关于发扬党内民主的几点思考

党内民主是党的生命。发展党内民主是巩固党的执政地位,提高党的执政能力的内在需要,是人民民主的核心。要加快推进党内民主应做到:正确理解民主集中制原则的科学含义;以保障党员民主权利为重点,实现党内民主制度化、规范化、程序化;改革和完善党内选举制度;加强对权力的制约监督问题;坚持经常性的教育,强化党员民主意识;认真对待吸收借鉴其他国家执政党发扬党内民主的成功经验。     

周恩来关于扩大党内民主思想初探

周恩来同志深知党内民主对于保证党的正确领导和促进人民民主的重要意义,在他几十年的革命和建设生涯中,一直致力于思考和探索扩大党内民主问题,在扩大党内民主的重要性、原则及方式途径等方面提出了一系列重要思想,对于我们在新的历史条件下进一步加强党内民主建设,增强党的执政能力有极其重要的指导意义.     

关于党内监督若干问题的思考

党内监督,是保持党的执政地位和先进性的必然要求,其实质是对党的领导机关和党员领导干部的监督;其关键是对领导干部的权力实施有效的制衡与约束。党内监督必须贯彻以人为本的原则,必须以求真务实的工作方法扎实推进。     

论党内法制研究的对象、方法和意义

文章对党内法制概念作了明确的定义，认为党内法制的研究对象应包括基本原理、历史发展、在党建中的地位和作用及其与国家法制等其他社会现象的关系等四个方面。并将党内法制研究的方法概括为五个方面。指出党内法制研究对全面强化党的自身建设等问题有着十分重要的意义。     

论科学发展视野下党内和谐的构建

党内和谐对于提高党的执政水平和建设和谐社会具有至关重要的意义。党内和谐有利于提高党的政策的科学性,有利于促进社会和谐;党内和谐的建立要从完善党内民主、从根本上防治腐败等方面进一步采取必要的措施,使我们党的核心地位得以进一步加强。     

中国共产党接受毛泽东思想的历史考察

毛泽东思想做为中国共产党的指导思想为全党所接受,是经历一个艰难曲折的历程的。如何根据一定的标准,确切地反映全党接受毛泽东思想的历史过程,学术界尚未见专门论述。 全党对毛泽东思想的认识和接受程度与毛泽东在党内领导地位的变化是密切联系的。毛泽东在党内领导地位的变化,决定着毛泽东思想在党内的影响程度与范围;全党对毛泽东思想认识程度的不断加深又是促使党内形成以毛泽东为首的领导核心的重要条件。而全党对毛泽东思想在不同阶段的认识特征,又充分揭示了全党接受毛泽东思想的客观过程。据此,笔者把全党对毛泽东思想的认识和接受的历史过程划分为如下几个阶段:     

关于尊重党员主体地位的思考

党的十七大报告明确提出“尊重党员主体地位,保障党员民主权利”的新要求,并以此作为推进党内民主建设的重要举措。本文从其与党员先进性的统一、以人为本、发展党内民主等方面指出了尊重党员主体地位的重要意义,分析了其在组织领导和普通党员两个层面所存在的问题和原因,并从强化教育培训、树立服务意识、创新党员发展载体、加强制度建设等方面提出了对加强尊重党员主体地位的建议。     

古田会议精神对新时期党的基层组织建设的启示

古田会议精神对加强基层党组织建设,起着重要指导和推动作用.决议针对红四军党组织中存在的问题,强调加强党的组织建设的重要性,重申和发展了"支部建在连上"的建党原则,首次在党内法规中将它加以定位并形成定制,健全了党的组织生活.决议还提出正确认识党员社会成分多元化的问题.古田会议精神为今天我们加强党的基层组织建设提供了十分宝贵的历史启示.     

“尊重党员主体地位,推进党内民主”的困境及破解路径

分析"尊重党员主体地位,推进党内民主"在党内民主建设实践中遇到的现实困境及其原因,提出以下破解路径:以"法"确立党员的主体地位,以"法治"的精神确保党内民主的良性运行;以改革创新精神构建和完善以党员主体地位为本位的党内民主多种实现方式;大力建设和营造党内民主文化,为尊重党员的主体地位提供文化支撑;有效培养和强化党员在党的建设中的主体意识,增强党员的主体认同。     

论当前加强党内监督的着眼点

党内监督是党内生活的基本原则和制度,是党的肌体和运行机制中不可缺少的组成部分。当前加强党内监督须在认识上有所深化,在实践中有所作为,抓住要点,有的放矢,并沿着正确的方向稳步推进。     

