川东革命老区出现了大量革命的或进步的文艺作品,及时迅速地反映了时代的重大事变。特别是诗歌,在云谲波诡的革命斗争中发挥了"可以兴、可以观、可以群、可以怨"的积极作用,为救亡图存和实现民族的伟大复兴作出了重要贡献。 相似文献
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陈正平 《达县师范高等专科学校学报》2012,(3):7-14
川东革命老区在1919年至1949年这一时期,活跃着彼伏此起的革命的或进步的社团活动。"五四运动"和中国共产党的成立,使川东萌生了最初的红色社团。在土地革命、抗日战争和解放战争中,这些以青年知识分子为主体的红色社团,在宣传革命和进步思想,唤起广大民众,团聚革命力量,夺取新民主主义革命胜利的斗争中,建立了不朽的历史功勋。 相似文献
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李昱 《江西理工大学学报》2024,(1):86-93
革命话语是提升群众对政权认同感、巩固革命政权的重要武器。中央苏区时期中国共产党以红色戏剧为载体构建的革命话语创生于革命的现实需要,发展于当地广泛的群众基础及群众对文艺的强烈需求,丰富于左翼文艺工作者在中央苏区的创作实践。在红色戏剧中的革命话语多表现为拥护党的方针政策和苏维埃政权、宣传马克思主义和动员群众参军,以及抨击旧社会黑暗、颂扬新社会光明。在发展过程中,红色戏剧注重打造革命性的主题、运用情感化的表达、进行通俗化的创作及采用创新性的形式,有针对性地进行革命话语的构建,不仅为中央苏区时期巩固苏维埃政权提供了思想武器,还为新时代文艺构建提供了现实启示。 相似文献
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赣州红色艺术经典文化是在赣南革命历史上形成的革命理论、革命经验和革命精神凝结而成的革命传统,具有中国红色艺术文化的共性,也具有赣南红色艺术文化自身的特点。文化符号学认为文本包括连续性文本与离散性文本,具有信息传递、信息生成与信息记忆功能,且文本的意义是动态变化的,这在赣州红色艺术经典文化英译策略选择上具有重要的指导意义。 相似文献
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武夷红色文化蕴涵着丰富的革命精神与厚重的历史文化内涵,是闽北优秀文化的时代构成和民族精神的丰富和发展;是闽北革命取得胜利不可或缺的重要支撑;是闽北社会向前发展的精神动力和助推器.马克思主义在闽北的传播和中共闽北党组织的建立为武夷红色文化的产生和发展做了思想与组织上的准备,中国共产党的先进性是武夷红色文化生存和发展的根本. 相似文献
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鄂豫皖苏区的红色歌谣运动,是土地革命时期中国共产党在局部执政条件下,进行思想宣传、政治动员、文化建设和社会改造的一项重要举措。在红色歌谣运动中,苏区广大干部群众创作并传播了大量红色歌谣,使革命意识形态搭乘歌谣这种民间艺术形式,渗入基层社会,融入乡村生活,从而宣传了革命,动员了群众,并在一定程度上改造了苏区社会。 相似文献
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红色文化是中华民族的特色文化,是中国人民宝贵的精神财富。红色文化在中国革命和建设中发挥了重要的作用,今天已成为高校加强大学生思想政治教育的重要内容。弘扬红色文化,对于继承中国革命道德传统、提升大学生的思想政治素质、激发他们求真务实、艰苦奋斗、探索科学、追求真理的精神风貌,具有重要的意义。本文立足历史文化名城遵义,就开掘红色文化内涵,使之与高校思想政治工作相结合,不断完善和创新大学生红色文化教育路径进行了思考。 相似文献
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红色文化研究的兴起是近年发展红色旅游、深化红色教育、传承革命历史文化、发展红色文化产业的背景下出现的。从目前学界研究来看,红色文化就是关于革命文化以及与之相关的文化生产、传播、消费等现象的总称。将"红色文化"作为一个独立研究对象和研究领域,确立相对明确的学科边界,在研究视野、研究范式、理论方法上架构"红色文化学"的学术话语体系,这对于提升中国人文社科研究的理论自觉和理论自信、提升中国学术话语权的国际影响力都是有意义的。红色文化学提供了一个观察、思考和理解革命文化的新的角度,即如何认识和阐释中共革命历史文化的新思路、新视野与新角度。 相似文献
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在加强和改进高校学生党员教育培训中,红色文化作为革命理论、革命经验和革命精神的凝结.具有重要的德育价值。实证调查结果表明,红色文化对当前高校学生党员教育培训的嵌人性不高,高校学生党员对红色文化在思想和情感上的认同度还没有深入到行为程度。为推动红色文化进高校,要充分利用各种各样的教育场合。结合不同的特色活动,解放思想,开辟多种教育形式,发挥红色资源的教育功能。 相似文献
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右江革命根据地时期的红色歌谣初探 总被引:1,自引:0,他引:1
简华春 《广西右江民族师专学报》2006,19(2):51-55
右江革命根据地建设时期,右江军民通过音乐手段来推广革命道理,创作了数量众多、内容丰富、题材广泛的红色歌谣.他们用流行的革命歌曲、民歌、民谣等形式在圩场、会议、学校通过教唱、对歌、演唱、传唱的方式控拆黑暗社会、发动民众,讴歌农民运动及战斗生活,赞美苏维埃建设,表达了右江民众热爱党、热爱红军和积极参加革命的朴素情感,具有明显的革命教育和文化传播作用. 相似文献
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贺信民 《西安联合大学学报》2013,16(1)
汪锋(1910-1998)的名字及其传奇般的革命经历,在其故乡蓝田几乎家喻户晓.他是蓝田人的骄傲.
如同毛泽东、朱德、董必武、叶剑英、陈毅、谢觉哉、张爱萍等老一辈革命家一样,汪锋的红色履迹也与诗情相伴.在汪老谢世13年、诞辰100周年之际,中共党史出版社出版了《汪锋诗词选集》,收录了他写于不同历史时期的190余首诗词.由于"文革"劫难,汪锋写于行旅战地的大部分作品被抄,不可复得,故所面世者十不及一.著名词曲大家赵朴初为《选集》付梓"敬题""弁言"(《八声甘州》)道:"忆当年、荆棘乱秦川,美玉跃蓝田. 相似文献