《聊斋志异·小翠》中的小翠形象

《聊斋志异》之《小翠》篇中同名主人公小翠在聊斋众多狐女形象中独树一帜,小翠集智狐、义狐与情狐于一身,她凭借过人的谋略在戏笑顽玩中轻而易举化解复杂的政治危机,智谋韬略使这个形象富于理性光芒,情义兼长又使这个形象富有感性色彩,小翠显示了胸怀韬略、知恩图报、重情尚义的独特人格魅力。     

《阅微草堂笔记》中鬼狐形象的人性化特征

《阅微草堂笔记》是清代一部重要的志怪小说,纪昀开辟了一条志怪小说的新路。本文主要分析《阅微草堂笔记》中的鬼狐形象的人性化特征:扬善惩恶,知恩图报;读书明理,热衷学问;姻缘际会,皆有人情;鬼界狐界,自有律法;人情世态,洞若观火。     

《聊斋志异》“变形复仇”故事研究

以复仇为主题的作品在《聊斋志异》中极具分量,“变形复仇”是其中的独特分支。蒲松龄通过将复仇主体变换形态,从传统的人类复仇,转化为鬼、狐、虎等其他异类形象。复仇力度之强、复仇方式之奇,使其区别于同类作品。通过对“变形复仇”故事类型、故事特点以及所表达的文化内涵的分析,从更深层次挖掘了蒲松龄的创作主旨,表现了复仇主题的发展。     

《聊斋志异》幻化艺术美片论

怪异文学顶峰——《聊斋志异》,以卓绝的幻化艺术,将数百生气活泼的花妖鬼狐形象展现在人们面前,给人以新异美,真切美,厚蕴美。     

古朴纯真的爱——简析小说《姐姐》中的主人公形象

获奖短篇小说《姐姐》(《新华文摘》1984年第8期)是青年作家张平的名篇,是以其对主人公“姐姐”形象的塑造在佳作如林的短篇小说中获得地位。“姐姐”这个形象生动感人,读了小说之后,受到感染而久久不能忘怀。列夫·托尔斯泰在《艺术论》中说:“在自己心里唤起曾经一度体验过的情感,在唤起这种感情之后,用动作、线条、色彩、声音以及言词所表达的形象来传达出这种感情,使别人     

有书相伴 春暖花开

陶渊明是平和仁慈的长者，“孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”我多么喜爱这首诗，叽叽喳喳的飞鸟齐集在枝叶扶疏的屋旁大树上，伴着陶渊明喜读《山海经》。这才是真正的生活吧。司马迁把自己放进了《史记》中，一代史家豪迈壮阔；蒲松龄与鬼狐为伍，借狐言鬼语刺贪刺虐……     

“窈窕淑女”的悲剧──薛宝钗:一个失败的“成功者”

当我以一个公关学研究者的身份走进《红楼梦》大世界时，我注意到了薛宝钗。先让我们从纵的方面进行分析。薛宝钗是一个顺向接受着全套封建礼教的典范。《红楼梦》的客观描写告诉我们：薛宝钗到这个世界上来，就是要塑造一个“完美”的自我形象；这个形象在不同阶段上有着不同的指标，概言之即是封建的淑女形象，贤妻良母形象。这个做人的总目标，规定了她处事为人的原则；而这些“超我”的理性原则，则是无处不在，并在灵与肉、情与理的交战中始终护卫着理性对本能的战胜。封建时代，不得不容忍偷情的存在，但却绝对不允许恋爱的自由。薛宝…     

《有狐》英译对比解读

对于《诗经》的理解和阐释自来见仁见智，英译古诗更是各有纷呈。中外译家对《诗经·有狐》篇的理解和翻译也是各见千秋、各执己见。本文从形式与内容的传达两方面比较分析《有狐》的三种译文，以韵体译和散体译、文化译与文学译的策略选择见证各译文的风采，以不同译文的解读中多方位再现《诗经》翻译的艺术魅力。     

带刺的玫瑰——解析《秀拉》中的女性主义意识

托尼·莫里森是美国文学史上最富盛誉的黑人女作家，她以独特的视角再现黑人妇女所处的社会地位，她主张黑人妇女应该挑战传统观念，使自己从中摆脱出来。在《秀拉》这部小说中，莫里森塑造了黑人女性秀拉的形象，并赋予她与众不同的生活方式和性格特征．从而展示了秀拉这个黑人女性追求自我的成功与失败。本文你从女性主义视角解析《秀拉》中的女性主义意识。     

永不衰败的旗手——试析穆旦的诗《冬》

长于立体形象建构的诗人穆旦，往往善于把自己丰富深沉的思考转换为一种具有质感的形象。在《冬》这首诗中，诗人便使“冬”这个单纯意象作为自己的抒情触媒，来自由而谨慎地表现自己对于社会深沉的忧虑，对于生命存在虚妄与残忍的焦灼以及对于生命悲剧的超越意识。     

北魏书法三题——读康有为《广艺舟双楫》

北魏作为中国书法史的重要阶段,形成了颇具时代特点的书风。康有为《广艺舟双楫》积极推扬、倡＂尊魏卑唐＂之论。从三个方面切入,一是对康氏所概括的＂魏碑十美＂给予阐释,二是对其所分的＂十六宗＂予以辨析,三是对方圆笔法进行论述,旨在推进北魏书法的研究。     