西藏岩画与苯教仪轨文献研究

与西藏岩画联系最为密切的文献资料应该是敦煌古藏文苯教写卷,这些写卷中记载的苯教传说与仪轨内容,隐晦而曲折地反映了早期羌人西迁、开发藏北草原(藏语“羌塘”)的历史过程;而西藏岩画则以生动而写实的画面,直接表现了羌人西迁及开拓“羌塘”的壮举。研究西藏岩画,不能不特别涉及到苯教仪轨文献的研究。     

论中国历史上少数民族的科技贡献

中国各少数民族自古以来就和汉族一起创造了光辉灿烂的科学技术，做出了应有的贡献．从3个方面论述了历史上少数民族的科技贡献，提出应加强保护少数民族科技和工艺成果，对某些已失传而有价值的科技成果进行复原，研究汉语或国际学术用语中所采用的少数民族语言成分。调研全国习用的生活、生产及食品中少数民族的创造性成果．     

两次世界大战之间的波兰数学

本文介绍了两次世界大战之间２０年，波兰数学从兴起到繁荣的情况，并对现代数学史上的一本历史文献《苏格兰数学问题集》进行了研究，对波兰数学学派对世界数学发展所做出的贡献，给予了公正的评价     

环鄱阳湖产业和城镇群的历史及现状浅探

历史上,环鄱阳湖地区以执中国牛角的茶业、瓷业、稻米业、水运业、造纸业、制版印刷业和教育业为中心,形成了繁荣的产业群和城镇群,它们从两宋历元、明、清至民国初年逾千年而不衰。本文用历史档案和翔实的历史资料对其作了求证和较系统的描述,同时,也初步探索了这个产业和城镇群在近现代走向衰落的原因以及至今仍发展滞后的现状。     

庚款留美发端考--梁诚首倡庚款留美计划的历史考察

长期以来,美国退还部分庚款用于培养赴美中国留学生的起因,一直众说纷纭,而庚款退还及庚款留美的真正倡议人梁诚及其重要作用,却被人们所忽视.事实上,推动庚款留学计划成为现实的最初努力,正是来自这位晚清的留美幼童.通过考证,明确了梁诚首倡以庚款兴学方式实现美国退还多余部分庚款的历史事实,阐释了梁诚在这一历史事件中的重要作用.     

墨子生态思想的时代意蕴

墨子的生态思想不仅源于生活的体验、文化的熏陶和时代的影响,而且体现在"节用""节葬""非乐"的节俭观以及"非攻""兼爱"等和谐观上。同时,从历史发展、现实环境以及未来要求等三个角度看,弘扬墨子生态思想具有客观必然性和现实紧迫性。     

探索社会主义建设规律的三次飞跃--论"三个代表"重要思想和科学发展观形成的历史背景与现实意义

在落后国家建立社会主义制度是一个巨大的历史跨越,因而也留下了巨大的历史空白,中国共产党人汲取了历史经验和教训之后,在对社会主义建设规律的探索方面已经实现了两次飞跃,第一次飞跃是确立生产力的基础地位,即中心工作向经济建设的转移;第二次是调整生产关系以适应生产力的发展,即实行改革开放．第三次飞跃是调整上层建筑以适合经济基础的状况,并且发挥上层建筑对经济基础的反作用．这就是“三个代表”重要思想和科学发展观形成的历史背景和现实意义．     

试论中国共产党的理论创新及其意义

中国共产党理论创新的实质就是中国共产党人在历史紧要关头的科学决策与开拓前进的辩证统一。这种理论创新既是一定时势。“逼”出来的,又是特定时空所塑造出来的;既是领袖智慧和人民群众创造性活动的相互作用,又是中国共产党人执著地追求真理和坚持真理的统一。只有这样的理论创新才能显示出其真正的历史价值。     

法治——中国封建社会形成过程中的主导社会思潮

春秋战国时期,最能反映新兴地主阶级的要求和历史发展趋势的“法治”思潮,逐渐成为这一历史时代居于主导地位的社会思潮。这表现在：“法治”思想成为各诸侯国革新运动的旗帜;“法治”思潮的主要先导和推动者管仲、子产、李悝、吴起、商鞅、申不害、李斯、韩非等大都得以当政;在这种思潮的影响下,有的学派人士转而成为法家大师,有的颇具“法治”精神。在当时历史条件下,“法治”思潮有着巨大的进步作用。     

从历史角度看党对军队绝对领导的重大意义

苏联解体的教训在于党失去了对军队的领导权,朝鲜、越南、古巴、老挝等现存社会主义国家之所以能够巩固无产阶级政党的执政地位根本在于始终坚持党对军队的绝对领导,国民革命军的失败说明军队任何时候都要置于党的领导之下,我军的历史经验告诉我们必须坚持党对军队的绝对领导。这些历史经验与教训雄辩地证明,坚持党对军队的绝对领导,是我军永远不变的军魂,在这个问题上,任何时候任何情况下都不能有丝毫怀疑、犹豫和动摇。