十九世纪英国文学中的女性主义

十九世纪英国文学中的女性主义写作一片繁荣。兴起于十八世纪的早期女性主义对英国文坛产生了巨大的影响。本文从历史发展的进程着手,分析了女性主义产生的背景,发展的过程,在这一时期英国文学中的体现,以及对社会意识的影响。     

女性主义翻译理论在中国

早在20世纪80年代初,女性主义翻译研究便开始给传统西方翻译理论和实践观念带来了强烈的冲击,产生了丰硕的理论成果.然而与国内文艺理论界对女性主义的广泛介绍和深化研究相比,女性主义翻译理论的介绍明显滞后,实质性的深入研究更是稀少.     

论亨利·詹姆斯《画像》中的女性意识

女性主义是女人们的主题,准确的说是创立这一学说的女人们的话题,但是女性主义同时也是男人们的课题。女性主义从边缘地位逐渐发展成为独立的学科,已经融入我们的文化,社会,以及生活的各个方面。     

从当代热点发展问题看生态女性主义

该文通过综述生态女性主义的发展历史研究,结合时事阐述生态女性主义的主要观点,进而提出了作者对相关观点的看法。     

英美女性主义文学批评流派研究

该文主要针对英美女性主义文学批评流派进行研究,结合对文学史的了解,分析探讨流派特点及其美学特点,在性别研究的基础上,将其与其他流派进行对比。分析结论认为,英美女性主义文学批评流派发展至今已有多年历史,在女性作家的带领下,女性主义得以突破传统限制,纠正了传统的偏见,女性作家也得以通过写作来彰显女性主义色彩,抒发女性主义话语。     

90%男人有“恋姐癖”?

正如今,越来越多的男人喜欢比自己大的女人,"姐弟恋"越来越受欢迎,男人们不可不承认,每个男人都会有或多或少的"恋姐癖"。英国最新研究表明,男人更喜欢成熟女性,魅力比年轻更重要,仅仅在身体魅力上,"姐姐"可以完胜年轻少女     

弗吉尼亚·伍尔芙的女性主义简论

弗吉尼亚·伍尔芙被称为女性主义的先驱,其女性主义理论内涵丰富而精深,广泛涉及到女性的历史和现状、女性语言和女性形象、女性创作的现实困境和理想状态、男权秩序和男性话语等方面,探索了女性和女性创作的命运和出路,成为女性主义批评的关注中心和重要成果。本文旨在对其女性主义进行简要的研究和探讨。     

中国女性主义批评理论的文化渊源探析

中国的女性主义批评理论兴起于20世纪的80年代,一直都受到西方的各种文化学说的影响.本文将从中国女性主义批评的由来开始讲述,而后从弗洛伊德的精神理论进行分析,再运用西方解构主义的理论等三个方面来论证.本文论述了中国的女性主义文学中批评理论的文化渊源,同时也指出了中国的女性主义文学批评是在借鉴学习了西方的各种文化学说的基础之上产生的,但是我们还应在此基础之上继续探索出属于中国所特有的女性主义文学理论.     

新时期以来女性主义批评的流变与走向

新时期以来的20多年时间里,女性主义文学批评的显著走向是：初期在具体批评上更多使用英美女性主义批评,90年代中后期开始更多受到法国女性主义批评的影响,从社会历史批评转向文本批评,随着解构主义和文化研究的兴起又由文本批评迈向文化批评,从一个单一的范式走向一个多元化的格局。     

西方女性主义翻译理论述评

西方女性主义与翻译研究的结合在上世纪70年代开始便给传统翻译理论和实践观念带来了强烈的冲击，产生了丰硕的理论成果。然而与国内文艺理论界对女性主义理论的广泛介绍和深入研究相比，女性主义翻译理论的介绍明显滞后，与当前国内深入讨论的后殖民翻译研究的情形也无法相提并论，实质性的深入研究更是罕见。尝试对西方女性主义翻译研究进行全面地介绍，以便能引起国内译学界的重视，促进这一方面的深入研究。     

Jane Eyre——A Feminist In The 19th Century

In the 19th century the society was controlled by men, and women were just appendants of them, they had not any rights and freedom. But Jane was an exception, she showed some characteristics of early feminist. Jane showed her characteristics of feminism in three aspects: rebellion, equality, and independence. These characteristics were helpful to her success, and feminism is the only way out for women of that time.     

