论文学的现实性与超越性

学的现实性与超越性是学理论领域的一个重要课题，是一个关系到学本体论的问题。本试图对学的现实性与超越性作一粗浅探讨，指出学需要超越，但超越是建立在现实基础上的超越，超越不是脱离，而是对现实的能动反映。中国学要发展，必须依托现实又超越现实。     

导向的特点──“导向学研究”之四

本文论述了导向的特点。文章认为，导向具有以下三个特点：导向具有功利性；导向具有超越性；导向具有可操作性。导向的功利性表现在：1．导向有功利性动机；2．导向能产生功利性效果。导向的超越性表现为：1．前导性超越；2．回返性超越。导向的可操作性表现在：1．导向可以策划；2．导向可以程序化；3．导向有一定的方法和技巧。     

科学发展观：我党自主自觉的理论成果

科学发展观是我党自主自觉的理论成果,主要表现在它是对西方发展理论话语霸权的突破和超越,是我党对国际国内发展实践的经验教训的理论反思和自觉,是我党发展观与时俱进的理论结晶.也是最能满足我国发展需要的理论指南.     

科学发展观对法理念之重构

科学发展观是我国发展的重大战略思想,其影响广泛而深刻。在法学王国,科学发展观对法的传统理念提出了挑战,赋予法的理念全新的科学内涵,推动了法学理论和法律实践的进一步发展,促进了依法治国基本方略的全面贯彻和落实,旨在实现社会的公平与正义。     

古希腊神话的艺术魅力

马克思对古希腊神话给予了高度评价,称其为希腊艺术的武库、土壤,是一种高不可及的范本等;而古希腊神话的产生和艺术特点在特定时期有其自身的魅力所在,因为其形成和发展,与其自然地理环境、社会历史文化和风俗民族等因素有着重要关系,尤其是具有标榜神人同形同性、对人性完满和谐的美学追求以及永恒超越意义等方面的凸出特色。它的典范价值表现在文学、雕塑、绘画等诸多艺术门类中,而作为古希腊神话最完备、最直观体现的古希腊艺术也内蕴着古希腊神话的艺术魅力,其自由、纯真、永恒超越性的审美价值也指引现代人在异化的工业社会中寻回本真自我,并诗意地栖居。     

超越性人格教师及其教育魅力

教师人格在学生的学习和成长中起着重要的作用。超越性人格在少数教师身上表现突出，这样的教师可称为具有超越性人格的教师，这样的教师在社会文明的传承和发展中发挥着重要作用。特别是在物质化的现实条件下，超越性人格的教师具有特殊的意义。     

从马克思人的全面发展思想到科学发展观

马克思把人的全面发展确立为社会发展的最高目标和价值取向,强调人的发展和社会发展的统一,这对坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的科学发展观,具有十分重要的启迪意义。马克思人的全面发展思想与科学发展观是相通的,是科学发展观的重要思想来源和理论基础之一。     

论当代中国的科学发展观

马克思的社会发展理论是马克思主义的重要组成部分。马克思关于社会发展理论提出的社会发展的目标、原则、途径及一般规律具有普遍的意义,它仍然是我们今天进行社会主义建设的指导思想的理论基础。我们党在全面建设小康社会的新的历史条件下,在把马克思主义理论与我国社会主义现代化建设实践相结合的过程中,结合新的实践进行理论创新,形成了中国特色的社会发展理论——科学发展观。只有深刻理解马克思关于社会发展的理论,才能够牢固树立和认真落实我们党提出的当代中国的科学发展观。     

阳光体育运动理念下中小学竞技运动教育的人本主义思考

种生命是类生命的物质基础,是类生命存在的前提,而类生命是种生命的超越精神、智慧和伦理道德、价值观即人文素养,它不断引领、建构和超越种生命。人的本性就是一种超越性的"动物"。学校体育主要是由健康体育和竞技运动教育两个部分组成,健康体育满足了人的种生命需要,而竞技运动教育满足了人的类生命需要。种生命和类生命的关系以及人的本性决定了学校体育的基础、前提和保障是健康体育,而学校体育的人文素养的培育是竞技运动教育。     