论《聊斋志异》的时代性

《聊斋志异》是一部具有时代性的“鬼狐史”。它的时代性表现在内容和思想两个方面。就内容而言，《聊斋志异》的时代性体现在它对时代弊病的揭露和批判，对时事的如实披露以及对时代现象的记录和思考；思想上其时代性主要表现在它对时代精神的激扬。     

《艳异编》与《太平广记》关系探讨

关于《艳异编》与《太平广记》之间的关系,在小说学构建之初就由孙楷第先生下了断语,之后此观点成为权威,为学界相袭沿用。然而针对《艳异编》所编选全部篇目逐一查找来源,可以得出"并非十分之七"的结论。其中,以"王敬伯"篇为例,查找故事源流,得知《艳异编》中此篇看似与《太平广记》相关,实际上并非编选自《太平广记》。     

《聊斋志异》中狐意象的独特意蕴

《聊斋志异》是我国古代狐小说的巅峰之作,它对狐狸的重塑是蒲松龄对于古代狐意象的一项大胆创造。在他的笔下,狐狸不再是神灵之狐或兽妖之狐,而被赋予了人性美的光环,闪耀着"真善美"的光辉。     

论儒学义利之辨及其当代启示

儒学的义利之辨对中国的历史和现实关系重大。所谓叶适“功利之说”实出于后人的误解,叶适、朱熹的分歧在于：叶适强调义利的统一,朱熹强调义利的冲突,而朱叶所据以争辩的董仲舒的名言“正其谊不谋其利,明其道不计其功”系班固改作,班固的贬利观念是从反面受荀况、韩非影响。孟子“何必日利”,孔子“罕言利”自有深意,但孔子将义,利割裂,导致后世的中国社会向“义”与“利”绝对的两极分化。当代社会讲义不计利或讲利不重义这两种倾向都是值得反省的,问题最终归结为价值观。     

《河图》八卦关系论--兼与北京大学易学课题组商榷

北京大学易学课题组研定的《河图》中八卦数位,存在四卦有误,主要表现在《离》、《震》、《巽》、《坎》卦性之阴阳与《河图》中的白圈、黑点及其数的奇、偶不能相应、阴阳两仪中阴卦卦数之和与阳卦卦数之和不能相等四大方面,而根据太极生两仪至生成六十四卦的“生生”规律,可以得出并认定八卦在《河图》中数、位的新标准。     

《周易参同契》与现代科学

本文将《周易参同契》的形象概括——“阴阳太极图”与现代生物学中的“遗传密码”和现代物理学中的“互补原理”作了比较,指出对中国道教哲学的研究在一定程度上有助于现代科学的发展。     

光未然、冼星海与《黄河大合唱》

光未然与冼星海是中国近现代音乐史上最成功的一对创作伙伴。光未然的诗激发了冼星海音乐创作上的灵感、激情，使其达到极致；冼星海给光未然的诗插上了翅膀，使之享誉世界。人民音乐家冼星海因《黄河大合唱》光耀乐坛、永垂史册。人民的诗人光未然亦作为时代的代言人，民族精神的揄扬者，而流芳百世。     

Large-scale eradication of rabies using recombinant vaccinia-rabies vaccine.

Rabies infection of domestic and wild animals is a serious problem throughout the world. The major disease vector in Europe is the red fox (Vulpes vulpes) and rabies control has focused on vaccinating and/or culling foxes. Culling has not been effective, and the distribution of five vaccine baits is the only appropriate method for the vaccination of wild foxes. Although some European countries have conducted field vaccination campaigns using attenuated rabies virus strains, their use has not been extensively approved because they retain pathogenicity for rodents and can revert to virulence. These strains cannot be used in North America because they are pathogenic for the striped skunk (Mephitis mephitis) and are ineffective in the raccoon (Procyon lotor). We have constructed a recombinant vaccinia virus, VVTGgRAB, expressing the surface glycoprotein (G) of rabies virus (ERA strain). The recombinant was a highly effective vaccine in experimental animals, in captive foxes and in raccoons. We report here the results of a large-scale campaign of fox vaccination in a 2,200 km2 region of southern Belgium, an area in which rabies is prevalent. After distribution, 81% of foxes inspected were positive for tetracycline, a biomarker included in the vaccine bait and, other than one rabid fox detected close to the periphery of the treated area, no case of rabies, either in foxes or in domestic livestock, has been reported in the area.     

论《庄子》文本的纵向结构层次

文学作品一般都是由"言"、"象"、"意"三个层次构成的层层深入的内在审美结构,由于<庄子>公开宣称它是以"藉外论之"的寓言为主的文本,即所谓"寓言十九",因而这一特征表现得更为鲜明突出.作者总是将某种哲理、旨意寄寓在特定的形象、故事之中,而这特定的形象、故事又通过一定的文学语言描叙出来,这就由表及里自然地形成了"言"(话语)、"象"(形象)、"意"(意蕴)三个层面,共同构成<庄子>文本极为典型、极富诗性、极具魅力的"召唤结构".