从波伏娃的《第二性》谈女权主义

法国杰出的女权作家西蒙娜·德·波伏娃所著的《第二性》出版于1949年,它对当代世界女权主义运动产生了深远影响。女性,作为相对于男性的一种性别,以及担当孕育生命使命的一种生物体,长期以来自觉或不自觉地处于社会的劣势地位。现代女性要想摆脱次于男性的"第二性"的偏见,必须要能够作为真正意义上的"人"进行独立、自由的思考和行动,并最终与男性一起构建和谐、平等的发展空间。     

The Interpretation of Mrs Dalloway from the Feminism Perspective

Virginia Woolf is one of the foremost modernists.She experiments feminism in her Mrs Dalloway.This paper will analyze this novel from the three pairs of relationships Lady Dalloway built with representatives of patriarchal society,including men and women.     

谈英语中的性别歧视

本以女性主义的立场，从英语词汇以及男女谈话的不同语体风格来论述存在于英语语言中的性别歧视现象，从而激励女性反对性别歧视语，实现真正的男女平等。     

论后现代女性主义课程研究

后现代女性主义课程研究是一个新的研究视角,也是一个时间不长的研究话题.它的思想基础是后现代女性主义,主要论点有:富有个性的研究对象;新颖独特的研究主题;反对启蒙认识论所包含的本质主义、普遍主义的宏大叙事;运用独特的思维模式;强调自我反思的意义和作用等.因此,它具有丰富课程学的积极一面,但也需要我们认真对待后现代女性主义课程研究万花筒般的复杂性.     

劳伦斯《公主》的生态女性主义探析

生态女性主义将生态观点和女权观点相结合,反对人类中心论和男性中心论,试图揭示父权制世界观统治下女性同自然倍受压制和迫害的悲惨处境。戴维.劳伦斯的中篇小说《公主》,讲述了主人公＂公主＂在代表工业文明的父亲极端的教导方式下异化性格的形成,及其充满矛盾的自我寻找过程,以及其异化的性格如何最终导致了代表着人类自然本性的罗梅罗的悲剧下场和自己荒诞的结局。作者通过描写人与自然及人与人之间几近异化的关系,向我们揭示了女性及自然在父权统制下的悲剧局面,呼吁人们回归自然本性,从而体现了其生态女性主义观点。     

唐娜·哈拉维“赛博格”理论的女性主义蕴涵

当代美国著名的女性主义科学哲学家唐娜·哈拉维以“赛博格”理论而蜚声学界。哈拉维的“赛博格”理论,展开了一场关于女性与科技的对话,通过“赛博格”的女性主义隐喻揭示了现代科技中女性的缺失和“边缘化”地位,并且象征性地指出解决这一现状的途径,首先是承认女性在科技发展中不可或缺的地位,其次是建构女性主义民主客观的科学观。哈拉维的“赛博格”理论为后现代女性主义的理论构建提供了新的视角,并在一定程度上推动了女性主义的发展。     

爱的讽刺——评吉尔曼的短篇小说《黄色壁纸》

从女性主义角度解读吉尔曼的短篇小说《黄色壁纸》,指出父权制社会里男性往往打着爱的旗号压迫女性,剥夺女性的话语权,使女性处于无名的地位、无声的状态,揭露了父权制意识形态所标榜的"爱"的虚伪性与残酷性。     

关于女性主义教育本土化的思考

源于西方的女性主义教育思潮在中国的发展历程中,如何体现本土特色,一直是学术界谈论的焦点。本文在对女性主义教育概念的表述及其思想基础进行清理的基础上,提出了自己对女性主义教育本土化的思考。     

逢迎父权文化面具下的女权主义——解读达夫妮·杜穆里埃的《蝴蝶梦》

达夫妮·社穆里埃的小说《蝴蝶梦》是英国20世纪的一部经典作品,自问世以来,一直得到文学界的关注。本文依据英国传记作家格丽特·福斯特的《达夫妮·杜穆里埃》英文传记,从当代女权批评理论角度对这部现代女性文学的经典之作进行解读：作者达夫妮·杜穆里埃在其作品中假意逢迎父权文化,实际上是在屈服的伪装下对父权文化进行颠覆,是借助女主人公来体现自己的女权主义主张,表达自己对女权主义的崇拜。