科学发展观：我党弘扬理论自觉性的伟大成果

领会理论自觉的哲学意蕴,在于正确把握实践活动的双重品格,充分认识理论对实践的能动作用及强调理论对实践的批判。新的发展实践呼唤理论自觉。科学发展观是我党弘扬理论自觉性的伟大创新成果,主要表现在它是对西方发展理论话语霸权的突破和超越,是我党对国际国内发展实践的经验教训的理论反思和自觉,是我党发展观与时俱进的理论结晶,也是最能满足我国发展需要的理论指南。     

风险社会中科学发展观的确立

风险社会理论是 2 0世纪 90年代以来风靡西方的社会理论。这一理论认为随着世界突发事件的增多、不确定性的增强 ,我们的社会正在进入一个风险社会。风险社会是近代以来工业化社会发展的必然结果 ,是现代性危机得到全方位展示的社会。风险社会是由于人们坚持盲目乐观主义发展观、经济增长就是发展的狭隘发展观造成的。因此 ,必须转换思维模式 ,树立全面的、协调、可持续发展的科学发展观 ,这样才能应对风险社会对人类提出的挑战。     

科学发展观视角下体育文化发展的研究

科学发展观是指导当今中国社会发展的世界观,也理所当然地指导着中国体育文化的发展.体育文化之科学发展观要求：坚持以人为本,充分重视运动参与者的主体地位,发挥其积极性、主动性和创造性,以运动主体的发展为最终目的和归宿;实现体育文化的全面、持续、协调发展.     

科学发展观视野中战争本质的再认识

科学发展观内涵丰富,博大精深,不仅为我国经济社会发展提供了指导思想,也为进一步认识人类战争开创了新的视野。透过科学发展观这一视野,可以更加深刻地认识到,战争是人类社会发展矛盾不可调和的产物,人类社会发展中的经济利益冲突是战争产生的根源,全面协调可持续的发展是调和社会矛盾的必由之路,只有坚持以人为本、统筹兼顾才能逐步消除战争,维护世界和平发展。     

论科学发展观和正确政绩观

科学发展观是坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观,是对社会发展规律认识的深化。树立科学的发展观,必须确立正确的政绩观。科学的发展观和正确的政绩观是实现中国政治经济和社会发展战略的关键。     

适应与超越：科学发展观视野中的德育价值观

从德育价值观入手,对建国以来的德育价值观进行了反思,分析了传统德育价值观中＂适应论＂与＂超越论＂存在的片面之处与局限性,阐述了新的历史阶段中,在科学发展观的指导下,德育应该坚持的价值取向,即德育的＂适应观＂与＂超越观＂的辩证统一。     

论科学发展观的理论体系

科学发展观是中国特色社会主义理论体系中的最新理论成果，它围绕社会主义实现什么样的发展、怎样发展等重大问题展开系统论述，进一步回答了什么是中国特色社会主义，怎样建设中国特色社会主义的根本问题。文中从科学发展现所揭示的发展规律、发展价值目标和发展道路三个层次入手，把科学发展观的理论体系概括为十论。     

论深入理解科学发展观的实质与要义

十七大报告指出：科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续性，根本方法是统筹兼顾。深入理解科学发展观的实质和要义，对提高我们的政治理论素养，全面贯彻落实科学发展观具有重大的理论和现实意义。     

科学发展观对马克思主义中国化的新贡献

科学发展观是马克思主义中国化的又一新成果,是马克思主义发展理论的继承和发展.它对马克思主义中国化的新贡献主要集中在三大方面:把马克思主义中国化的发展理论进程推进到一个新阶段;作为统领中国经济社会发展全局的世界观和方法论,丰富和发展了马克思主义中国化的哲学理论;在市场经济条件下,进一步回答了怎样发展社会主义的理论和实践问题,丰富和发展了中国特色社会主义理论.     

浅议科学发展观与生态道德教育的辩证关系

生态道德教育与科学发展观的基本精神不谋而合,二者都是要正确处理人与自然的关系,实现人与自然和谐共存,实现人的全面发展,二者是相互契合的。用科学发展观来统领生态道德教育,旨在实现人与自然和谐共进;只有加强生态道德教育才能促进科学发展观的贯彻落实。     

科学发展观的哲学反思——基于与传统发展观比较的视角

科学发展观既继承了传统发展观中的积极因素又是对传统发展观的超越。文章基于科学发展观与传统发展观比较的视角,从传统发展观产生的表层原因、深刻根源及对传统发展观的超越三个层面寻求对科学发展观的一种新的理解。